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son cœur ; car il était aussi modeste que charitable. Après une longue carrière uniquement consacrée aux bonnes œuvres, il voulut, avant de mourir, visiter les tombeaux des saints apôtres, et, malgré son grand âge, il entreprit le pèlerinage de Borne. En revenant dans son pays, il ramena un jeune homme qu’il avait baptisé sur sa route et dont il prédit la sainteté future. 11 mourut peu de temps après, le 27 janvier vers l’an 800. Lorsqu’il fut près de sa fin, il fit venir le jeune homme dont nous venons de parler, et qu’il avait appelé Ulhon, l’institua son héritier et lui légua, avec ses grands biens, son amour pour les pauvres. Il le désigna aussi pour son successeur, et le bienheureux Uthon fut en effet curé de Michelsberg pendant quelques années avant de devenir abbé de Mettern. Les miracles opérés par l’intercession de Gamelbert le firent bientôt honorer comme saint, et son culte a été approuvé par plusieurs papes. — 27 janvier.

GANDALlQUE (saint), Gandalicus, martyr à Antioche, souffrit avec huit cent quinze autres, pendant la persécution de Dioclétien.

GAON ou Gan (saint), Gao, abbé de Saint- Picrre-d’Oise, né dans le vne siècle, d’une famille illustre, était neveu de saint Vandrille, abbé de Fontenelle. Il fut d’abord religieux dans ce dernier monastère, et son oncle l’envoya à Rome chercher des reliques pour les églises qu’il faisait bâtir à Fontenelle. A son retour d’Italie, il fonda, dans un lieu nommé Ange, le monastère de Saint- Pierre, dont il fut le premier abbé et dans lequel il mourut. Saint Gaon, qu’on invoque contre la peste, est honoré le 26 mai et le 24 juillet.

GAREMBERT (saint), Valimbertus, abbé, est honoré le 31 décembre.

GARG1LE (saint), Gargilius, martyr, souffrit avec plusieurs autres. — 27 septembre.

GABGUE (saint), Garga , abbé, est honoré chez les Ethiopiens et chez les Cophtes le 13 mai.

GAB1BALD (saint), Garibaldus, évêque de Ralisbonne, (lotissait au milieu du vur siècle et succéda au bienheureux Vichlerp. 11 est honoré le 8 janvier.

G A RIMA (saint), abbé du monastère de Tigra en Ethiopie, fut l’un des neuf principaux propagateurs de la foi dans ce pays. Il est honoré chez les Grecs le 1 1 juin.

GARLACE (saint), Garlatius , religieux Prémonlré, est honore en Espagne, dans son ordre, le 23 janvier.

GASAR1E (sainte), Casaria , est honorée à Saint-André près de Villeneuve d’Avignon, où l’on garde son corps avec une inscription qui porte qu’elle mourut eu 523. — 8 décembre.

GASPARD (saint); Gaspardus , l’un des trois mages qui, conduits par une étoile miraculeuse, vinrent de l’Orient en Judée pour y adorer l’enfant Jésus. La tradition porto qu’ils furent baptisés, dans la suite, par samt Thomas, et qu’ils orêchèrent l’Evangile

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dans la Perse. On dit que leurs corps furent transportés à Constantinople sous les premiers empereurs chrétiens, ensuite à Milan, d’où l’empereur Frédéric Ier, après avoir pris et rasé cette ville, les fit transporter à Cologne, l’an 1162, et le monument qui les renferme est remarquable par sa richesse et par son travail. Plusieurs critiques ont contesté l’identité des corps qu’il renferme; quoi qu’il en soit, l’Eglise honore les mages le jour de l’Epiphanie, qui est aussi appelée, pour cette raison, la (ôte des Rois. — G janvier.

