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élevé à Poitiers dans le monastère de Saint- Hiiaire, et il fil de grands progrès dans la science et la piété. A seize ans, son père voulut le produire à la cour, afin de le pousser vers les honneurs et les dignités; mais Achard manifesta si vivement le désir de se consacrer à Dieu , qu’Anschaire le laissa libre de suhre sa vocation. 11 prit l’habit dans l’abbaye de Jouin, située à l’extrémité du Poitou, et renommée par la sainteté des religieux qui l'habitaient. Ses parents ayant ensuite fondé l’abbaye de Quinçay , saint Philibert, abbé de Jumiéges, y plaça quelques-uns de ses religieux, à la tête desquels il mil Achard. Bientôt après, il le chargea du gouvernement de Jumiéges, qui renfermait alors 909 religieux. Saint Achard sut entretenir, dans une si nombreuse communauté, l'esprit de ferveur et le goût de l’étude. Lorsqu’il se sentit proche de sa fin, il fit venir ses religieux autour de son lit, et leur adressa, sur la charité fraternelle, une allocution qui les fit tous fondre en larmes. Il mourut à 63 ans, vers l’an G87, et fut enterré dans l’église de son abbaye. Deux siècles plus lard , on transféra son corps à Hâpres, prieuré dépendant de l’abbaye de Sainl-Wîia«t , pour le soustraire à la profanation des Normands qui ravageaient la Neus- Irie. — 15 septembre.

ACHE (saint), Acius, martyr, à Amiens,

■ avec saint Acheul, souffrit vers l’an 290, pendant la persécution de Dioclétien. — 1er mai.

ACHEUL (saint), Aciolus, Acheolus, martyr à Amiens, souffrit avec saint Ache dont il est question dans Car icle précédent. On bâtit sur le lieu où il avait été exécuté une église qui prit son nom et qui servit de cathédrale à la ville d’Amiens jusqu’à l’épiscopat de saint Salve. On fonda, près de l’église une abbaye, et ,1 se forma un vinage qui porte le nom de Saint-Acbe 1. — 1er mai.

ACH1LLAS (saint), Achillas, évéque d’A-< lexandrie, succéda à saint Pierre, martyrisé en 311. Le Martyrologe romain le qualifie d'homme recommandable par son érudition, sa fui, la sainteté de sa vie et la pureté de ses mœurs. Trompé par l’hypocrisie d’Arius, qui était alors diacre, il lui conféra le sacerdoce et l’établit curé d’une des principales paroisses d’Alexandrie nommée Baucale.

Après un épiscopal de deux ans, il mourut, l'an 313. et eut saint Alexandre pour successeur. — 7 novembre.

ACHILLE (saint), Achillius , évéque de Larisse en Thessalie, florissail au commencement du ive siècle et mourut eu 331. — 15 mai.

ACHILLÉE (saint), Achilleus, martyr à Terrarine avec saint Nérée, son frère, était chambellan de sainte Flavie Domilille, petitenièce de l’empereur Doinition. Sa maîtresse ayant été exilée pour la foi dans Pile de« Pou ia, sur la côte de Terrarine, il la suivit d'autant plus volontiers qu’il était cl) rétien . C’est à Tcrracine qu’il fut d’abord flagellé y par ordre du consulaire Minulius Kufus, ensuite étendu sur le chevalet et livré à d’au¬

tres tortures, qui se terminèrent par la décapitation. — On place son martyre sous le règne de Trajan, vers la fin du premier siècle. On bâtit à Borne, en l’honneur des saints Nérée et Achillée, une église qui devint un litre de cardinal. Comme elle tombait en ruines, le célèbre Baronins, qui l’avait eue pour titre de son cardinalat, la fit rebâtir avec magnificence. — 12 mai.

r ACHILLÉE (saint), martyr à Valence en Dauphiné, était disciple de saint Jrénée, évêque de Lyon, il fut envoyé parce prélat à Valence pour seconder les travaux apostoliques de saint Félix, qui était prêtre, et que saint Irénée avait établi chef de la mission de Valence. Le nombre des conversions devint si considérable que les païens en furent alarmés, ce qui détermina un magistrat de la ville, nommé Corneille, à arrêter ces missionnaires. Après les supplice’ du chevalet et des roues, iis furent frappés par le glaive, vers l’an 212, sous l’empereur Caracaila. — 23 avril.

