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casions de mortifier saint Nil , parce qu’il ne lui avait point envoyé de présents, quoique la plupart des autres abbés lui en eussent fait d’assez considérables. Mai* étant tombé malade , il l’envoya chercher, lui demanda pardon à genoux et le conjura de lui donner l’habit monastique. Le saint lui répondit ; Les vœux du baptême vous suffisent , et il n'est pas nécessaire de changer d'habits pouf changer de vie. Cependant , vaincu par ses instances, il lui coupa les cheveux et lui donna l’habit. Euphraxe ne l’eut pas plutôt i reçu, qu’il parut un homme nouveau, et il mourut trois jours après dans de grands sentiments de pénitence. Se trouvant à Rome en même temps que l’empereur Othon III , qui venait de chasser l’antipape Philagate , il alla trouver ce prince, ainsi que le pape Grégoire V, pour les prier de lui faire grâce de la vie, et de se rappeler, en le punissant, qu’il était revêtu du caractère épiscopal. Philagate, en effet, avant d’usurper le saintsiège, était évêque de Plaisance. L’empereur eut égard à sa recommandation, et lorsqu’il fit un pèlerinage au Mont-Gargan , iLalla visiter Nil dans son monastère , qui n’était qu’un assemblage de pauvres cabanes. A la vue des disciples du saint abbé , il s’écria : Ces hommes sont véritablement citoyens du ciel; ils vivent dans des tentes comme étrangers sur la terre. Nil le conduisit d’abord à l’oratoire pour y faire sa prière , et le mena ensuite à sa cellule. Othon voulait faire reconstruire et doter son monastère , mais il s’y refusa. Si mes frères, répondit-il, sont de véritables moines , Notre -Seigneur ne les abandonnera point. — Je vous regarde comme mon fils, lui dit l’einporeur ; ainsi demandezmoi ce que vous voudrez, je vous l'accorderai avec joie. — La seule chose que je vous demande, c'est que vous pensiez au .salut de votr$ âme. Quoique empereur, à votre mort vous rendrez compte à Dieu comme les autres hommes. Saint Nil ne voulut jamais prendre le titre d’abbé, quoiqu’il en exerçât les fonctions envers ses disciples, qui vivaient dans des cellules autour de son ermitage. Il refusa aussi l’évêché de Rossana , ainsi que des offres avantageuses que lui faisait la cour de Constantinople. Il fut obligé de se réfugier sur le Mont-Cassin pour échapper à la fureur des Sarrasins, qui ravageaient la Calabre. Aligerue, abbé du Mont-Cassin, alla au-devaiit de lui avec sa communauté, et lui donna ensuite le monastère de Val-Luce pour s’y retirer avec ses moines; mais saint Nil, après y avoir fait quelque séjour, alla se fixer dans celui de Serpi'ii, où il |>assa dix ans. Il se rendit ensuite à l’ermitage de Sainte-Agathe, près de Tusculum, toujours suivi de ses disciples.il y mourut en 1005, à l’âge do quatre-vingt-quinze ans. — 26 septembre.

NILAMMON (saint;, évêque en Egypte et confesseur, fut exilé par l’empereur Constance dans la province Ammoniaque, aujourd’hui le désert de Rarca , vers l’an 356. — 21 mai.

NILAMMON (saint), reclus en Egypte, passa sa vie dans une cellule près de Peluse.

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Ayant été élu évêijup de Gères, il allégua les raisons les plus pressanlos ; il eut même recours aux larmes pour qu’on ne le lirai, pas de sa solitude. V^oyant qu’il ne pouvait rien gagner, il eul recours à Théophile , patriarche d’Alexandrie, le conjurant d’interposer son aulorilé pour lui éviter ce fardeau redoutable; mais le patriarelo*, qui le jugeait digne de l’épiscopat, ne tii aucune démarche. Niiammon , voyant (ju’il n’avait plus de secours à attendre des hommes, s’adressa à Dieu, él le pria avec larmes de le retirer de ce monde plutôt que de permettre qu’il fût forcé de monter sur le siège de Gères. Sa prière fut exaucée avant même qu’il ne l’eût entièrement terminée , car il mourut en la faisant : c’était au commencement du v® siècle. l’an 402. — 6 janvier.

NlNiü ou Nina (sainte), Nina, martyre, est honorée le 24 février.

NINGE (sainie), Nimmia, martyre à Augsbourg avec vingt-quatre autres, souO’ril l’an 304 , pendant la persécution de l’empereur Dioclétien. — 12 août.