GASPARD-BON (le bienheureux) , religieux minime, né à Valence en Espagne, l’an 1530, d’une famille pauvre, embrassa, dans sa jeunesse, l’état militaire, et sut conserver des mœurs pures dans une profession ordinairement si funeste à l’innocence. 11 fit vœu, sur un champ de bataille, d’entrer dans l’ordre de Saint-François de Paule, ce qu’il exécuta en 1560, à l’âge de trente ans. Sa ferveur et ses austérités décidèrent ses supérieurs à l’élever au sacerdoce, afin de le mettre en état de rendre plus de services à la religion. Son mérite le fit élire par deux fois provincial de son ordre, emploi dont il s’acquitta avec autant de prudence que de zèle. Sur la fin de sa vie il fut affligé de douleurs aiguës qui ne lui firent rien perdre de sa sérénité et de sa patience. 11 mourut à l’âge de soixante-quatorze ans, le 14 juillet 1604, et fut béatifié par Pie VI en 1786. — 14 juillet.

GATIEN (saint), Gatianus, premier évêque de Tours, un des missionnaires envoyés de Rome dans les Gaules avec saint Denis de Paris, par le pape saint Fabien, vers l’an 245, fit de Tours le principal théâtre de ses travaux apostoliques et y fixa son siège épiscopal. Il convertit un grand nombre d’idolâtres qu’il réunissait, pour la célébration des saints mystères, dans des lieux souterrains, pour se soustraire à la persécution. Souvent il fut obligé de se cacher lui-môme, non qu’il craignît de donner sa vie pour Jésus-Christ, il soupirait au contraire après le mariyre, mais parce qu'il voulait se réserver pour son troupeau. Il mourut sur la fin du iii* siècle après cinquante ans d’apostolat, et son tombeau fut honoré de plusieurs miracles. Saint Martin, le plus illustre de ses successeurs, y allait souvent prier. La cathédrale de Tours porte, depuis le xive siècle, le nom de saint Galien, et ses reliques, après plusieurs translations, furent brûlées par les calvinistes en 1562. — 18 décembre.

GAUCHER (saint), Gaucherius ou Valterus, chanoine régulier, né à Meulan vers l’an 1060, s’appliqua dans son jeune âge à l'élude de la religion et surtout de l’Ecriture sainte. Ayant fait connaissance avec Humbert, chanoine de Limoges, qui se trouvait alors à Meulan, et lui découvrant le désir qu’il avait de se consacrer au service de Dieu d’une manière toute particulière, Mon fil s, lui dit le chanoine, si votre cœur est d’accord avec vos paroles, si c’est sincèrement que vous voulez \

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renoncer au siecle pour suivre Jésus-Christ , venez avec moi dans mon pags, et Dieu, qui a toujours égard aux bons désirs, vous fera trouver dans le Limousin quelque lieu conforme à vos inclinations, où vous te servirez selon l'inspiration de la grâce qu'il a mise en vous. Gaucher, qui avait alors dix-huit ans, partit avec Humbert et un jeune homme nommé Germond, qui devint son disciple.

Arrivés dans une solitude appelée depuis Chavagnac, Gaucher et Germond la trouvèrent propre à leur projet et s’y établirent. Ils passèrent trois ans, ignorés des hommes cl seulement connus de Dieu, occupés de la prière, du travail des mains et des exercices de la pénitence. Mais leur genre de vie extraordinaire les fil bientôt découvrir, et leur réputation de sainteté se répandit dans les lieux d’alenlour. Gaucher surtout excitait l’admiration, malgré sa jeunesse, ou plutôt on était surpris de trouver dans un jeune ermite tant d’expérience dans les voies intérieures, et l’on venait le consulter de toutes parts. Il lui vint des disciples en si grand nombre qu’il fut obligé d’aller s’établir dans une forêt voisine, nommée Aureil, dépendante du chapitre de Limoges, et il obtint la permission d’y bâtir un monastère. Des personnes du sexe ayant aussi demandé de vivre sous sa direction, il fut obligé de leur faire construire un monastère à quelque dis-, tance du sien. Il donna aux deux communautés la règle des Chanoines réguliers de Saint-Augustin, approuvée en 1063 par le pape Alexandre 11, et qui avait pour but de réformer les clercs et surtout les Chanoines. Saint Gaucher avait de fréquentes relations avec les Chanoines de Limoges, et il était surtout lié d’une étroite amitié avec saint Etienne de Muret ou de Grandmont, dont la solitude n’était pas éloignée d’Aurcil. Il mourut d’une chute, à l’âge de quatre-vingts ans, le 9 avril 1140, et il fut canonisé l’an 1194, par le pape Céleslin 111. — 9 avril.

