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MÉNÉLÉ (saini), Menelms, abbé de Menât en Auvergne, d’une famille alliée à la maison royale de France, naquit en Anjou vers le milieu du vir siècle. Il montra, dès sa jeunesse, un si grand attrait pour la piété et un si grand éloignement pour le monde, que ses parents, dans la crainte qu’il n’embrassât la vie religieuse, voulurent le marier de bonne heure. Ils lui proposèrent la fllle d’un seigneur, nommé Baronlé, et on l’obligea de recevoir un anneau que ce seigneur lui envoyait, comme une marque qu’il consentait à épouser sa fille; mais Ménélé, qui voulait passer sa vie dans la continence, s’enfuit secrètement de la maison paternelle, et s’étant joint à deux de ses amis, Savinien et Constance, qui partageaient scs sentiments, ils se retirèrent dans l’Auvergne. Ayant rencontré saint Chaiïre, qui était alors procureur du monastère deCarméry, Ménélé le pria de lui indiquer une maison où il pût s’instruire dans la piété. Chaffre lui conseilla de le suivre et le présenta à saint Eudes, son abbé, qui lui donna l’habit, ainsi qu’à ses deux compagnons. Après avoir passé sept ans à Carméry, Ménélé, quitta ce nionastère pour aller, avec Savinien et Constance, se fixer dans le monastère de Menât, qu’il fit rebâtir et dont il mérita d’être regardé comme le secOnd fondateur. Ayant été élu abbé, il gouverna, pendant plusieurs années, ses religieux avec une grande sagesse et il mourut en 720. Sa mémoire est en singulière vénération dans l’Anjou et dans l’Auvergne. Le martyrologe d’üsuard le nomme sous le 22 juillet.

MENESIDÉE (saint), Menesideus, martyr à Alexandrie, souffrit avec plusieurs autres. — 14 juillet.

MENGOffS (saint), Megengores, comte de Gueldrcs, mourut vers l’an 983. — 19 décembre.

MENlEll (le bienheureux) , Meginherus, abbé d’Hersfeld en Saxe, florissait au milieu du XI' siècle, et mourut en 1039-. — 26 septembre.

MÉNIGNE (saint), Menignus , foulon et martyr dans l’Hellespont, souffrit l’an 231, pendant la persécution de Dèce. — 15. mars.

MENNAS (saint), solitaire dans le pays des Samnites en Italie, florissait au vi® siècle. Saint Grégoire le Grand parle de ses vertus et de ses miracles. — 11 novembre.

MENNAS (saint), patriarche de Constantinople, fut placé eu 336 sur le siège de celte ville par le pape Agapet qui s’y trouvait alors, et qui veuaitde déposer Anlhime, à cause de son attache me ni à l’hérésie des acéphales ou eutychiens rigides. Le pape sacra lui-même Mennas et écrivit, à ce sujet, une lettre circulaire aux évêques du monde chrétien.

Mennas, par ses vertus et son orthodoxie, était digne de ce choix, et il répara les maux que sou prédécesseur avait faits à l’Eglise de Conslautiuople. Lorsque le pape Vigile, se trouvant à Conslanlinople en 332, eut relusé de condamner les trois chapitres, Théodore de Gésarée, qui avait fait approuver dans un concile de Couslanlinople,. présidé par Men-

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nas, l’édit de Justinien qui les condamnait, fut déposé par le pape et ftlennas excommunié; mais Vigile, ayant examiné avec plus do maturité celte importante affaire tics trois chapitres, qui troublait tout l’Orient, confirma la condutiinalion qui eu avait été faite par l’empereur et par plusieurs concilca, cl il rétablit dans sa communion le saint pa- Iriarclie, qui mourut l’an 532. — 23 août.

MENNE (saint), Mennas, soldai et martyr, était Egyptien de naissance, et servait dans un corps de iroupes^ romaines, qui était en quartier d’hiver.à Gotyée, ville de la Phrygie. Ayant été aiTÔté comme chrétien, eu vertu des édits de Dioclétien, il confessa Jésus- Christ avec un courage invincible. 11 tat, en conséquence, livré à de cruelles tortures, battu (Je verges et distendu sur le chevalet. Comme ces supplices n’ébranlaient pas sa constance, il fut condamné à la décapitalioa et exécuté vers l’an 293. On reporta son corps en Egypte et son culte a toujours été très-célèbre eu Orient. Il est nommé dans le calendrier des Abyssins, le 11 novembre.