ACHILLÉE (saint), confesseur, est honoré en Orient le 17 janvier.

• AC1ND1NE (saint), Acinclinus , martyr à Rome avee saint Victor et plusieurs autres, souffrit pendant la persécution de Dioclétien. — 20 avril.

, ACISCLE (saint), Aciaclus, martyr à Cordoue avec sainte Victoire, sa sœur, fut livré à de cruelles tortures et à la mort, par ordre du président Dion, l’an 30i, pendant la persécution de Dioclétien. Il y avait à Coritoue une cg ise de son nom qui renfermait ses reliques, et dans laquelle les chrétiens inhumèrent le corps de saint Parfait, martyrisé sous les Maures au milieu du ix‘‘ siècle. — 17 novembre.

— ACRA FE (saint), Acrates , est honoré en Ethiopie le 10 août.

— ACBOS1E (sainte), Acrosia, est honorée chez les Ethiopiens le 29 juin.

AC H NEE (sainte), Arlinæa , vierge et martyre a Volterre avec sainte Grécinienne , souffrit pendant la persécution de Dioclétien, comme on 1 appn nd par une inscription gravée sur une lame de plomb trouvée avec leurs corps dans l’église de Saint-Juste, l’an 1H0. On mit ces corps sous l’autel de la même église, le 16 juin, jour où l’on célèbre la fête des deux saintes. — 16 juin.

— * ACUCE (saint), Acutius, marlyr à Pouzzoles avec saint Janvier, évéque de Bénévent, fut arrêté par l’ordre de Draconce, gouverneur de la Campanie, en présence duquel il confessa généreusement sa foi. Timothée, successeur de Draconce, chargé d’exécuter la sentence qui le condamnait, aux bêles, le fit conduire, avec ses compagnons, dans 1 amphithéâtre ; mais les bêtes ne leur ayant fait aucun mal, on leur trancha la tête l’an 305. — 19 septembre.

ACUTE (sainte), Acuta , martyre en Afrique, s o u fl i il avec saint Statu lien et plusieurs autres. — 3 janvier.

ACU1 LNE (sainte), Acutina , martyre avec saint Darius et soixante-dix-sept autres, est honorée chez les Grecs le 12 avril.

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ACYLLIN (saint), Act/llinus , l’un des martyrs scillilains qui furent arrêtés à Scillite, leur patrie, et conduits à Carthage l’an 202, pendant la persécution de l’empereur Sévère. Le proconsul Saturnin les condamna à mort, et ils furent décapités au nombre de douze. — 17 juillet.

ACYNDINE (saint), Aci/nclinm , martyr en Perse avec saint Pégase et plusieurs autres, souffrit vers l’an 345, sous le roi Sapor II.

2 novembre.

ACYNDINE, ou Aqüidan (saint ), Aci/ndinu*, est honoré à Constantinople, ou il a une église qui appartient aux Vénitiens et qui s’appelle l église de Saint- Aquidan. 11 est nommé dans les ménologes grecs sous le 20 avril et le 22 août,

ADALBAUt) (saint), Adalboldus , mari de sainte Hiclrude, était un des principaux seigneurs de la cour de Clovis 11; mais ses vertus et surtout sa piété le rendaient plus illustre que sa noblesse et le litre de duc qu’il portait. — Tous ses enfants, au nombre de quatre, sont, honorés d’un culte public; l’aîné, saint Mauront, fut abbé de Breuil; la bienheureuse Clolsendc fut abbesse de Marchiennes; sainte Ysoie fut abbesse de Hamay, où la bienheureuse Adalsinde, sa sœur, était religieuse. Pendant qu’Adalbaud s appliquait à se sanctifier, ainsi que sa la mi lie, il lut assassiné par des scélérats vers 1 an G 45. Les miracles opérés à son tombeau l'ont fait honorer non-seulement comme saint, mais aussi comme martyr. Sainte Riclrude fi! entoiler son corps dans le monastère d Eluou, d'où i! fut transféré à Saint-Amand, à I exception île son chef, qui était reste en Aquitaine dans le lieu où il avait été massacré. — 2 février.