GAUD (saint), V aldus, évêque d’Evreux, successeur de saint Taurin, après une assez longue vacance du siège, occasionnée par les incursions des Barbares, dut son élévation à Germain, évêque de Rouen, qui le donna pour pasteur à l’église d’Evreux. Jamais choix ne fut plus digue de l’assentiment universel. Saint Gaud, après avoir prêché de jour dans les villes et les villages, passait la nuit en prières, afin d’attirer sur ses travaux les bénédictions du ciel. Comme son diocèse n’était qu’à moitié converti, il réussit â amener à la connaissance de Jésus-Christ la plupart des infidèles qui se trouvaient à Evreux et dans les lieux d’alentour. Pendant un épiscopat de quarante ans , il abolit presque totalement les superstitions du paganisme dans celle portion de la Neuslrie confiée à ses soins. Son grand âge et ses infirmités le portèrent à se démettre de son siège, après avoir désigné pour sou successeur le prêtre Maurusion, qui lui succéda, et il se relira dans la solitude de Scicy près de Coulanccs, qui était alors habitée par saint Pair, saint Senior cl d’autres saints ermiles

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Saint Gaud y passa ms dernières années de ça vie et mourut en 491. I! fut enterré dans l’oratoire de saint Pair, son ami, avec lequel il avait travaillé à la conversion des idolâtres de la Neustrie. Cet oratoire est devenu l’église paroissiale de Saint-Pair-sur- Mer. Les reliques de saint Gaud, decouvertes en 1131, furent placées dans une châsse, la même année. L’évêquc de Coutances tira d’une do ses jambes un os qu’il donna, en 1664, à l’église cathédrale d’Evreux ; et, un siècle plus tard, un autre évêque de Coulances donna à l’église paroissiale d’Acquigny, un os entier du bras du même saint, qui est honoré à Coutances et à Evrcux le 31 janvier.

GAUDENCE (saint), Gauclentius , évêque de Rirnini et martyr, avant déchiré les actes d’un concile d’ariens , tenu dans sa ville épiscopale l’an 359, fut massacré la même année par ordre du gouverneur de la province qui était arien lui-méine, et qui, en le faisant mourir, exécutait les volontés de l’empereur Constance. — 14 octobre.

GAUDENCE (saint), évêque de Tolède, fîorissait sur la fin du ive siècle et mourut en en 396. — 3 décembre.

GAUDENCE (saint), évêque de Novare et confesseur, né avant le milieu du ive siècle de parents idolâtres, eut le bonheur de connaître la vraie foi qu’il embrassa avec ardeur. Ayant essayé de convertir sa famille, cette tentative lui a ti ira des persécutions qui l’obligèrent à s’expatrier. î! se rendit à Verceil, près de saint Eusèbc, évêque de celte ville, qui l’ordonna lecteur. De là il sc rendit à Novare et s’associa aux missions de saint Laurent, qui travaillait à la conversion des Inûdèles qui restaient encore dans celte ville. Etant allé à Milan, il vécut quelque temps sous la conduite de saint Martin, depuis évêque de Tours, qui habitait alors une solitude rès de cette ville, et lui servit de secrétaire, orsque saint Eiisèbe, son ancien maître, eut yté exilé à Scj thopolis en Palestine, à la suite du conciliabule de Milan, Gaudence alla l’y visiter et ne craignit pas les fatigues d’un long voyage ni les dangers qa’il avait à redouter des ariens. Eusèbe le renvoya à Verceil pour y prendre soin de son troupeau, et au retour du saint confesseur, il se rendit à Novare pour remplacer saint Laurent que les païens avaient massacré. Son zèle, son mérite et ses vertus inspirèrent à saint Ambroise, qui passait par Novare, l’idée de le sacrer évêque de celle ville; mais Gaudence répondit que cette consécration se ferait par un autre. En effet, le saint archevêque de Milan étant mort peu après (397), saint Simplirien, son successeur, donna à Gaudence Ponction épiscopale. Celui-ci s’appliqua surtout à extirper les restes du paganisme du milieu de son troupeau, et ses efforts eurent un tel succès, qu’il convertitjusqu’aux meurtriers de saint Laurent, et qu’il ne resta plus un seul idolâtre dans Novare. Il réforma son clergé et établit la vie commune parmi les prêtres de sa cathédrale, il fonda un grand «ombre d'église* et établit de nouvelles pa¬

roisses qu’il pourvut de dignes pasteurs. Après un épiscopat de vingt ans, il mourut vers l’an 417, et il fut enterré dans une église qu’il avait fait construire près de la ville. — 22 janvier.

