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blin. Admis eu qualité de frère convers, il y passa sept ans inconnu, s’occupant des plus humbles travaux. On finit enfin par savoir qui il était et il retourna dans son premier monastère, dont il fut fait abbé. Il fut ensuite élevé à la dignité épiscopale, et il mourut vers l’an 824, dans un lieu où l'on bâtit un monastère qui porta son nom. Saint Ainguis a laissé deux Martyrologes, ainsi que quelques notices sur les saints d’Irlande. — 11 mars.

AIOU (saint), Aigulphus , d’abord moine de Fleury, et ensuite abbé de Lérins, fut placé à la tête de cette célèbre abbaye pour y rétablir la discipline monastique ; mais son zèle pour faire refleurir la régularité et pour corriger les abus qui s’étaient introduits, à la longue, dans une communauté jadis si fervente, lui coûta la vie. Quelques moines, furieux de voir qu’ils allaient être obligés de rentrer dans le devoir, et forts de la protection du comte d’Uzès et d’autres seigneurs qu’ils avaient trompés par d’atroces calomnies contre le saint abbé, se saisirent de lui ainsi que de trois des plus fervents religieux qui le secondaient dans ses projets de réforme, et les renfermèrent dans la prison du monastère. Ils les en tirèrent deux jours après, pour leur couper la langue et leur crever les yeux; ensuite ils les conduisirent dans l’île de Capraia, sur les côtes de Toscane, où l’on mit fin à leurs supplices en leur ôtant la vie. Cet horrible attentat eut lieu le 3 septembre 676. Le corps de saint Aiou fut rapporté à Lérins : une partie de ses reliques fut, depuis, transportée chez les bénédictins de Provins. — 3 septembre.

AIRY (saint), Agiricus , évêque deVerdun, né vers l’an 517, dans le diocèse qu’il illustra plus tard par ses vertus, dut à une circonstance singulière d’avoir pour parrain le roi Thierri I®r. 11 naquit dans unchampoù sa mère travaillait, elle prince, quichassaitprès delà, voulut tenir l’enfant sur lesfonts. Il lui donna le nom d’Agérie, du mot latin Ager, champ, pour exprimer le lieu où il était né. Son royal parrain lui fit donner une éducation au dessus de sa naissance, et le jeune Airy, doué d’heureuses dispositions, fit de grands progrès dans les sciences humaines et surtout dans l’étudede l’Ecriture sainte. 11 avait trente ans, lorsqu’il se décida à entrer dans l’état ecclésiastique. Désiré, évêque de Verdun, lui conféra le sacerdoce et l’attacha à sou église. Airy lui succéda sur le siège de Verdun, en 550, et se fit admirer par sa charité pour les pauvres, par son zèle pour l’instruction de son peuple et pour la décence du culte divin. Fortuuat de Poitiers et saint Grégoire de Tours lui donnent de grands éloges et reconnaissent en lui toutes les vertus d’un saint évêque. On lit dans ce dernier que saint Airy découvrit l’opération du démon dans la conduite d’une femme qui séduisait la foule par de prétendus oracles, et qu’il la fit chasser, non-seulement de son diocèse, mais même du royaume d’Austrasie, par 1 autorité du roi Childebert II. Ce prince, qui était filleul du saint évêque, avait pour lui

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beaucoup de vénération elle révérait comme un père. Ce fut à sa prière qu’il fit grâce une première fois, à Gontran-Boson , qui s’était rendu coupable de lèse-majesté envers lui et envers Brunehaut sa mère ; mais ce général paya plus tard, de sa vie, d’autres crimes qu’il commit depuis son pardon. Saint Airy, eut la douleur de voir profaner sa chapelle épiscopale par le meurtre de Berthefroi, qui s’y était réfugié après sa révolte contre Childebert, pour se soustraire au supplice qui l’atlendaitet auquel toutefois il ne put échapper. Après un épiscopat de trente ans, il mourut en 588 et fut enterré dans la chapelle de Saint-Martin, qu’il avait fait bâtir, et près de laquelle on fonda, dans la suite, un monastère qui porta son nom. — 1er décembre.

AIRY ( saint ), abbé de Saint-Martin de Tours, mentionné par saint Ouen dans la yie de saint Eloi, fiorissait dans le vne siècle* — 11 avril.

A1TALE (saint), Aitcilass prêtre et martyr en Perse, fut arrêté eti mis en prison pendant la grande persécution de Sapor II. Comme sa détention se prolongeait, le chef des mages alla trouver le prince, qui lui donna plein pouvoir sur son prisonnier.