ADALBÉRQN (saint), Adalbero , évêque ■•d’Augsbourg, sortait de la famille des comtes de Diliingen. Il était encore jeune lorsqu’il quitta te monde pour piendre l’habit religieux dans le monastère d’Llwuugc, où il se distingua pir ses vertus et par ses progrès dans 1 élude de la religion. On le lira de sa so ilude pour le placer sur le siège épiscopal d’Augsbourg. Comme il était un des hommes les plus instruits de son siècie, l’empereur Arnoul lui confia 1 éducation de son lits Louis, ei il le consultait souvent luimême sur les alfa ires du gouvernement. Saint Adalbéron lui aussi chargé par ce prince de lélonuer I abbaye de Lorcbe , qui était tombée dans un relâchement scandaleux. L’entreprise présentait de grandes dilficu I tés ; mais le saint évêque réussit au delà même de ses espérances. Le temps dont il pouvait disposer, il le consacrait à la retraite. 11 atT clionnail surtout le monastère de Sainl-G.ill, où il se relirait souvent , et qu'il combla de ses libéralités. Protecteur éclairé des sciences et des arts, il les cultivait avec succès lui-même, surtout la musique, et il a laissé des tons pour quelques hymnes d’église. Il mourut l’an 909, et fut enterré dans l’église de Sainte-Aire. — 9 octobre.

ADALBÉRON 11 (le bienheureux), évéque

de Metz , était fils de Frédéric, duc de la basse Lorraine , et de Beatrix, sœur do H u— gués-Capet. 11 fut placé sur ie siège de Metz en 994. Sa douceur et ses manières affables lui gagnèrent bientôt l’a (Te c lion de son troupeau, qu’il édifiait par ses vertus. Il recevait dans son palais tous les pauvres et tous les pèlerins qui se présentaient, leur lavait les pieds, et les servait lui-même ci table. La terrible maladie connue sous le nom de feu sacré s’éianl fait sentir à Metz, il changea son palais en hôpital pour les victimes de la contagion.il pansait lui-même leurs ulcères, et les soignait avec une charité qui louchait tous les cœurs. Il ne célébrait jamais les saints mystères sans être revêtu d’un cilice et sans verser des 1 irmes abondantes. Quoique sa vie fût une mortification continuelle, il redoublait cependant ses austérités les veilles de fêtes et le carême , qu’il avait coutume de passer dans l’abbaye de Gorze. — L’an 1000, il fit le pèlerinage de Rome, pour y gagner les grâces du jubilé, et satisfaire sa dévotion envers les saints apôtres. De retour à Metz, il fut attaqué de paralysie. Lorsqu’il vil que sa fin approchait, il distribua aux pauvres et aux églises le peu d’argent qui lui restait. Il mourut l’an 1005 et il fut inhumé dans l’église de Saint-Symphorien, Il est honoré comme bienheureux le 14 décembre.

A DALBÉUON III (le bienheureux), évêque de M tz , surnommé de Luxembourg, parce qu’il sortait tic 1 illustre famille de ce nom, florissail au milieu du xie siècle, et mourut en 1072. Il fit bâtir des lieux réguliers autour de l’église de Saint-Sauveur , afin que les chanoines de celle collégiale pussent mener la vie de communauté, a l’exemple de ceux de la cathédrale. Après sa mort, ses restes furent inhumés dans la chapelle du cloître de Saint-Sauveur, qu’il avait fait construire pour le lieu de sa sépulture ; cl scs os ayant été loves de terre, on les plaça dans une châsse près du sanctuaire. On a conservé longtemps dans cette chapelle sa chasuble, qui était de soie violette, et l’on s’en servait a la messe le jour de sa fêle, qui se célébrait à Meiz le 13 novembre.