ÎSINIEN ou NINYAS (saint), Ninianus , apôtre des Pietés méridionaux, naquit après le milieu du iv' siècle, et était fils d’un prince breton qui habitait le comté de Cumberland. Il montra dès son enfance un grand attrait pour la vertu, et ajirès avoir été instruit des vérités du chrisiianisme, il se rendit à Rome, où il passa plusieurs années pour se perfectionner dans l’étude de la religion , dont il observait avec fidélité toutes les pratiques. Jl paraît qu’il fut ordonné évêque dans cette ville, et qu’après son sacre il relourn i dans sa patrie pour y prêcher l’Evangile à ses compatriotes , qui étaient encore presque tous plongés dans les ténèbres de l'idolâtrie. Il en convertit un grand nombre , cl s’il ne parvint point «à gagner à Jésus-Christ Tudoval, roi des Pietés , il réussit à adoucir sa férocité, et obiinl de lui la permission de bâtir une église eu pierre dans le comté de Gallovvay. Les bretons septentrionaux , qui n’avaient vu jusque-là que des édifices en bois, appelèrent Whitehern, où se trouvait celte église, ia ville de la Maison- Blanche. Saint Ninien y établit son siège épiscopal, et dédia l’église sous l’invocation de saint Martin , dont ou croit qu’il avait visité le tombeau dans le cours de ses voyages , et elle devint une école de saints et d’hommes apostoliques. Saint Ninien évangélisa les Cumbriens et les Pietés méridionaux jusqu’au mont Grampus , et se rendit célèbre par ses prédications et par ses miracles. 11 mourut le Ifi septembre 432 , et ses reliques se sont gardées à Whitehern jusqu’à la prétendue réforme. L’église des Jésuites de Douai possédait un de ses bras. — 16 septembre.

NIVARD (saint) , Nivardus , évêque de Reims , était beau-frère de Childéric 11, roi d’Auslrasie. 11 passa les premières années de sa vie à la cour de Clovis 11 ; mais il sut allier les devoirs du christianisme avec les grandeurs du siècle. Son mérite le fil elever vers l’an 649 sur le siège de Reims , et il s’appliqua avec zèle à corriger les abus, à

rétablir la discipline et a faire refleurir l,v piété. Plein de tendresse pour son troupeau, il avait une prédilection marquée pour les per.sonnes consacrées à Dieu et une grande charité pour les malheureux. Le saint évêque fil rt'bâtir le monastère de Reims, dont Sainte-Beuve était abbesse, et dota celui de Haatvilliers , dont saint Rercaire, son disciple, fut le premier abbé. Ceux de saint Basle et deMontirender éprouvèrent aussi les effets de sa libéralité. SiintNivard mourut vers l’an 673. — septembre.

NIZIER (saint), iV/ce/fus, évêque de Vienne, en Dauphiné, florissait après le milieu du iv* siècle. 11 assista en 375 au concile de Valence et mourut vers l’an 379. — 5 mai.

NIZIER (saini), évêque de Lyon, naquit en Bourgogne au commencement du vi“ siècle, et sortait d’une illustre famille qui lui fit donner une brillante éducation. Mais le jeune Nizier , sans négliger l’étude des sciences humaines, s’appliquait de préférence à l’acquisition des vertus et surtout de l’humilité, qui le portait à laisser toujours la première place à ses frères, se réservant pour lui-même les occupations les moins relevées, et allant jusqu’à se mettre au-dessous des domestiques de son père. 11 se plaisait à les instruire des vérités de la foi , eux et leurs enfants, leur apprenait le Psautier et le chant de l’Eglise. Au goût pour les choses de la religion , il joignait une pureté de mœurs inaltérable et un vif attrait pour la prière. Saint Agricole, évêque de Châlons-sur-Saône, le décida à se consacrer au service des autels et l’ordonna prêtre. Quelques années après, le clergé et le peupla de Lyon le choisirent pour remplacer saint Serdot, son oncle , (jui venait de mourir, et il monta sur le siège de cette ville en 551. Pendant les vingt-deux ans de sou épiscopal, il déploya un zèle infatigable et toutes les autres qualités d’un saint prélat. 11 mourut le 2 avril 573, et son corps fut inhumé à Lyon, dans une église qui a pris son nom et qui est paroissiale. Son tombeau a été illustre par plusieurs miracles. Saint Grégoire de Tours, qui, par sa mère , était petit-neveu de saint Nizier, nous a transmis