GAUDENCE (saint), évêque de Brescia, né vers le milieu du ïve siècle, fut élevé par saint Philastre, évêque de Brescia, qu’il appelle son père. Son mérite, ses talents etses vertus lui firent bientôt une réputation qui blessait son humilité. Ce fut donc en partie pour se soustraire aux honneurs et auxapplaudissemeuls que lui attirait son éloquence qu’il fit le pèlerinage de la terre sainte, espérant qu’ou l’oublierait peu à peu dans son pays. En passant par Césarée en Cappadoce, il alla visiter dans leurs monastères les soeurs et les nièces de saint Basile qui lui donnèrent des reliques des quarante martyrs cl de quelques autres saints. 11 était encore, en Orient, lorsque saint Philastre mourut à Brescia. Le clergé et le peuple de cette ville demandèrent Gaudence pour son successeur ; mais dans la crainte que son humilité ne mît obstacle à leur dessein, ils s’engagèrent par serment à ne point recevoir d’autre évêque. L’élection ayant été confirmée par saint Ambroise qui était métropolitain et par ses suflVagants, on écrivit à Gaudence, qui était en Cappadoce, pour hâter son retour. Il refusa d’abord de se rendre à une pareille invitation, et il ne céda qu’à la crainte de l’excommunication dont on le menaçait, s’il persistait dans son refus, il futsacré, en 387, par saint Ambroise, assisté des évêques de la province. Gaudence fi! à cette occasion un discours où il montrait la plus profonde humilité. îi travailla, avec un zèle infatigable, à continuer le bien que saint Philastre avait commencé, et surtout à nourrir son troupeau du pain de la parole divine. L’impératrice Justine ayant privé de son emploi un seigneur de la cour, nommé Bénévole, parce qu’il avait refusé de rédiger un édit en faveur des ariens, ce seigneur se retira à Brescia, et comme sa santé ne lui permettait pas d’aller entendre saint Gaudence, il le pria de lui donner une copie de ses discours, afin qu’il pût les lire chez lui. C’est par ce moyen que dix-sept de ces discours sont parvenus jusqu’à nous. Le dix-septième fut prononcé à l’occasion de- la dédicace d une nouvelle église qu'il avait fait bâtir à Brescia, cérémonie à laquelle assistèrent plusieurs évêques qu’il y avait invités. Outre ces discours, saint Gaudence en a lai sé trois autres dont le dernier est un des panégyriques qu’il prononçait, tous les ans, en l’honneur de saint Philastre, le jour de sa fête. L’évêque de Brescia fut un des députés que le concile de Rome, tenu en 405 , et l’empereur Honorius, envoyèrent en Orient pour défendre devant Arcade la cause de saint Jean Ghrysostome, qui le remercia, par une lettre que nous avons encore, de ce qu’il avait fait en faveur de sa cause. Cette députation n’eut pas le succès qu’on en espérait, et ceux qui la composaient eurent à essuyer des mauvais traitements de olua

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une sorte ; ils lurent même emprisonnés dans la Thrace , et après leur élargissement on les embarqua sur un vieux vaisseau afin de les exposer au danger du naufrage La providence les protégea et leur traversée fut heureuse. Saint Gaudence, de retour au nu ieu de son troupeau, continua de l’instruire cl de l’édifier jusqu’à sa mort, qui arriva vers 1 an 420. Rufin l'appelle la gloire des docteurs de son siècle. — 25 octobre

GAUDENCE (saint), évêque d’Àrezzo et.

