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avec le même saint Benoît , à la fondation du monastère de Weremouth, où il prit .l'habit en 674. Il était déjà prêtre lorsqu’il fit profession, et il se fil admirer par son amour pour la pénitence et le recueillement, par sa ferveur et son humilité, ce qui décida saint Benoît Biscop à l’établir abbé de Jarrow, fondé aussi par saint Benoît en 682, et qui renferma, dès le principe, 70 religieux. En 689, il fut établi supérieur des deux monastères de Jarrow et de Wiremoulh , qui étaient peu distants l’un de l’autre et qui étaient unis par des liens très-étroits : il les gouverna pendant vingt-huit ans avec autant de zèle que de prudence. Saint Bède, surnommé le Vénérable, qui fut quelque temps son disciple à Jarrow, fait un grand éloge du savoir, des belles qualités et des vertus de son maître. Comme saint Céolfrid aimait surtout les sciences qui avaient lu religion pour objet, il forma de bonnes bibliothèques dans scs deux monastères, composées de livres convenables à des religieux, et Bède, le plus illustre de ses disciples, est un exemple du succès avec lequel on étudiait dans les communautés qui lui étaient soumises. Naitan, roi des Pietés, l’ayant consulté sur l’époque où l’on devait célébrer la fête de Pâques, et sur la forme à donner à la tonsure cléricale, le saint abbé lui répondit qu’il fallait se conformer, sur ces deux points , à la pratique de l’Eglise romaine. Naît an reçut cette décision avec respect et la rendit obligatoire pour ses sujets. Céolfrid lui envoya aussi, sur sa demande, des ouvriers pour bâtir une église en pierre, que le roi fil dédier au prince des apôtres. L’âge et les infirmités ayant épuisé les forces de saint Céolfrid , il ne se trouva plus capable de gouverner ses monastères, qui renfermaient alors six cents moines , et donna sa démission , malgré les instances les plus pressantes de ses religieux, qui le conjuraient de ne pas les quitter. H désigna pour son successeur un de ses disciples, nommé Huethbert ouHubert, qui fut élu à l’unanimité ; il fit ensuite aux deux communautés un discours^ pathétique pour les exhorter à vivre dans l’union et la charité. 11 annonça ensuite qu’il allait entreprendre le voyage de Rome, afin de visiter encore une fois, avant de mourir, les tombeaux des saints apôtres, et comme il craignait que la vénération qu’on avait pour iui n’inspirât l’idée de le retenir dans 1® royaume, il partit sur-le-champ , accompagné d’une suite de vingt-quatre personnes. Pendant sa roule, il ne se contentait pas de dire chaque jour l’office divin , il récitait en outre deux fois tout le psautier : il célébrait aussi la messe régulièrement , et n’y manqua qu’une seule fois pendant la traversée d’Angleterre en France, et les trois jours qui précédèrent sa mort. Etant arrivé en Champagne, il tomba malade à Langres et y mourut le 25 septembre 716 , à l’âge de soixante-quatorze ans. Il fut enterré dans l’église des Trois-Jumeaux, ou des saints Speusippe, Eleusippeet Méleusippe, laquelle devint dans la suite un prieuré de Chanoines

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Réguliers, coflmi sous le nom rfe Saint- Jenme. Ses reliques furent transportées plus tard, à Jarrow, puis à Glastenbury, à cause îles Danois qui ravageaient le pays. Sa vie a été écrite par saint Rède. — 25 septembre.