MENNE (saint), martyr à Alexandrie, souffrit sous l’empereur Galère, avec saint Hermogène cl un autre. Son corps fullransporté, dlaiis la suite, à Conslanlinople, où l’empereur Justinien lui fit bâtir une église. — 10 décembre.

MÉNODORE (sainte), Menodora, vierge et martyre en Bilhynie avec sainte Îîétrodore et sainte Nymphodore, ses deux sœurs, fut condamnée à mort et exécutée par ordre du président Fronton, l’an 303, sous l’empereur Dioclétien. — 10 septembre.

MENRIC (saint), Menricus, prêtre, était frère de saint BeiThold et florissait dans le xin' siècle, sous l’empereur Frédéric II. i\près la mort de son frère, qui habitait une petite cellule au pied dû mont. Hasley , il vint prendre sa place. Secondé par l’archevêque de Cologne et par quelques grands seigneurs du pays, il changea cette cellule en un mona|lère- de filles qui prit le nom de Froendenberg, et où l’on vit bientôt accourir une multitude de vierges chrétiennes qui apparieraient, pour la plupart, à des familles distinguées. Saint Menric le pl aça sous la règle de Cîteaux. Il mourut le 20 juin vers le mi-J lieu du xii® siècle. — 20 juin.

MÉRAËLE ou EmroÏle (sainte), Emroila martyre en Ethiopie, est honorée le 9 janvier.

' MÉRAÜT (saint), Mcraldus, dont le

corps est dans l’église de Saint-Georges à Vendôme, florissait dans le ix' siècle. Il y a un de ses ossements au Val-d'e-Grâce à Paris. — 23 février.

MERGEl (saint), Meortius, martyr en Ali îque, fut arrêté parce qu’il était chrétien, et mourut en prison. — 12 janvier.

MERCURE (saint), Merenrius, s()ldat et martyr en Cappadoce, souffrit au milieu du iir siècle pendant la persécution do 1 empereur Dèce. Il est l’un des principaux patrons de l’ancienne abbaye de Corvey dans la Saxe, — 23 novembre.

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MERCURE (saint), martyr, est honoré chez les Grecs le 6 mars.

MERCURE (saint), martyr à Bénévent, est honoré le 15 juin.

MERCURE (saint), soldat et martyr à Lenlini en Sicile, sous le président Tertulle, pendant la persécution de Licinius, souffrit vers l’an 320. — 10 décembre.

MERCURIAL (saint), Mercurialis^ évêque de Eorli en Italie, llorissait dans le iv* siècle. — 30 avril et 23 mai.

MERCÜUIE (sainte), Mercuria, martyre à Al exandrie, était une chrétienne respectable par ses vertus et par son grand âge. Arrêtée au con mencement de la persécution de l’empereur Üèce, elle fut condamnée à la décapitation et exécutée l’an 249. — 12 décembre.

MÉKIADEC (saint), Mereodocus^ évêque de Vannes, né dans le xiii' siècle, d’une famille opulente, se distingua dans le siècle par ses vertus, mais surtout par sa charité envers les malheureux. Ayant pris la résolution de tout quitter pour aller servir Dieu dans la solitude, il distribua ses biens aux pauvres et se relira dans un désert, o\ il méfia la vie d’un reclus. Le vicomte de Rohan, qui habitait le château de Pontivi, avait pour lui une vénération singulière et se plaisait à lui faire de fréquentes visites. La réputation de sainteté dont jouissait Mériadec, le fit élire évéïiue de Vannes, par le clergé et le peuple de cette ville; mais ce ne fut qu’avec beaucoup de peine qu’on parvint à le tirer de sa solitude. La dignité épiscopale ajouta encore un nouveau lustre à sa charité, et il se montrait le père et le consolateur de tous les malheureux. Il continua, étant évêque, les austérités qu’il pratiquait dans le désert; il portait constamment un rude cilice sous ses habits, et il n’avait qu’une espèce de sac pour se couvrir pendant son sommeil. On place sa mort en 1302. Saint Mériadec est patron de la chapelle do Pontivi et de plusieurs églises de Bretagne. Il a un office particulier dans plusieurs diocèses de cette province, et l’on y célèbre sa fête le 7 juin.

