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Saint-Pierre. Plusieurs miracles opères à son tombeau lui ont fait rendre un culte public, et sa fête se célèbre à Saint Gall, le troisième dimanche après Pâques. Le bienheureux Notker est auteur d’un Martyrologe tiré en partie de ceux d’A'don eide Raban-Maur, et dont on s’est servi longtemps dans la plupart des églises d’AMemagne. Il a aussi composé la Vie de saint Gall et celle de saint Fridolin, ainsi qu’une paraphrase des psaumes en langue leutonique, et quelques ouvrages manuscrits qu’on conserve dans la bibliothèque de Saint-Gall. — 6 avril et 19 mai.

NOVAT (saint), Novatus, était fils de saint Pudent, sénateur romain, et frère de saint Timothée, prêtre, ainsi que de sainte Pudenlienne et de sainte Praxède, vierges, qui tous avaient été instruits dans la foi de Jésus- Christ et baptisés par les apôtres. Leur maison fut changée en une église , laquelle est connue dans l’antiquité ecclésiastique sous le nom d’église du Pasteur. — 20 juin.

NOVATIEN (saint), Novalianus, martyr à Cordoue avec saint Zoïle et dix-huit autres, souffrit au commencement du iv' siècle, pendant la persécution de Dioclétien. — 27 juin.

NOYOLE (sainte), No'iola, patronne de l’église de Ponu’vy dans le diocèse de Vannes, est honorée le 30 mai.

NUMAT (saint), Numatus, est honoré avec saint Harbarin, le 2 juin.

NUMERIEN (saint) Numerianus , évêque de Trêves et confesseur, naquit vers le commencement du vir" siècle. 11 était fils d’un riche sénateur de 'l'rèves et frère de saint Germain, abbé de Granfel ou Grandvalle. Us furent élevés l’un et l’autre par saintModoald, leur évêque, et ils étaient encore jeunes lorsqu’ils allèrent se placer sous la conduite de saint Arnoul, ejui avait quitté l’évêché de Metz pour se retirer dans la solitude, près du monastère de Saint-Romaric ou du Saint- Mont. Us passèrent ensuite quelque temps dans ce dernier monastère , d’où ils se rendirent dans celui de L'uxeuil, alors gouverné par saint Walbert. Saint Modoald étant mort vers l’an G'iO, Numérien fut élu pour lui succéder, et malgré sa réj ugnance à se laisser imposer le fardeau de l’épiscopal, il fut obligé de céder aux vœux unanimes de ses compatriotes, cl il justifia leur choix par son zèle et par sa sainteté. Ou croit (ju'il ne vivait plus depuis longtemps lorsque sou frère fut martyrisé par des scélérats, vers l’an (M3G, et qu’il était mort vers le milieu du siècje. — 5 juillet.

NUMIDIQUE (saint) , Numidicus, prêtre et confesseur, n’élaii pas encore engagé au service des autels, lor.squ’ü se signala, pendant la persécution de Vaiérien, par -on zèle à soutenir le courage des martyrs au milieu des lourtnenls. Il vil sa femme mourir pour la foi à ses côtés, pendant qu’on l’accablait lui-iîiêiiKî sons une grêle de pierres ; mais Dieu lui conserva la vie. Sa fille étant allée au lieu du supplice, pour enlever sou corps aün de lui donner la .sopuilure , le trouva qui r .'■pirait encore; elU* le fil transporlcf

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chez lui, et il se rétablit de ses blessures. Saint Cyprien , évêque de Carthage, l’élcva au sacerdoce et l’allacha à son église. Il avait pour ISumidique tant d’estime, qu’il lui confia une parlie de l’administration de son diocèse ; il voulait mémo l’élever à l’épiscopat, mais on ignore si ce projet fut exécuté ; on ignore également en quelle année du iii" siècle mourut ce généreux confesseur. — 9 août.

