GOB

mont Etna, en Sicile, florissait au commenment du xivc siècle, et mourut en 1328. J! est patron de la ville de Castelbon, au diocèse de Messine. — 16 avril.

GOARD (saint), prêtre et solitaire dans le diocèse de Trêves, né sur la fin du ve siècle, sortait d’une illustre famille de l’Aquitaine et se distingua des son enfance par une grande fidelité à tous les devoirs du christianisme. Ayant embrassé l’état ecclésiastique il fut élevéà la prêtrise et remplit avec zèle les fonctions du ministère dans sa patrie ; il passa ensuite en Allemagne, l’an 319, et’ se fixant sur le territoire de Trêves, il s’y fit conslruire, près de la rive gauche du Rhin, une cellule avec un oratoire. C’est là qu’il mena pendant plus de soixante ans la vie anachorétique dans toute son austérité primitive. Comme il se trouvait encore beaucoup d’idolâtres dans son voisinage, il leur prêcha l’Evangile et en convertit un grand nombre. 11 fut calomnié et persécuté ; mais son innocence fut bientôt reconnue, et Dieu lui— même se plut à faire éclater sa sainteté en le favorisant du don des miracles. Sigebert, roi d’Austrasie, lui offrit l’évêché de 1 1 ev es, qu il refusa par humilité, en prétextant son grand âge pour déguiser le motif de son refus. 11 mourut en 575 dans sa solitude, qui fut bientôt peuplée à l’occasion des pèlerinages qui se faisaient à son tombeau, et qui devint dans la suite la ville de Saint- Goard ou de Saint-Gower. Charlemagne y fit bâtir une basilique, où l’on plaça son corps, et ce prince s’était engagé par un vœu à ne jamais passer près de là sans aller rendre ses devoirs à saint Goard. —6 juillet.

GOBE RI ^ saint ), Gotbertus , confesseur dans le diocèse de Reims, a donné son nom à une paroisse du diocèse de Soissons, où il est honoré le 23 novembre.

GOBERT (le bienheureux), religieux de 1 ordre de Cîteaux, était de la famille des comtes d’Aspremont , et florissait dans le xue siècle. Il est honoré à Villiers en Brabant le 20 août.

GOD

GOBIN (saint), Gobinns, prêtre et martyr, né en Irlande dans le vu' siècle, mérita parsa science etses vertusd’être élevéausacerdoce. Ledésir de servir Dieu dans la solitude le porta à quitter sa patrie, vers le milieu du vne siècle, et à passer en France. Il se fixa d’abord à Corbény, où il n’y avait point encore de monastère ; de là il se retira à Laon, puis dans la grande forêt de Coucy, près de l’Oise, entre la Fère et Prémonlré. Le roi Clotaire III, qui avait pour lui une grande vénération, lui donna l’emplacement nécessaire pour bâtir une cellule et une église que saint Gobin construisit avec l’aide des habitants du voisinage. Il la dédia sous l’invocation de saint Pierre. C’est là qu’il passa le reste de sa vie dans la prière, les austérités et le travail des mains. Des barbares du Nord de l’Allemagne étant venus ravager le pays, lui coupèrent la tête, en haine de son état. Le lieu où il lut martyrisé, et qui s’appelait le Mont de l’Ermitage, a pris le nom de Saint-

Gobin ainsi que l’église qu’il avait bâtie, et ou 1 on garde son chef. — 20 juin.

GOBNATE (sainte), Gobnala , vierge et abbesse de Bornic, dans la province de Mommonie en Irlande, florissait dans le vnfc siècle. — 10 février.

GORR1EN (saint), Chomeamis, évêque de Vannes en Bretagne, florissait au commencement du viiic siècle, et mourut en 725. Il est honoré dans sa ville épiscopale et à Saint-Malo le 3 novembre. — - 16 novembre.