MÉROLE (le bienheureux), Merolus, corévêque du Mans, florissail sur la fln du vin” siècle. Il fut inhumé dans l’église de Saint- Victor, où l’on garde son corps. — 18 mars. MÉROVÉE (s aint), Meroveus , moine de

régularité faisait l’édification du pays. Merry s’efforça de marcher sur leurs traces, et fit de grands progrès dans les vertus dont ils lui donnaient l’exemple, surtout dans l’humilité, la charité et l’obéissance. 11 les surpassa même au point qu’ils le jugèrent digne de succéder à leur abbé et qu’ils l’élurent unanimement. Il fut obligé d’accepter malgré sa répugnance, et sa sainteté mise ainsi en évidence, brilla encore d’un plus vif éclat. Bientôt sa réputation dépassa les limites du monastère, et l’on venait de toutes parts le consulter comme un oracle. Mais cette affluence d’étrangers qui allaient le trouver pour lui demander des conseils, et qui lui témoignaient une profonde vénération lui fit craindre de tomber dans l’orgueil. 11 renonça donc à sa dignité, et alla se cacher à une lieue et demie d’Autun.dans une forêt qu’on nomme encore aujourd’hui la Celle de 8aint- Merry. Il y partageait son temps entre la contemplation et le travail des mains. Mais on découvrit bientôt le lieu de sa retraite, et il se vit contraint de rentrer dans son monastère. Il en sortit une seconde fois, afin de se préparer à la mort dans une solitude plus profonde. Accompagné de saint Fradulphe ou saint Frou, son ami, il se rendit dans un des faubourgs de Paris, et se fixa dans une cellule attenante à une chapelle dédiée sous l’invocation de saint Pierre. Il y vécut près de trois ans en proie à des infirmités qui le faisaient souffrir sans relâche, et qui terminèrent sa vie vers l’an 700. Il fut enterré dans la chapelle de Saint-Pierre, qu’on changea dans la suite en une église qui porte son nom et qui est devenue d’abord collégiale, ensuite paroissiale. Les reliques de saint Merry s’y gardent dans une châsse d’argent, placée au-dessus du grand autel. — 29 août.

MÊRÜLE (saint), Mérulus, moine à Saint- André de Rome, florissait dans .la dernière partie du vr siècle. Il est mentionné par saint Grégoire le Grand, qui l’avait connu lorsqu’il habitait lui-méme ce monastère dont il était le fondateur. — 17 et 21 janvier. MESME ou Maxime (saint), Maximus^

solitaire, et abbé à Chiiion, sortait d’une famille noble de FAquilaine et était frère de saint Maixent et de saint Jouin, qui furent l’un et l’autre évêques de Poitiers. Il fut élevé dans le monastère de saint Martin de Bobbio, en Italie, lui l’un des plus illustres Tours, et il était encore jeune lorsqu’il perdit disciples de saint Berlulfe, abbé de ce mo- son saint maître. Ayant été él.evé au saceruaslère, et il florissail dans le milieu du vu* doce, il se relira dans le monastère de l’ilesiècle. Outil une translation de ses reliques ) Barbe, près de Lyon, dont il devint abbé. Mais en 1482, et sa fête est marquée dans le Mar- les embarras que lui causait le gouvernement tyrologe des Bénédictins le 31 août. de sa communauté, qui manquait souvent du

MERRY (saint), Medericus, abbé, naquit à nécessaire, à cause des incursions des bar- Autun dans le VjI' siècle et passa ses pre- bares, le déterminèrent à se démettre de sa mières années dans la plus grande inno- dignité, malgré les instances de saint Euclier, cence. Son attrait pour la piété le détermina, évêque de Lyon. S’étant mis en route pour à l’âge de treize ans, à quitter le monde pour retourner en Touraine, il pensa périr en entrer dans un monastère. Ses parents, après passant la Saône, et sa conservation fut avoir essayé inutilement de le détourner de regardée comme un miracle. Revenu dans sa résolution, finirent par donner leur con- sa patrie, il lut obligé de prendre le gouversenlement et le conduisirent eux-mêmes au nemeni d’un monastère qu’il avait fondé à monastère de Saint-Martin d’Aulun,quicomp- Chinon, où il mourut dans un âge fort avancé, tait alors cinquante-quatre religieux dont la vers le milieu du siècle. Sa sainteté fut