mar yr avec saint Culmace diacre, fut mis à mort par les Barbares lors d’une irruption qui eut lieu sous l’empereur Valentinien III dans le v» siecle. — 19 juin. ’

GAUDENCE (saint), évêque de Vérone et confesseur, fut inhumé dans l’église de Saint- Etienne. — 12 février.

rt;miAÎJiDEîCE (sailit)’ évêque de Coire, caaoût6 dCS Ensons’ cn ®u'ssc, est honoré le 3

GAUDENCE (sainte), GaudenJia , vierge et martyre a Borne, souffrit avec trois autres.—

GAUDIN (saint), Gcddinus, évêque deSoissons et martyr, fiorissait au commencement du vum siecle. Il fut victime du zèle avec lequel il s eleva contrôles désordres de plusieurs

de ses diocésains, qui, irrités de ses réprimandes, se placèrent dans un lieu par où il devml passer, se jettent sur lui, le précipitent dans un puits et prennent la fuite. Les fidèles du voisinage, à la nouvelle de cet horrible attentat, s empressent d’accourir au secours de leur saint pasteur; mais il avait cessé de Vivre lorsqu il fut tiré du puits. Le Ciel attesta sa sainteté par de nombreux miracles et son nom se lit dans plusieurs Martyrologes. — Il février. J °

G AUD JOSE (saint), Gaudiosus , évêque de Brescia et confesseur florissait dans la nrem ere partie du ve siècle et mourut en 443 —

/ mars.

G ALDÎ0SS (saint), évêque d’Abiline et U‘. sscui , fut exilé par Genséric, roi des Vaiida es, a cause de son attachement inébranlable a la foi catholique, et il mourut à oalerne sur la fin du ve siècle. Son corps se garde dans la cathédrale de Salerne — 26 octobre.

GAUDIOSE (saint), évêque en Afrique, pendant la persécution de Genséric, roi des Vandales lut exilé dans la Campanie avec saint Quod -Vull-i)eus, évêque de Carthage et plusieurs autres évêques. On les embarqua en 439 sur des vaisseaux pourris, sans rames m voiles, ce qui ne les empocha pas a arriver heureusement au lieu de leur exil, kaint Gaudiose fonda à Naples, un monastère ou il mourut, après g’être illustré par scs vertus et par scs miracles. On garde à Nap es ses reliques dans une église qui lui est dédiee. — 28 octobre.

GAUDIOSE (saint), évêque de ïarragone, florissait dans te vr siècle et fui l’un des plus lustres disciples de saint Victorien d’Asane. moût ut vers 1 an 583 et il est honoré à Décorai) en Aragon le 3 novembre.

GAULIEN (saint), Gaulienus, martyr à Gi-

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S °n V?,al0gaC' soulTril avec plusieurs autres. — 3 1 mai.

Cahor^SBf,!î1VSar l)’ Gausb«rtu*, évêque de d’AnHii’,, ii •. d,rccteur de saii,t Geraud

d Aun Hac, et ,1 mourut au commencement du

x siecle. — 10 décembre.

mnGnAi!rBER«T C*Jînt)» ermite et fondateur du ?«re ° M°nsalvy dans Ic diocèse de S-fnr11! *crs 1>an 1008.-37 mai.

fnÜfvLiiîU ,DE- L0DI (saib0, WuUhcrus, fondateur de plusieurs hôpitaux, est honoré ie zz j u 1 1 2 et .

GAUIHIER (le bienheureux) , religieux convers de Clairvaux, est honoré dan/ son ordre le 8 mai.

GAUTHIER (ic bienheureux), religieux de 1 ordre de Cîteaux, sortait de la famille des barons de Burbeck. Il se distingua, dès sa jeunesse, par une grande dévotion envers la mere de Dieu qu’il invoquait souvent et qui le protégea, dans plusieurs occasions, d’une maniéré particulière. Ayant embrassé la carrière militaire, il la quitta bientôt après, parce quelle ne pouvait s’alliera son goût pour la prière et la retraite. Il entra chez les cisterciens^ de Ilemmerode, après avoir distribue scs biens aux pauvres et aux égli- TCS’s,nC se. Réservant que le strict nécessaire. La haute idée qu on «avait de ses vertus et de sa sainteté lui fil donner la charge de recevoir les étrangers, fonction dont il s’acquitta avec autant de discrétion que de charité. Sa (onv ei sation était si touchante et si persuasive, que, dans les rapports qu’il avait avec les gens du denors, il eut le bonheur de converlir plusieurs pécheurs endurcis. I! mourut le 2z janvier 1222, à V iîlers, monastère de lordie oe Citeaux dans le Brabant, et son tombeau a été illustré par des miracles. — 29 janvier.