GODARD (saint), Gildardus ou Gothardus , eveque de Rouen, né à Salcncy en Picardie était, selon l’opinion la plus commune, frère de saint Médard, évêque de Noyon. Il se signala dans son diocèse par la conversion, des idolâtres, et contribua même à celle du roi Clovis. On ne connaît pas les détails de sa vie; seulement on sait qu’il assista, en 511, au premier concile d’Orléans, et qu’apres un épiscopat de vingt ans, il mourut peu de temps après avoir sacré saint Lô evêque de Coutances, vers l’an 528. 11 fut enterré à Rouen, dans l’église de la Sainte- Vierge, laquelle porta dans la suite le nom de Sainl-Godard. Pendant les incursions des Normands, on transféra son corps à Saint- Médard de Soissons. Saint Ouen a composé en son honneur un poëme qu’on trouve dans Surius. — 8 juin.

GODARD (saint), Godehardus, évêque de Hildesheim, né en Bavière sur la fin du x' siècle, fut élevé avec soin, et, après d’excellentes études où il fit de grands progrès dans les sciences et dans la vertu, il quitta le monde pour se faire moine dans l’abbaye d Altaich. Il en devint successivement prieur et abbé, et sut y maintenir la plus édifiante régularité. II fut ensuite chargé de réformer les abbayes de Hesfeld en Hesse, de Tergensée au diocèse de Frisingue et deChremsmunster au diocèse de Passaw, mission difficile dont il s acquitta avec succès. Il fut élu pour succéder à sant Ber nward, évêque de Hildesheim, mort en 1020 ; mais il fallut tout l’ascendant de I empereur saint Henri pour le faire acquiescer à son élection. Après son sacre, il se livra tout entier au gouvernement de son diocèse, et s appliqua surtout à pourvoir aux besoins spirituels et corporels des indigents. Il institua des écoles pour former la jeunesse aux sciences ainsi qu’à la vertu, et veillait avec un soin tout particulier sur les élèves du sanctuaire pendant leurs études cléricales.

Il bâtit des églises et des monastères, fonda des hôpitaux, entre autres celui de Hildesheim. Il mourut le k mai 1038, et fut canonisé en 1131 par Innocent IL Plusieurs églises d Allemagne l honorent comme leur patron. Il a laissé des lettres qui respirent la piété et qui prouvent qu’il était un des hommes les plus instruits de son siècle. — 4 mai.

GQDEBERT (saint), Godobertus , évêque d’Angers, florissait dans le vu' siècle. H est honoré à Saint-Serge le 6 mars, qui fut le jour de la découverte de ses reliques. —6 mars.

GOD

GODERERTE (sainte), Godeberta, vierge à Noyon, née, dans le diocèse d’Amiens, d’une famille aussi distinguée par sa piété que par sa noblesse, fit à Dieu ie sacrifice de sa virginité, et reçut, vers l’an 537, le voile des mains de saint Eloi, évêque de Noyon, en présence du roi Clotaire 111, qui lui donna des fonds pour établir une communauté qu’elle gouverna saintement. Elle faisait part à ses sœurs des instructions qu elle recevait de saint Eloi , et les exerçait dans la pratique de la perfection. Ses veilles, ses mortifications et ses prières étaient presque continuelles , et Dieu la favorisa du don des miracles. Elle mourut vers la fin du vu siècle ou au commencement du vme. Ses reliques lurent tran^féiées dans la cathédrale de Noyon, et placées dans une châsse d argent. — 11 avril. , „

GODEFROI (saint), Godefridus , eveque d’Amiens, né, vers le milieu du xe siècle, d’une famille noble et vertueuse qui habitait le territoire de Soissons , eut pour parrain Godefroi, abbé du mont Saint-Quentin, dans le monastère duquel il fut placé à 1 âge de cinq ans. Dès cet âge, il distribuait aux pauvres une partie de sa nourriture ; souvent même, à l’heure des repas, il se retirait na is un oratoire pour s’entretenir avec Dieu, pendant que la communauté était au réfectoire.