^•ADALBERON (saint), évêque de Wurtzhourg, ué au commencement du xr siècle, était iils d’Arnold, comte de Schardmgen et L.imb ich. Envoyé à Paris, pour y faire ses éludes, il se l a avec saint Allman et le bienheureux Gcbhard, qui devinrent plus lard, l’un évêque de Passau , et l’autre de Sal zbourg. Leur amit é toute sainte les maintint dans la piété au milieu d’une jeunesse déréglée. De retour dans sa patrie, il suivit Pâtirait qui le portait vers le service des autels, et il reçut la prêtrise, il exerçait à Wurtzbourg ies fonctions du saint ministère, lorsque ie clergé et le peuple de colic vide le choisirent unanimement pourevêque. il justifia bientôt les grandes espérances que l’on avait conçues de son épiscopat, et se signala par un zèle aussi actif qu’éclairé. Un des premiers actes de son administration lut d établir dans son château de Lambach douze

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prêtres chargés de desservir les bourgs et les villages d'alentour. Son attachement au saint siège et sa courageuse fermeté lui attirèrent une violente persécution. L’empereur Henri ÏV le fit chasser de son siège pour y placer un intrus. Adalbéron se retira à Lambach , au milieu des prêtres qu’il y avait établis ; mais voyant que la vie de communauté portait quelque atteinte à la charité fraternelle, il plaça ces prêtres dans des pustes séparés, et mit à Lambach une communauté régulière, qu’il dota richement. 11 venait de faire rebâtir à ses frais l’abbaye de Schwarzach, détruite par un incendie, lorsque la défaite de H< nri IV, par le duc Herman, lui permit de revenir à Wurlzbourg; mais la persécution ayant recommencé, il reprit le chemin de Lambach, et il y finit ses jours dans la prière et la pratique de toutes les vertus. Il mourut l’an 1090, avec la réputation d’un des plus fermes soutiens de l’Eglise d’Allemagne dans ces temps malheureux. — 6 octobre.

. ADALBERT (saint) , diacre et missionnaire, seconda les travaux apostoliques de saint Wiilibrod. Il mourut vers le milieu du vir siècle, et il est honoré à Egmont , en Hollande, le 25 juin.

ADALBERT (saint) , Adalbertus , évêque de Prague et martyr, né vers l’an 956, d’une des plus illustres familles de la Bohème, fyt attaqué dans son bas âge d une maladie qui faisait craindre pour sa vie. Ses parents tirent vœu, s’il en réchappait, de le consacrer au service des autels. Le jeune Adalbert guérit, et fut placé sous la conduite d’Adalbert , archevêque de Magdebourg , qui le prit en telle amitié qu’il lui donna son nom en lui administrant la confirmation. Le pieux archevêque étant mort en 981, son eiève chéri retourna en Bohême, muni d’une bibliothèque qu’il s’était formée à grands frais. Die- Ihmar, évêque de Prague, l’ordonna prêtre, et, après sa mort, Adalbert fut choisi pour le remplacer, il fut sacré en 983 par l’archevêque de Mayence, et depuis lors, on ne le vit plus jamais rire , t int la responsabilité que lui imposait son élévation fit d’impression sur luil II fil son entrée nu-pieds dans sa ville épiscopale , et fut reçu avec une grande pompe p;ir les habitants de Prague, ayant à leur tête le prince Buleslas. Le saint évêque fit quatre p a i t s de ses revenus, la pr< mière pour l’entretien de l’église, la seconde pour le chapitre de sa cathédrale, la troisième pour les pauvres, et la quatrième pour sa maison et pour do ze pauvres qu’il nourrissait tous les jours en l’honneur des douze apôtres, it couchait sur un ciiice ou sur la ferre nue, affligeait son corps [ai les jeûnes et les austérités, prêchait presque tous les jours, et visitait souveutles malades et les prisonniers. Une vie si sainte aurait dû, ce semble, toucher le cœur de ses diocésains ; mais, outre qu’il y avait encore beaucoup de païens qui ne voulaient pas quitter le culte des idoles, ceux mêmes qui professaient le christianisme déshonoraient leur loi par les plus houleux désordres. Adalbert mit tout en