CERAUNE (saint), Cernunus, vulgairement nppelc saint Céran, succéda à Simpliee sur fe siège épiscopal de Paris, vers le commencement du vne siècle , et se rendit recommandable par sa piété, son zèle et sa charité. 11 avait une grande dévotion pour les saints martyrs; c’est ce qui lui inspira le dessein de recueillir leurs actes. Warnabaire, clerc de Langres, à qui il avait écrit a ce sujet p lui envoya les actes de saint Didier, évêque de celte ville, et ceux des trois jumeaux saint Speusippe, saint Eleusippe et saint Méleusippe, avec une letlre à saint Céran, dans laquelle il donne de grands éloges A ses vertus. Saint Céran assista, en 615, au cinquième concile de Paris où se trouvèrent soixante-dix-neuf évêques : aussi le concile tenu Remis en 025 lui donne-t-il le nom de concile général. Mais saint Céran ne vivait plus à l’époque de ce dernier concile, puisqu on y voit figurer, parmi les évêques présents, Leudebert, son successeur, il fut enterré dans l’église qui se trouvait sous celle des apôtres, et placé à gauche du corps de sainte Geneviève. Ses reliques furent mises d ms une châsse au xme siècle. — 28 septembre.

[S* GÉRAS (saint), Ceratius , évêque de Grenoble, est honoré le 6 juin.

CERBON (saint), Cerbonius, évêque de Vérone, est honoré le 10 octobre.

n. CERBONEY (saint), Cerbonius, évêque de Piombino sur la côte de Toscane, dans le vi siècle, se fit admirer par ses vertus et surtout par son hospitalité. Pendant que Totila ravageait la Toscane, Cerboney accueillit des soldats romains, et des Goths, qui étaient à leur poursuite, étant accourus pour es massacrer, le saint évéque les déroba à letn fureur, lotiia, irrité contre lui, se le fit amener, et ordonna qu il fut exposé â un ours qu’on lâcha sur lui; mais l’animal ne fut pas plutôt près du saint qu’il perdit toute sa férocité et se mit à lui lécher les pieds. Le roi barbare, louché de ce miracle, lui fit grâce et se recommanda même à ses prières. Cerboney revint donc à Piombino ; mais les incursions des Lombards l’oblifrèrent a se réfugier à l’île d’Elbe, où il mourut apres le milieu du vr siècle. Son corps fut rapporté à Piombino, comme il l’avait demandé, et déposé dans une église qu’il avait ait bâtir, et ou il avait fait construire son tombeau. C’est saint Grégoire le Grand qui nous apprend le peu que nous savons de ce saint evéque, qui est honoré chez les Cballo;n®silé'gu!ie, s le 12 octobre. - 10 octobre.

LEfiL (saint), Ceratus , premier évêque d Eause, est honoré dans le pays d’Astarac ou on gardait son corps dans l’abbaye de h,îî5 Près de Lomhez. - 24 avril.

CE REAL (saint), Cerealis, officier chargé par empereur Adrien d’arrêter saint Gélule et saint Amance,son frère, tous deux

officiers aussi, et qui avaient embrassé ie christianisme; il fut converti par les deux bores. L empereur, vivement irrité de ce qui venait de se passer, chargea Licinius de les condamner a mort tous trois, à moins qu’ils n abjurassent la religion qu’ils venaient d embrasser, (.est pour obtenir cette abiuîaü' i) qu on les retint en prison à Tivoli pendant vingt-sept jours ; ils furent décapités, ut-, 1 an 1 18, après avoir souffert différentes tortures. — 10 juin.

LE RE AL (saint), soldat et martyr à Rome était epoux de sainte Sallustie. Ils furent convertis l’un et l’autre par le pape saint Lorneil e, avec lequel ils souffrirent la mort, i an 25 2, sous l’empereur Gallus. — h seufembre. F

CÉRÉAL (saint), martyr à Alexandrie avec quelques autres, est aussi nommé Céler. — 28 tevrier.

CÉRÉAS (saint), martyr en Afrique, souffrit dans le iiic siècle avec deux cent soixanteneuf autres. — 16 octobre.

CEREMONE (saint), Ceremonius, martyr à Nicomedie avec saint Eustorge, est honoré le il avril.