Il consacrait une grande partie des nuits a la prière, et versait ordinairement des la raies abondantes pendant ce saint exercice. A 1 âge de vingt-cinq ans, l’évêque de No)on, frappe de ses vertus et de son mérite, le fit prêtre, malgré la répugnance que son humilité lut inspirait pour le sacerdoce. On lui confia ensuite le gouvernement de 1 abbaye de Nogent en Champagne. H y ni tellement refleurir la régularité et la ferveur, que deux aimes, touchés des merveilles qu’on en publiai), s y retirèrent pour y vivre en simples i eligicux. Godefroi avait acquis un tel empire sui ses sens, qu’il ne prononçait jamais une parole inutile, et que ses yeux ne s’arrêtaient jamais sur aucun objet sans nécessité; son silence et sa modestie étaient des preuves sensibles de son recueillement. Un jour qu on lui servait à table quelque chose de mieux assaisonné qu’à l’ordinaire: Est-ce que vous ne savez pas, dit-il. que la chair se révolte quand on la (latte ? Un concile entier le pressant de prendre le gouvernement de l’abbaye de Saint-Remi de Reims, il s’avança au milieu de l’assemblée, et après avoir cité les canons en sa faveur, il s’écria : A Dieu ne plaise que je méprise une épouse pauvre, et que je lui en préfère une plus riche! Ayant été élu évoque d’Amiens en 1103, ce ne fut qu’après une longue résistance qu’il consentit à accepter celle dignité. 11 fit son entrée dans la ville nu-pieds, et arrivé à l’église de Sainl-P irmin, il adressa au peuple un discours tres-palhetique. Son ameublement respirait la pauvreté et la simplicité d’un vrai disciple ne Jesus- Christ. Chaque jour il lavait les pieds a treize pauvres, et les servait a laide, ricin de zèle et de fermeté contre les abus qui s’étaient glissés dans sou clergé, il parvint,

GOD

non sans de grandes difficultés, à réformer le monastère de Sainl-Valeri. Il ne montrait pas moins de sévérité contre les désordres des grands, et un jour de Noël qu’il célébrait les saints mystères en présence du comte d'Artois et de sa cour, il ne voulut point recevoir les offrandes, même des princes, parce que leur extérieur était trop mondain. Plusieurs de ceux qui avaient été ainsi refusés sortirent de l’église et y rentrèrent ensuite avec une mise plus simple, afin de n être pas privés de la bénédiction du saint évêque. Ayant entrepris le voyage de Reims, pour conférer avec son métropolitain sur des matières importantes, il fut attaqué de la fièvre, et se fit administrer les derniers sacrements dans l’abbaye de Saint-Crépin de Soissons.

11 y mourut le 8 novembre 1118, et y fut enterré. — 8 novembre.