œuvre pour les changer ; mais voyant qu’il avait affaire à un peuple incorrigible, il alla trouver à Borne, en 989, le pape Jean XV, qui agréa sa démission. Après un pèlerinage au Mont-Cassin, il revint à Rome, prit l’habit religieux, avec saint Gaudenee, son frère, dans le monastère de saint Boniface. Il y passa cinq ans, se regardant comme le dernier des religieux, et donnant l’exemple de la plus profonde humilité. Ensuite le pape , sur les représentations de larchevêque de Mayence, lui enjoignit de retourner dans son diocèse, pour faire de nouvelles tentatives sur ces cœurs endurcis , en lui permettant , toutefois, de quitter son siège si son troupeau ne se montrait pas plus docile. Samt Adalbert revint donc à Prague, où il fut accueilli avec de grandes démonstrations; mais ces belles apparences furent bientôt démenties ; en conséquence, il prit le parti dequitter pour toujours, comme il y était autorisé, un poste où il ne pouvait plus faire le bien. En retournant à son monastère de Rome, il passa par la Hongrie, où il convertit à la foi un grand nombre d’infidèles, et baptisa , sous le nom d’Etienne, le (ils du duc Geysa, qui monta plus tard sur le trône de Hongrie, et que l’Eglise honore comme saint. Rentré dans son monastère , Adalbert exerça la charge de prieur, et fut honoré plusieurs fois de la visite de l’empereur Olbon 111, lors de • son voyage à Rome. Grégoire V, qui avait succédéà Jean XV, l’obligea, d’aprèsde nouvelles sollicitations de i’archevêque de M tycnce, de retourner vers son troupeau. Adalbert se mit en devoir d’obéir , quoiqu’il prévît d’avance l’inulilité de sa démarche. Ses diocésains, qui ne voulaient plus du saint évêque, ayant appris son dessein, devinrent furieux ; ils massacrèrent se* proches, pillèrent ieurs biens et brûlèrent ieurs châteaux. Le saiuî, informé en route de ces tristes nouvelles , alla trouver le prince Boleslas , qui envoya des députés aux habitants de Prague. Ceux-ci, craignant, ou feignant de craindre qu’Adalbcrt ne vouiùt venger la mort de ses parents , répondirent ironiquement qu’ils n’étaient pas dignes d’avoir un si saint évêque, et qu’ils étaient trop méchants pour qu il pût vivre au milieu d’eux. Adalbert comprit alors qu’il ne lui était plus possible cle remonter sur sou siégé; il résolut de travailler à la conversion lie ceux des Polonais qui étaient encore idolâtres. Sa mission eut de grands succès. Plus lard , il pénétra en Prusse, avec sou frère Gaudenee, et un autre missionnaire nommé Benoît. Après avoir converti au christianisme la plupart des habitants de Daulzick, il arriva dans une petite île où il lut, accablé d’oui rages et de coups, et laissé pour mod. Etant revenu à lui, il alla dans un autre lieu , où ii ne fut pas mieux reçu. Les infidèles qui l’avaient chassé voyant qu’il rie s’en allait pas aussi vile qu’ils l’auraient voulu, se saisirent de lui, le chargèrent de chaînes, ainsi que ses compagnons, tuèrent Adalbert à coups de lances , le 23 avril 997 , et emmenèrent captifs Gaudenee cl Benoît. Boleslas , qui avait été l’ami du