Comme celui-ci refusait d’adorer le soleil, on l’étendit sur le chevalet, et on lui tira les bras avec tant de violence qu’on lui déboîta les os ; cette dislocation ne put jamais se remettre, et comme il lui était impossible de se servir de ses bras, on était obligé de lui mettre dans la bouche les aliments qu’il mangeait. Son martyre eut lieu l’an 342. — 22

A1TH1LAHAS ( saint ), diacre de Bethnuhadra en Perse, et martyr, se rendit célèbre par son savoir, son éloquence et la sainteté de sa vie. Il fut arrêté, la trente-septième année de la grande persécution du roi Sapor II, et conduit à Arbelles devant le gouverneur de la province, qui l’ayant fait comparaître, lui dit : « Il n’est pas question d’employer beaucoup de paroles, adore le soleil, qui est une divinité; mange du sang, marietoi, obéis au roi, et je te laisse la vie. » Aïlhilahas répondit: «J’aime mieux mourir pour vivre éternellement, que de vivre auxeonditions que vous me proposez, pour être ensuite condamné à une mort qui ne finira jamais. » Le gouverneur ordonna qu’on lui liât lesmainssous les genoux et qu’on le mît sous une grosse poutre, dont on fit presser les extrémités par douze hommes. 11 lui fit ensuite subir une cruelle fustigation, et ne cessa de le tourmenter que quand il vit ses os disloqués et sa chair en lambeaux; ce qui mil le saint martyr dans un tel état qu’on fut obligé de le porter en prison. Le lendemain, il fut ramené devant le gouverneur, et comme les menaces les plus terribles n’étaient pas capables d’ébranler sa constance, on l’étendit par terre, on lui lia ensuite les côtes, les jambes et les cuisses avec des cordes que l’on serra si violemment qu’on entendait ses os se briser, rendant ce temps, les officiers qui présidaient à la question,

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exhortaient Aïthilahasà obéir à l’édit du roi; mais ils n'en obtinrent que cette réponse : « Je mets ma confiance en Dieu et je n’obéirai point. » S’il ne fut pas condamné à mort surle-champ., c’est qu’un raffinement de cruautés lui destinait un genre de supplice plus cruel meme que la mort. On le laissa trois ans entiers dans sa prison, privé de tout secours humain, d’une part, et de l’autre, en proie à toute la barbarie de bourreaux impitoyables. Le roi étant arrivé en Médie, on le tira de prison dans un état si triste qu’il n’avait plus que quelques traces de la figure humaine et qu’il tirait des larmes de tous les yeux. Ayant comparu devant Adar Sapor, qui lui demanda s’il professait la religion chrétienne, sur sa réponse affirmative, on l’étendit par terre, et trente hommes liraient ses membres en sens opposé, quinze d’un côté, et quinze de l’autre, tandis que deux licteurs le frappaient avec des courroies. Pendant cet affreux supplice, Aïthilahas disait au juge : « Vos tortures sont trop douces, vous pouvez les augmenter tant qu’il vous plaira. » Adar Sapor, furieux, fil redoubler les tortures, et ajouta que s’il survivait à celte seconde question, il serait reconduit dans sa patrie pour y être exécuté; on le transporta donc à Arbelles, mais il eut beaucoup à souffrir en route. A son arrivée, une dame d’Arbel les, nommée Jazdundocte, obtint, au moyen d’une grosse somme d'argent, la permission de le garder chez elle. Elle pansa ses plaies et puisadansses instructionsdenouveaux motifs pour s’attacher encore davantage au service de J.-C.Quelquetemps après il fut conduit en prison, où il languit six mois privé de tout secours. Alors arrive un nouveau gouverneur, plus cruel encore que l’ancien, apportant un édit du roi, par lequel il était ordonné que. les chrétiens condamnés à mort fussent lapidés parleurs coréligionnaires. Les fidèles prirent la fuite pour ne pas tremperieurs mains dans le sang des martyrs ; mais plusieurs furent arrêtés par les soldats qui étaient ailés à leur poursuite. Le nouveau gouverneur ayant fait comparaître Aïthüahas, et l’ayant trouvé inébranlable, le fit suspendre la tête en bas; l’ayant fait détacher ensuite , dans l’espérance qu’il imiterait l’exemple d’un manichéen qui venait d’apostasier, et voyant son attente trompée il le fit fustiger avec tant de cruauté que le saint perdit connaissance. Tham Sapor étant venu dans un château près d’Arbelles, le gouverneur lui envoya Aïthilahas. On lui promit la liberté et la vie s’il voulait manger du sang des animaux ; ayant refusé, on se contenta d’exiger qu’il prît du jus de raisin, afin de faire croire au peuple qu’il avait pris du sang ; mais ayant encore refusé celte proposition, il fut condamné à être lapidé par les chrétiens ; ce qui eut lieu dans la province de Beth-Nuhadra l’an 380. Saint Maruthas rapporte qu’on entendit un concert des esprits célestes à l’endroit où il fut martyrisé, et qu’il s’y opéra plusieurs miracles. 11 est nommé dans le Martyrologe romain le 22 avril. — 14 mars.