GAUTIER (saint), Waller us ou Galterus.

prelre et martyr, s’associa aux travaux apostOiiques de saint Bonifacc, archevêque de Mayence, et fut massacré avec lui par des Pa*ns, près de Dockum en Eoilunde, le 5 juin 7oo. — 3 juin.

GAÜ1 1ER (saint), Gualterus, abbé d’Esterp en Limousin, naquit vers l’an 990 et sortait d une famille consulaire établie dans l’Aquitaine. Il fut élevé dans la piété, et sa vocation le portant à servir Dieu dans la retraite, ii se nul sous la conduite du bienheureux Israël, Chanoine régulier de Dorât dans Je Limousin. Etant devenu lui-même Chano'iie de Dorai, il se distingua, parmi ses contreres, par son humilité, sa mortification et son assiduité à la prière. Ayant fait un jour, sur 1 observation de la discipline, euelques remontrances qui déplurent à son prieur, il s’efforça de l’apaiser, mais ii ne put y réussir. Il se retira donc dans le bourg de Confolens, a dix iieuos de Limoges, et cest près de ce lieu qu’était située l’abbaye dEsterp, iondée pour des Chanoines régul'crs- B y fut admis et ii en fut élu abbe en 1032. Loin de se prévaloir de sa dignité, il se mettait au dessous du moindre de ses religieux, et il veillait sur tous en particulier, comme s’il u’en avait eu qu’un seul à gou-

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verner. A ces vertus si rares dans un supérieur, il joignait une telle charité envers les pauvres, qu’il allait jusqu’à jeûner et jusqu’à se priver du nécessaire pour qu’ils eussent des aumônes plus abondantes. Le pape Victor II, informé du talent extraordinaire qu’il avait pour la prédication , lui envoya des pouvoirs pour annoncer la parole de Dieu partout où il jugeraità propos, et ses instructions convertirent une multitude de pécheurs. 11 devint aveugle sept ans avant sa mort, qui arriva le 11 mai 1090. Son tombeau fut illustré par plusieurs miracles et on t’honorait au monastère d’Esterp le 11 mai.

GAUTIER (saint), premier abbé de Saint- Martin, près de Pontoise, né au village d’Andainville en Picardie, dans la première partie du xie siècle, quitta le monde pour prendre l’habit de saint Renoît dans l’abbaye de Renais, au diocèse de Meaux. 11 fut nommé eu 1060 abbé de Saint-Germain, depuis Saint- Martin, près de Pontoise, qui venait d’clre fondé par les comtes d’Amiens et de Pontoise. Philippe 1er, roi de France, avait pour lui une vénération singulière qui était partagée par les plus grands personnages du royaume; ce qui alarma son humilité, et lui fil prendre la fuite, pour se soustraire au danger de la vaine gloire. On le découvrit et on le ramena à son monastère, que le pape lui défendit de quitter à l'avenir. 11 se renferma dans une petite cellule où il se livra aux plus grandes austérités, à la prière et à la contemplation, et dont il ne sortait que pour vaquer aux devoirs de sa charge. Pour être fidèle à la résolution qu’il avait prise d’avancer de plus en plus dans la perfection, il ajoutait, tous les jours, quelque chose à ses austérités ordinaires. 11 s’opposa, avec force, à quelques maximes simoniaques qui avaient pour défenseurs des hommes puissants, et son zèle lui attira dos persécutions qui contribuèrent à faire briller davantage ses vertus et surtout sa patience. Saint Gautier mourut le R avril 1099, et son corps fut levé de terre en 1153 par les évêques de Paris, de Rouen et de Senlis, qui constatèrent la vérité de plusieurs miracles opérés à son tombeau. C’est le dernier exemple que l’histoire nous fournisse d’un saint qui ait été canonisé par des évêques. C’est Alexandre III qui a réservé au saint-siège la canonisation des saints : auparavant les métrojolifaius jouissaient de ce droit. En 1655, ’abbé Gautier Monlagu fit une seconde translation de ses reliques, et décora magniîquement sa chapelle. — 8 avril.