CERÉNIC, ou Sélérin (saint), Cerenicus rfc?.uJ ?ans Ie dl°cèse de Séez en Normandie, ctaïf trere de saint Sérène, et il naquit à Spoleltc, d une famille noble, vers le commencement du vue siècle. Après avoir étudié dans sa jeunesse, l’Ecriture sainte et les ouvrages des Pères, il renonça au monde et quitta sa patrie, avec son frère, pour se rendre a Rome, où ils perfectionnèrent leurs etm.es. Le pape, instruit de leur mérite et de eur sainteté, les ordonna diacres-cardinaux dont les fonctions consistaient alors à être chargés du soin des pauvres et des étrangers Mais l’estime et la vénération qu’on leur témoignait alarmant leur humilité, les deux "ères sortirent secrètement de Rome, passèrent en France et vinrent se fixer à Saul^e vidage du diocèse du Mans. Cérénic, trou-! vain ce lieu trop commode pour la vie pénitente qu’il voulait mener, quitta son frère et accompagné d’un jeune homme, nommé ilavard, qu’il avait élevé dans la piété, il se retira dans une presqu’île, formée par la Sarlhc, au territoire d’Hyesme, dans le diocèse de beez, et il y construisit un petit ermitage pour lui et son disciple. Son dessein était d y vivre inconnu aux hommes, dans la priere et les aus érités; mais ayant été découv crt, la charité et le zèle dont il était anime ne lui permirent pas de refuser ceux qui venaient se placer sous sa conduite, et il fut obligé de changer son ermitage en monastère 11 jeta aussi les fondements d’une église en 1 honneur de saint Martin, qui fut achevee par Milehard, évêque de Séez. Son humilité le fit rester, toute sa vie, dans le diaconat, et il en taisait tous les jours les fonctions, servant le prêtre qui célébrait la messe.

L etude et la méditation des livres saints occupaient tous les moments qu’il pouvait dérober à la prière et au gouvernement de sa communauté, qui prospéra tellement par ses soins, qu’au moment de sa mort, on y comp-

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tait cent quarante religieux, tous remplis de son esprit el dignes imitateurs de ses exemples. Saint Cérénic mourut vers l’an 060. Le (jio( èse de Sérz, qui compte trois églises de son nom, 1 honore le 7 mai.

CÉR1N, ou Ouirin (saint), Cerinus, prêtre et martyr, était compagnon de saint Niaise ; il le seconda avec zèle dans scs travaux apostol ques, el fut arrêté, avec lui, à la Hoche-Guyon, sur la Seine, par les pa ; en s , qui les décapitèrent , sous le président l'escennin, a l’endroit où se trouve aujourn hui le bourg de Gauy sur I Epie. Leur ■> eoi |>s lurent enterrés dans une île, el 1 on hatit une église sur leur tombeau. Ou place leur martyre vers la fin du tir' sicc'e. — Il octolue.

CÉRON (saint), archevêque de Cologne, mourut en 970, el il est honoré le ~8 juin.

CÉSAIRE (-aint), Cœsnrius , martyr à Césaréeen Cappadoce, souffrit pendant la persécution de L)èce, avec saint Germain et deux autres ; il est honoré chez les Grecs le 3 novembre.

CÉSAIRE (saint), martyr a Damas, souffrit avec saint Dase cl cinq autres, lir novembre.

CÉSA1RR (saint), diacre d’Afrique et martyr, se trouvant à Termine en Italie, et ayant été témoin d’un sacrifice offert à Apollon par un jeune homme qui se donnait ensuite volontairement la mort, en se précipitant dans la mer, ne put voir sans horreur une coutume aussi barbare et une superstition aussi abominable , et il s en expliqua hautement. Le prêtre de l’idole 1 ayant lait arrêter, on le conduisit devant le gouverneur, qui ordonna qu’on le renfermai dans un sac, ainsi que le p i cire Julien, et qu ou les jeiat dans les (lots, ce qui fut exécuté l’an 300, sous l’empereur Dioclétien. Saint Grégoire le Grand nous apprend qu’il y avait, à Rome, une ancienne église dédice à saint Césaire. Clément Vil, ayant fait débarrasser les ruines qui la recouvraient, la fit rebâtir avec magnificence au xvie siècle, el la donna pour litre de cardinal-diacre à son petit-neveu Sylvestre Aldobrandini. — Lr novembre.