NUN (sainte), mère de saint David, arche- Têque dans le pays de Galles, se relira dans la solitude après la mort du prince Xantus, son mari. Des femmes pieuses vinrent se mettre sous sa conduite, ce qui forma une petite communauté dont elle était la supérieure, et qu’elle conduisait dans les voies de la perfection par ses exemples plus encore que par ses leçons. Elle mourut dans la première parlie du vi* siècle, et l’on bâtit en son honneur une chapelle près de l’églisa de Saint-André, dite plus lard de Saint-David, parce que ce dernier y fut enterré. Les Gallois méridionaux honoraient autrefois sainte Nun le lendemain de la fête de son fils, c’est-à-dire le 2 mars.

rsUNÈQUE (sainte), Nunechia, martyre à Corinthe avec saint Calliste et huit autres, souffrit dans le iii® siècle. — 16 avril.

NUNILON (sainte), Nunito, vierge et martyre en Espagne, sortait d’une famille honorable. Son père était mahométan et sa mère chrétienne. Elle fut élevée dans la vraie religion, ainsi que sainte Alodie, sa sœur , et toutes deux elles vouèrent à Dieu leur virginité. Leur mère , devenue veuve, s’étant remariée à un mahométan qui occupait un rang distingué dans la Castille, celui-ci voulut les contraindre à se marier. Pour se soustraire à ses instances et à ses mauvais traitements, elles se retirèrent chez une tante qui leur laissa toute liberté de suivre leur

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attrait pour la piété , parce qU’elle-même était très-pieuse. Abdéramène II, roi de Cordoue, ayant publié des édits de persécution contre les chrétiens, Nunilon et sa sœur fu-s rent arrêtées des premières, et comme ni les promesses ni les menaces ne pouvaient les ébranler, le Juge ordonna qu’elles fussent livrées à des femmes impies, qui ne négligèrent rien pour leur faire abjurer la foi et pour corrompre leur vertu; mais n’ayant pu y réussir, ces femmes informèrent le juge de l’inutilité de leurs efforts. En conséquence, Nunilon et Alodie furent condamnées à mort et décapitées le 22 octobre 851. Ou les enterra dans la -prison ou elles avaient été exécutées. La plus grande partie de leurs reliques se garde dans l’abbaye de Saint-Sauveur, à Lejer en Navarre, et leur fêle se célèbre avec beaucoup de pompe à Bosca et à Huesca en Aragon. — 22 octobre.

NYMPHAS (saint), mentionné par saint Paul, qui écrit que la maison qu’il habitait à Laodicée servait d’église, est honoré chez les Grecs le 28 février.

NYMPHE (sainte), vierge, née à Palerme , florissait dans le v® siècle. Lors de rinvasion des Golhs, elle se réfugia en Italie, et mourut en paix à Soana en Toscam*. Son corps fut transporté à Rome et déposé dans l’église, de Saint-ïryphon et de Saint-Kespice, à côte des reliques de ces deux saints. — 10 et 12

NY.VIPHODORE ( sainte), Nymphodora ^ martyre à Nicée avec saint Theusélas et plusieurs autres, fut brûlée vive pour avoir confessé Jésus-Christ. — 13 mars.

NYMPHODORE (sainte), vierge et martyre en Bithynie avec sainte Ménodore et sainte Métrodore , ses sœurs, souffrit par ordre du président Fronton , sous l’empereiw Maximien. — 10 septembre.

OBDÜLE (sainte), Ohdulia ^ vierge de Tolède en Espagne, consacra à Dieu sa virginité dès son jeune âge, et ne voulut d’autre époux que Jésus-Christ , qu’elle servit avec une fidélité admirable jusqu’à la fin de sa vie. On ignore dans quel siècle elle florissait. On croit qu’elle mourut à Tolède, où l’on garde scs reliques, et où elle est honorée le 5 septembre.

OBICE (le bienheureux), Oàfcîus , florissait sur la fin du xii® siècle, et mourut vers l’an 1200. Il est honoré comme saint par les religieuses de Sainte-Julie de Brescia , qui possèdent son corps dans leur église abbatiale. — k mai.

OBOLE (saint) , Oào/fus , martyr sur les confins de l’Egypte et de l’Ethiopie, souffrit avec vingt-six autres, et il est honoré chez les Grecs le 14 et le 25 juillet.