GODEFROI (le bienheureux), comte de Kappenberg et religieux Prémontré, né, l’are 1097, au château de Kappenberg en Westplialie, descendait de Charlemagne du côté paternel, cl sa mère était issue de la maison impériale de Souabe. Prenant pour modèle le bienheureux Herman, son aïeul, il se fit remarquer de bonne heure par une tendre piélé et par un grand éloignement pour le monde. Sa naissance lui faisant une espèce d’obligation d’embrasser là carrière des armes, ii s’en dégoûta bientôt à la vue des injustices et des cruautés qu’elle entraîne après elle : il y renonça donc pour entrer dans l’ordre des Prémontrés, que venait de fonder saint Norbert. Comme il était marié, il obtint sans peine le consentement de sa femme, qui suivit son exemple , ainsi que Son frère Otbon, sa sœur Béalrix et plusieurs autres de ses parents. Us se préparèrent à leur consécration au Seigneur par le jeune et la pénitence. Godefroi distribua ensuite aux pauvres la plus grande partie de ses biens, ne se réservant que quelques maisons, avec le château de Kappenberg, qu’il employa à la fondation des monastères de Kappenberg, de Varlard et d’Ilmsladt, tous trois de l’ordre de Prémontré. 11 se retira dans le premier, et y devint l’un des plus fervents religieux, il priait presque continuellement, ne vivait que de pain et d’eau, s’imposait les plus grandes mortifications et ne sortait de sa cellule que pour rendre service aux malheureux. Après deux ans de retraite, il put 1 babil avec son frère Otbon, et saint Norbert l’envoya en France à l’abbaye de Prémonlré, afin qu’il servît de modèle à cette communauté naissante. Mais le saint fondateur avant été nomme à 1 archevêché do Magde— bourg, en 1125, 11 écrivit à Godefroi pour l’appeler près de lui, afin de s’aider de ses lumières dans le gouvernement de soi) vaste diocèse. Godefroi, entièrement soumis aux ordres de son supérieur, partit aussitôt pour Ma"debourg ; mais s’étant arrêté quelques jours au monastère d’ilmslaüt, il y tomba malade, et y mourut le 13 janvier 1127, a page de trente ans. Le bienheureux Otbon, son fi ère, transporta son corps à Kappenberg, eu Uâ7, ainsi que Godefroi l’avait de-

1205 GOD

mandé en mourant; mais il laissa aux religieux d’IImstadl quelques-unes de ses reliques pour les dédommager de la perte de ce précieux Irésor. Il s’opéra plusieurs miracles par l’intercession du bienheureux Godefroi, à qui on rendit bientôt un culte public; on lui donne même le nom de saint dans plusieurs martyrologes, et il est honoré eu Espagne le 16 septembre. — 13 janvier.

GODEFROI b UN EN (le bienheureux), l’un des martyrs de Gorcum, né dans celle ville, avait étudié à l’université de Paris, où il professa avec distinction et dont il’ devint rec'eur. Ii fut ensuite nommé curé en Hollande, près de la frontière de France; mais il avait résigné sa cure pour se retirer dans sa patrie, où il fut arrêté avec ses dix-huit compagnons par les calvinistes, et pendu à Bril le 9 juillet 1572. Il fut déclaré martyr et béatifié par Clément X en 1674. — 9 juillet GODEFROI DE MERVEILLE (le bienheureux), Récol’et et l’un des dix-neuf martyrs de Gorcum, fut arrêté avec ses compagnons, après la prise de celle ville par les calvinistes, qui lui firent subir d’horribles tortures, parce qu’il refusait d’abjurer la présence de Jésus Christ dans l'eucharistie et l’autorité du pape. Il fut conduit à Bril avec le précédent martyr, et pendu le 9 juillet 1572. ü fut déclaré martyr par Clément X en 1674. — 9 juillet.

GODELIÈVE (sainte), Gocloleva, vulgairement Godeleine, née dans le Boulonnais, d’une famille noble et riche, se montra, dès son enfance, un modèle de piété et de sagesse. Lorsqu’elle fut en âge de s’établir, son père la maria à un gentilhomme flamand, nommé Berlulphc ou Berlou. Ou ne pouvait faire un plus mauvais choix; car Berlou était un brutal sans éducation et sans principes, qui conçut, dès les premiers moments, line aversion si prononcée pour sa jeune épouse, qu’il ne pouvait même supporter sa présence. Animé encore par les instigations de sa mère, il la quitta, la laissant sans secours et sans consolation. Godeliève supporta son malheur avec courage, et profita de son isolement pour se sanctifier par les œuvres de religion et de charité, employant son temps à la prière, à la visite des églises et des hôpitaux, à l’assistance des pauvres, à l’instruction de ses domestiques et au travail des mains. Une conduite si chrétienne, loin de faire impression sur Derlou et de le ramener à de meilleurs sentiments, produisit un effet tout opposé, et il conçut l’horrihie projet de se défaire d’elle; mais comme il craignait la famille de sa femme, qui était puissante, il employa d’.ibord des voies détournées. Il commença par lui ôter tous ses domestiques et la fit dépendre d’un valet qui était chargé de l’accabler de mauvais Ira i terne n t s , et de ne lui donner, pour toute nourriture, que du pain et de l’eau. Godeliève souffrait avec patience cette rude épreuve, et partageait avec les pauvres le morceau de pain qu’on lui donnait. Si on lui parlait des malédictions dont son indigne mari la chargeait , pour toute réponse elle priait