CÉSAIRE (saint), martyr avec saint Victor et plusieurs autres, souffrit pendant la persécution de Dioclétien. — 20 avril.

CÉSAIRE (saint), martyr à Arabisse, dans la basse Arménie, souff.il sous l’empereur Galère, vers l’an 309. — 28 décembre.

CÉSAIRE (saint), médecin, frèie de saint Grégoire de Nazianze et de sainte Gorgonie, né vers Eau 320, alla étudier dans la célébré école d’Alexandrie, et s’appliqua avec succès à l’éloqui nce, à la philosophie, et .surtout à la médecine, pour laquelle il avait un goût et une aptitude remarquables. Trèsjeune encore, il éclipsait déjà lés plus laineux médecins de son siècle. Ava^l de ielourner dans sa patrie, il voulut faire quelque séjour à Constantinople, afin de se perfectionner de plus en plus dans la profession qu’il avait choisie. Son mérite el ses belles quabtés lui concilié» enl l’estime el la considération publiques, au point que l empereur Constance iui fit offrir, s’il voulait se fixer

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dans la capitale, une alliance illustre, de plus la dignité de sénateur et le titre de son premier médecin ; mais le désir de retourner dans son pays , joint aux instances de son frère Grégoire, qui était venu au-devant de lui jusqu’à Constantinople, lui (in ni refuser ces offres magnifiques. Il revint donc à Nazianze, cl consacra au soulag ment de ses compati iotes les prémices de son art. Dans la suite, il forma le projet de retourner à Constantinople; mais saint Grégoire, son père, sainte Nonne, sa mère, et son frère, essayèrent de l’en détourner, dans la crainte que l’air de la cour ne fût préjudiciable à son salut. Césaire ne crut pas leurs apprèh lisions fondées, el se rendit à la capitale où il s’acqo’t, en peu de temps, la plus brillante réputation. Julien l’Apostat, qui l'estimait singulièrement, le fit son premier médecin, et 1 excepta toujours dans les édits qu il porta contre les chrétiens. Il eût bien voulu gagner à sa cause un homme d’un aussi rare mérite et l’arracher au christianisme; mais Césaire était inébranlable dans son attachement à la foi et il repoussa généreusement les tentatives d’apostasie et les caresses séduisantes de l’empereur. Cependant sa pieuse fa initie craignit le danger qu il courait et l’exci ait à s’éloigner d’une cour idolâtre et persécutrice; c’est ce qu’il fit. Il reparut a la cour de Jovien cl de Valons qui, tous deux, l’honorèrent de leur confiance. Le dernier le créa trésorier de son domaine, puis intendant de Bi h y nie. Saint Grégoire, son frère, et saint Basile, son ami, lui écrivaient souvent pour l’engager à quitter le momie afin de ne plus vivre que pour Dieu. Césaire recevait fort bien ces avis, mais il ne se pressait pas de les mettre à exécution. La Providence se servi!, pour briser les liens qui le retenaient dans le siècle, du tremblement de terre qui arriva, en 338, à Nicée, où il résidait, et auquel il n’échappa que par une espèce de miracle, ayant clé enseveli sous dt s ruines d où on le retira légèrement blessé. Saint Grégoire el saint Basile profitèrent de celte occasion pour renouveler leurs instances. Ce dernier lui écrivit une let re très-pressante, dans laquelle il lui dit qu’il est obligé, plus que tout autre, de se donner entièrement à Dieu, puisqu’il •* enait de le retirer de la mort. Césaire se ren ;il enfin et se. disposa à recevoir le sacrement de la régénération qu il n’avait pas encore reçu, quoiqu’il eût déjà mérité le titre glorieux de confesseur de la foi. Il écrivit a son frère qu’il allait quitter lo service du roi de la terre pour servir uniquement le roi du ci 1; mais le Seigneur se contenta de sa pieuse résolution et ne lui laissa pas le temps de l’exécuter, l’ayant appelé à lui au commencement de l’année 36J. Saint Grégoire prononça son oraison funèbre, et dans le détail qu’il donne de scs vertus, il remarque qu’au milieu des honneurs il regarda toujours l’avantage d’elre chrétien cumrnc la première des dignités el le plus gloi leux de tous 1rs titres. 11 s’étend aussi sur son désintéressement et sa générosité. Non-seulement il soulageait les pau-

