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les Homérites , peuple de l’Arabie , sur la côte orientale de la mer Rouge. — 2'i oct.

DUNSTAN (saint), Dunstanus, archevêque de Canlorbéry, né en 918 à Glastenbury , d’une famille illustre , fut élevé dans l’école de sa ville natale , tenue par des moines irlandais, et s’y distingua par la rapidité de ses progrès. Son oncle Alhelme, archevêque de Canlorbéry, après avoir complété son éducation, le conduisit à la cour, elle roi Athelstan, qui était un prince sage et éc'airé, retint près de lui le jeune Dunslan dont il était paient, et le traita avec une bienveillance si marquée , que celte distinction excita l’envie des courtisans. Ils ne négligèrent rien pour le mettre mal dans l’esprit du roi, et ils y réussirent. Cette disgrâce lit comprendre à Dunslan combien peu on doit compter sur l’amitié des princes de la terre. Comme il avait reçu, avant d’aller à la cour, la tonsure et les ordres mineurs, et qu’il avait passé sa première jeunesse dans une grande pureté de mœurs et dans la pratique de toutes les vertus , il résolut de se consacrer uniquement au service du roi du ciel , et prit l’habit monastique, de l’avis d’Elphège, évêque de Winchester, son oncle, qui l’éleva au sacerdoce quelques années après. Dunslan fut ensuite chargé de desservir l’église de Glastenbury, près de laquelle il fit bâtir un oratoire et une petite cellule où il passait dans le jeûne, la prière et le travail des mains, les moments qu’il pouvait dérober à l’exercice du saint ministère, fabriquant des croix , des vases , des encensoirs et autres objets destinés au culte divin, et copiant des livres de religion. Edmond ayant succédé en 9il à son frère Alhelstan , eut occasion de connaître saint Dunslan , parce qu’il se rendait souvent par dévotion à l’église de Glastenbury, qui n’était qu’à neuf milles de son palais de Ghedder; et il fut si charmé de son mérite et de sa piété qu’il lui donna le gouvernement du monastère. Edwi, son fils aîné, prince de mœurs dissolues, étant monté sur le trône en 955, le jour même de son sacre, il quitta brusquement la salle où étaient rassemblés les grands du royaume, et se relira dans une chambredu palaisavec Ethelgive.avec laquelle il entretenait un commerce criminel, quoiqu’elle fût sa proche parente. Saint Dunslan le suivit et lui reprocha l’indignité d’une telle conduite ; mais l’exil fut la récompense d’une démarche aussi hardie, et Dunslan, obligé de quitter l’Angleterre, se relira en Flandre où il passa un an. Comme Edwi joignait la tyrannie à la dépravation, les Merciens et lès Norihumbres secouèrent son joug et proclamèrent roi son frère Edgar, qui rappela le saint abbé de Glastenbury, l’houora de sa confiance, lui donna une place dans son conseil , et, en 957, le nomma évêque de Worcesler. Saint Dunslan tut sacié par saint Odon , archevêque de . .nt°rjery’ e* quelque temps après il fut obligé de se charger encore du gouvernement de I église de Loudvet, dont le siège était vacant. Il fut élu archevêque de Caniorbéry en 961 , pour succéder à saint Odon

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qui venait de mourir, et il fut forcé, malgré ses refus, d’accepter cette dignité. Le pape Jean XII, qui l’estimait singulièrement, le fit son légat en Angleterre. Dunstan, secondé par le roi Edgar, s’appliqua, de concert avec saint Oswald, son successeur à Worcesler et saint Etlielwold , évêque de Winchester’ a réparer les maux que les incursions des Danois et la tyrannie d’Edwi avaient faits à 1 Eglise. Il commença par la réforme des monastères, et afin de rendre uniforme la discipline monastique, il pub ia la Concorde des icg/eSy ou le recueil des différentes règles co o binées avec celle de saint Benoît. I déforma aussi le clergé séculier, et publia à cet effet des règlement pleins de sagesse connus sous le titre de Can ins , publiés sous e roi Edgar. Quelques clercs avaient poussé

I oubli des lois ecclésiastiques jusqu'à se mari r; saint Dunstan tint un concile à Canlorbéry, l’an 969, où ceux qui s’étaient rendus coupables de tels scandales furent privés de Jeurs bénéfices et chassés des églises ; mais hui révolte contre celle decision dn concile ayant excité des troubles , il en tint un autre à Winchester, en 975 , qui leur ôla tou» espoir d’être réintégrés dans leurs fonctions.

II ne montra pas moins de zèle contre les laïques, quels que fussent leur range! leur puissance. Ainsi, le roi Edgar lui-même a ant abusé d’une vierge qui, pour se soustraire à ses sollicitations , avait pris le voile dans le monastère de Wilton, sans toutefois s’engager par des vœux , l’archevêque de Canlorbery alla aussitôt le trouver, et comme le roi, selon sa coutume, lui tendait la main Dunslan relira la sienne et lui dit : Comment osez-vous loucher la main qui immole le Fils de la J lerge, vous qui avez enlevé à Dieu une vJe> 9e; 9^1 lui était destinée ?.. . Je ne veux pas être l'ami d'un ennemi de Jésus -Christ. Kdgar s’étaul jeté aux pieds du prélat témoigna son repentir par ses larmes et demanda nue pénitence proportionnée à sou crime. Le saint lui en imposa une de sept ans, qui consistait à ne point porter la couronne pendant tout ce temps , à jeûner deux fois a semaine, à faire d abondantes aumônes,

et à tonder un monastère pour y recevoir des vierges consacrées à Dieu. Edgar, se soumit à tout et fonda le monastère de Snaftsbury. Après les sept ans, c’est-à-dire en *■ io, saint Dunslan lui remit la couronne en presence des seigneurs et des évêques assemblés pour cette cérémonie. Edgard étant mort en 9/o , saint Dunslan sacra son fil? Edouard, surnommé le Martyr, que l’Egliso a mis au nombre des saints, et qui ne Taisait rien que par ses conseils : aussi son règne tut celui de toutes les vertus. Elfride, sa belle-mère , l’ayant fait assassiner en 979, pour faire monter sur le trône son fils Etheli ed, cette mort tragique plongea l’Angleterre dans la consternation ; mais personne ne le regretta plus vivement que le saint archevêque qui l’aimait comme un fils. En sacrant son frere Etbelred, il lui prédit toutes les calamités qui devaient arriver sous son rè^ne.

Ce fut vers I an 983 qu il donna fonction