GOD 1206

Dieu avec ferveur, afin d’obtenir sa conversion. Berlou, qui avait pensé qu’elle mourrait de chagrin ou de misère, lui fit retrancher la moitié de son pain, quelle continua toutefois de partager avec les pauvres.

S’apercevant enfin que sa vie n’était plus en sûreté, elle s’enfuit secrètement et se réfugia chez son père, qui porta plainte contre son gendre. Le conte de Flandre déféra l’affaire au juge ecclesiastique, qui prononça en laveur de Godeliève. Bertou fit semblant de se soumettre, parce qu’il craignait le comte; il reprit donc sa femme, et promit de mieux la traiter à l’avenir. Celle-ci ne fut pas longtemps avant de s’apercevoir que la réconciliation n’était pas sincère; mais résignée à tout, elle abandonna à la Providence le soin de ses jours, qui étaient de nouveau menaces, et lorsqu’on s’attendrissait sur sa position. La vie est si courte, répondait-elle, et les plaisirs qu'on peut donner à un corps qui va pourrir sont si peu solides, qu'il faut compter pour rien d'être hors d'état de les goûter. Bertou, voulant rompre ù tout prix des nœuds qui lui étaient insupportables, chargea deux de ses domestiques de lui ôter V*(N ef prétexta un voyage pour Bruges, afin d’être absent le jour du crime. Ces deux scélérats l’étranglèrent pendant la nuit, et la remirent ensuite dans son lit pour faire croire quelle était morte subitement; mais personne ne se trompa sur la véritable cause de sa mort, qui arriva le 6 juillet 1070. Dieu attesta la sainteté de sa servante par plusieurs miracles, dont l'un frappa tellement Berlou et sa mère, qu’on assure qu’ils se convertirent et passèrent le reste de leurs jours dans la pénitence. L’an 1088, Ratbodun, évêque de Noyon cl de Tournai, leva de terre le corps de sainte Godeliève, ce qui était alors une espèce de canonisation. — G juillet.

GOBESCALC (saint), Godescalcus , prince des Vandales occidentaux et martyr, fils d Ulon, aussi prince des Vandales, fut placé dans le monastère de Lemburg par Godescale, évêque de la Gothie, qui lui avait donné son nom, et qui le fit élever dans la religion chrétienne. Mais don ayant été lue par un Saxon, à cause de ses cruautés, Godescale, pour venger la mort de son père, aposlasia et se joignit à Gneus, prince des Vinules, et à Analrog, prince des Slaves. Ils attaquèrent les Saxons et ravagèrent leur pays; mais Godescale fut enfin pris par Bernard, duc de Saxe, qui le retint plusieurs années en prison. Après avoir récupéré sa liberté, voyant que scs Etats avaient été envahis par Ralibor, prince trop puissant pour qu’il pût le déposséder, il se relira chez les Danois avec ceux de ses sujets qui lui étaient restés fidèles. Un Saxon, avec qui il fit connaissance, le ramena à Jésus-Christ, et le roi Canut l’employa utilement dans la guerre qu’il faisait aux Norvégiens. Godescale fit ensuite partie de ['expédition contre l’Angleterre, commandée par Suénon , neveu de Canut, et il se distingua tellement par ses exploits, que le roi de Danemark lui donna

GOD