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vros, mais il se montrait libéral envers tout le monde. La bonté de son cœur et ses manières obligeantes lui faisaient des amis lie tous ceux qui le connaissaient. 1! exerç lit S(1 profession sans aucune vue de gain, même à l’égard des riches. Il é'ait le père des pauvres, et outre les soins gratuits qu’il leur consacrait dans leurs maladies, il leur distribuait encore la plus grande partie de ses revenus, et les institua ses héritiers quelque temps avant, sa mort. —25 février et 9 mars.

CESAII1E (saint), évoque d Arles, né en ’i70 , au territoire de Ciiâlons-sur-S tône d’une famille recommandable p ar sa piété’ montra de bonne heure des inclinations vertueuses, et surtout une tendre charité pour les oa uvres, se dépouillant de ses propres liduis pour 'es en revêtir. Après avoir fait ses études avec succès, il résolut de renoncer au monde, et, à Page de dix-huit ans il alla se présentera saints Iv.s're, évêque de Châlons, pour lui demander I i tonsure et 1 habit clérical. L’évêque l’admit dans son clergé et l’attacha au service de son édise. Deux ans après, le désir d’une plus «• aude perfecti n le porta à quitter secrètement sa pairie, et il alla au m mas èr > de Lérins.

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L’abbé Porcaire le reçut au nombre de ses religieux , et Césaire y devint un modèle de vertus. Ayant été fait cellérier, quelques mo nés l’accusèrent d’une excessive sévérité

Pour faire cesser leurs plaintes , Césaire quitta son emploi, c> qui lui laissa plus de temps pour vaquer à la conlempl ition et aux pratiques de la pénitence. Mais l’épuisem >nt ou ses austérités l’avaient réduit ayant fait craindre pour sa vie, il fut obligé d’aller consulter les médecins d’Arles. Ce voyage lui procura l’occasion de voir saint Eone évoque de cctle ville, son parent cl son compatriote, qui le retint prè, de lui, du eor.seutemeni de l’abbé de Lérins, et lui conféra le diaconat, puis la prêlri>e, et lui confia ensure le gouvernement d’un mona 1ère situe dans une île formée par le Rhône, aux portes de la ville. Eone, se sentant près de sa fin, demanda Césaire pour son successeur Celui-ci n’en fut pas plutôt informé, qu il alla se cacher dans des lombeaux romanis qui se trouvaient près d’Arles ; mais y ayant été découvert, ou le força d’acquicscer aux vœux du peuple et du clergé qui voulaient I avoir pour pasteur. Césaire avait

ifn 501 afM °rSqU 11 ful élevé a ‘épiscopat en 5UJ il commença par inlrodu re d ns

son eglise cathédrale le ch ml quotidien de

lie) ce, Sexte et None : avant lui, on ne

chantait celle partie de l’office divin que le

samedi et le dimanche. 11 engagea les laï-

à^ces'Vffîre 'T’ ®"lanl '‘u(ls ie pourraient,

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n. acrer a sa sanctification et à celle de son troupeau, il se déchargea du sot., de son temporel sur des administrateurs d’une pro-