GAUTIER (saint), abbé en Italie, néà Rome au xi:ie siècle, quitta le monde dans sa jeunesse pour se livrer, dans la retraite, aux pratiques de la pénitence et aux exercices de la contemplation. 11 bâtit à San-Serviliano, petite ville du diocèse de Firmo dans la marche d’Ancône, un monastère dont il fut le premier abbé. II montra, toute sa vie, une grande dévotion pour la croix de Jésus-Christ et pour sa passion. On garde son corps dans l’église paroissiale de Saint-Marc , à San-Seryiliano, où il est honoré le 4 juin ainsi

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que dans plusieurs autres églises du pays. — 4 juin.

GAUTIER (le bienh.), évêqued’Auxerre, fut mis à mort en 1244 pour la défense des droits de l’Eglise. Il est honoré à Quincy en Champagne, où se trouve son corps. — 15 octobre.

GAUZELIN (saint), Gauzelinus , évêque de Toul, né vers la fin du ixe siècle, d’une illustre famille, après une éducation conforme à son rang, quitta le siècle pour se consacrer au service des autels. Ayant élé élu pour succéder à Drogon sur le siège épiscopal de Toul en 918, il se montra le modèle des évêques par ses vertus. Un de ses premiers soins fut de remédier aux maux produits par l’invasion des Danois, de réunir son clergé qui avait pris la fuite à l’approche de ces barbares et de faire restituer aux églises les biens dont elles avaient été dépouillées. Les empereurs Henri Ier et Olhon, qui avaient pour lui la plus grande estime, secondèrent son zèle pour le rétablissement de la discipline ecclésiastique et la réforme des monastères. Il introduisit dans celui de Saint-Èvre de Toul la réforme de Saint-Renoît, inconnue jusqu’alors dans la Lorraine, et y mit Archambaud pour abbé. Il assigna des revenus aux moines, afin de leur ôter le prétexte de violer la règle faute de moyens suffisants pour subsister. Il n’exigea que deux choses pour prix de cette générosité : la première, qu’on réciterait tous les jours pour lui un l)e prufundis,ei\ai seconde, qu’on célébrerait un anniversaire pour le repos de son âme, le jour de sa mort. 11 rétablit les études cléricales, à la tête desquelles il plaça le moine Adson, qu’il avait tait venir du monastère de Luxeuil. 11 fonda le monastère de Rouxières pour des religieuses, et le dola richement : ensuite il commença l’église de Saint-Mansuy qui fut achevée par saint Gérard, son successeur. 11 assista à plusieurs conciles, entre autres à celui de Verdun, en 947, et à celui de Mouson l’année suivante, où fut terminée la contestation entre les deux prétendants au siège de Reims Hugues et Artaud. Les quatre dernières années de sa vie, il fut atteint d’une maladie de langueur qu’il supporta avec une patience admirable. Après un épiscopal de quarante-quatre ans, il mourut le 7 septembre 962, laissant son troupeau inconsolable de sa perte. Son corps fui porté à Rouxières , selon qu’il l’avait prescrit, et enterré dans l’église du monastère.— 31 août et 7 septembre.

GAV1N (saint), Gavinius , martyr, est ho-, noré au port de Rolaï en Sardaigne le 25 octobre.

GERERN ou Gerbern (saint), Gerebernui, prêtre et martyr, était Irlandais de naissance et il avait été élevé au sacerdoce dans sa patrie. Sainte Dympne, qu’il dirigeait dans les voies de la perfection, lui ayant fait cou naître les infâmes poursuites auxquelles elle était en butte de la part de son père, qui avait formé le projet monslrueuxd’épouser sa propre fille, il l’exhorta à fuir en pays étranger et l’accompagna dans sa fuite. Le père de Dympne, qui était seigneur d’une parli$