OCEAN (saint) , Oceanus, martyr à Candaule avec saint Théodore et deux autres ,

DlCTlONN. HAGIOGRAPBIQCE. 11.

eut d’abord les pieds coupés, et fut ensuite livré aux flammes par ordre de l’empereur Maximien, sur la fin du ni® siècle ou au corn mencement du iv^. — 4 septembre.

OCTAVE (saint), Octavius, martyr à Thessalonique, est honoré le 1®® juin.

OCTAVE (saint), martyr en Afrique, était autrefois honoré à Carthage le 1®® novembre.

OCTAVE (saint), martyr en Afrique, souffrit avec saint Castor et plusieurs autres. — 28 décembre.

OCTAVE (saint), soldai de la légion Thébéenne et martyr à Turin avec deux autres, souffrit en 286 , sous l’empereur Maximien et par son ordre. Saint Maxime de Turin y fait en leur honneur un discours qu’il pro nonca le jour de leur fêle. — 20 novembre.

OCTAVIEN (saint), Oefamanus, archidiacre de Carthage et martyr, fut mis à mort pour la foi catholique par les ariens, l’an

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^^85^, pendant la persécution de Hunéric , roi des Vandales. — ^2 mars.

OGTAVIEN (saint), prêtre et solitaire près de Volterre en Toscane, a donné son nom à une église qu’on bâtit sur son tombeau. Son corps se garde dans la cathédrale de Volterre. — 3 septembre.

OCTÜBRE (saint), Octuher , l’un des quarante-sept martyrs de Lyon, souffrit avec sair»t Polhin, évêque de celte ville, l’an 177, sous le règne de Marc-Aurèle. — 2 juin.

ODDIN BAllOTTO (le bienheureqx), curé et prévôt deFossano eu Piémont, sa ville natale, sortait d’une famille noble, et après avoir été un modèle de piété dans son enfance, il entra à seize ans dans la cléricaturc. Lorsqu’il eut été promu au sacerdoce , on le nomma curé de Saint Jean-Baptiste. Le pieux pasteur, tout entier à ses paroissiens, oubliait tellement le soin de ce qui le concernait personnellement, que l’évêque de Turin fut obligé de lui écrire pour lui ordonner de manger delà viande malgré tout vœu qu’il aurait pu faire, et de prélever sur les dîmes qu’il avait à Fossano la somme nécessaire pour subvenir à sa subsistance. Le chapitre de Fossano le nomma , en 1374, cua-é-prévôt de l’église collégiale de celte ville, et Oddin sut réunir les qualités d’un bon chanoine avec celles d’un digne curé ; mais au bout de quatre ans il se démit de «on double bénéfice, et entra dans une association de personnes pieuses qui le choisirent pour leur directeur. Il fil en cette qualité plusieurs voyages de dévotion , entre autres le pèlerinage de Lorelte et de Rame. De retour à Fossano, il se fit rpcevoir dans le tiers ordre de Saint-François, et après avoir pris l’habit, il entreprit en 1381 le pèlerinage de Jérusalem. A son retour, l’anuée suivante, il fut choisi pour gouverner la confrérie du Crucifix, association qui avait pour objet le soin des infirmes et l’hospitalité envers les pèlerins. Le bienheureux Oddin, qui avait déjà fait de sa maison un petit hospice pour les pauvres, entreprit de construire un hôpital considérable, et,secomlé par la Providence, il réussit à fonder un établissement qui subsiste encore maintenant, et qui reçoit tous ceux qui se présentent, soit pauvres, soit pèteiins. Le succès de celle entreprise détermina les chanoines de la collégiale à le charger de la construction de leur nouvelle église. Oddin accepta la proposition, et Dieu montra par des prodiges que ce dévouement de S()n serviteur lui était agréable. Une charrette traînée par des bœufs et chargée d’une poutre très-pesante, destinée au nouvel édifice, s’engagea si profondément dans un marais , qu’il fut impossible de l’en tirer. On vint annoncer cet accident au bienheureux qui , s’étant transporté sur le lieu, fit dételer les bœufs, cl, prenant le timon de la charrette, dit: Au nom de Dieu el de saint Juvénal, sortons d ici. Aussitôt la charrette se met à rouler d’elle-même, et parvient sans obstacle à l’endroit où la poutre devait être déposée. Peu de temps après, un uiâçon, qui travaillait au