‹ Encyclopédie théologique; cu, Série de dictionnaires sur toutes les parties de la science religieuse ... t. 1-50, 1844-1862; nouv, sér. t. 1-52, 1851-1866; 3e sér. t. 1-66, 1854-1873Chapitre 300 sur 310 · HUM · texte numérisé non relu

HUM

miration. Comme le bienheureux Hugues avait un tendre amour pour Dieu, par une conséquence nécessaire, il était plein de charité pour les hommes; aussi il visitait souvent les malades, consolait les malheureux , reprenait les pécheurs et affermissait dans la bonne voie ceux qui y étaient entrés, et ces effets salutaires, il les produisailpar une bonté toute paternelle, qui le rendait maître des cœurs. Hugues habita longtemps le monastère de Monle-Granario, et les habitants du lieu lui vouèrent la plus profonde vénération. 11 mourut à Sasso-Ferrato sur la fin du xme siècle. Immédiatement après sa mort les habitants de Monte-Granario le choisirent pour leur patron, érigèrent un autel en son honneur et n’ont jamais cessé de célébrer sa fête le 10 septembre. Benoît XIV autorisa son culte en 174-7. — 19 septembre.

HULBRIT ( saint ), Hulbritus, solitaire en Irlande, collègue de saint Gérold deMagheo, mourut sur la fin du vu* siècle. — 24 avril.

HUMBERT DE MAROLLES (saint), Humbertus, prêtre et religieux, était fils du bienheureux Evrard, aussi distingué par sa vertu que par sa noblesse. Il naquit à Mezièressur-Oise, au commencement du vne siècle et montra, dès son jeune âge, de si heureuses dispositions pour la piété, que ses parents le destinèrent au service des autels. Il reçut la tonsure cléricale à Laon et fut ensuite placé, par ses parents, dans un monastère pour y être instruit dans les sciences divines et humaines. Son mérite et sa vertu le firent élever au sacerdoce, et après son ordination, il resta encore quelque temps dans le cloître; mais il en sortit pour aller recueillir la succession de ses père et mère, et il reçut chez lui saint Amand et saint Nicaise, qui allaient à Rome visiter les tombeaux des saints apôtres, et il les accompagna en Italie. 11 paraît même qu’il fit un second pèlerinage à Rome pour le même motif, et à son retour, il alla faire une visite à saint Amand à Elnone. Il se retira ensuite au monastère de Marolles en Hainaut, que le comte Rodobert venait de fonder, et comme il avait la résolution d’y finir ses jours, il lui donna la plus grande partie de la terre de Mézières ; ce qui l’a fait passer pour fondateur de ce monastère. Il paraîtrait môme qu’il en eut le gouvernement , puisque les religieux sont appelés ses disciples. Saint Humbert mourut le 25 mars, vers l’an 682, jour où il est nommé dans plusieurs martyrologes. — 25 mars.

HUMBERT (saint), évêque des Est-Angles, est cité dans l’histoire d’Angleterre comme ayant couronné le roi saint Edmond. Cette cérémonie eut lieu, avec une grande solennité, le jour de Noël de l’année 855, au château de Bure sur la Stour. Après avoir possédé l’amitié et la confiance du saint monarque, pendant sa vie, il fut associé à son martyre. Les Danois le mirent à mort en même temps que ce prince, le -0 novembre 870, Avant la reforme, on lui rendait çn An-

gleterre un culte publie dans plusieurs églises. — 20 novembre.

HUMBERT III (le bienheureux), comte de Savoie, né en 1136, succéda en 1149 à Amédée 111, son père, mort à Nicosie en reve- ' nant de la croisade, et comme il n’avait que treize ans, il choisit pour conseiller et pour guide Aimé, évêque de Lausanne, l’un des plus illustres personnages de son siècle. Ce digne prélat le forma à la piété et à la science du gouvernement, et lorsque Humbert fut en âge de régner par lui-même, il se montra orné des qualités d’un grand prince, % jointes aux vertus (l’un fervent chrétien. Son père en mourant était redevable à 1 abbaye de Saint-Maurice de sommes considérables qu’il avait empruntées pour la croisade, et il se fit un devoir d’acquitter religieusement celle dette sacrée en abandonnant aux religieux les revenus de plusieurs villages des environs. Pendant qu’il s’appliquait à rendre ses peuples heureux par une administration paternelle , le dauphin de Viennois lui déclara la guerre pour venger la défaite de son père, vaincu sous les murs de Montmélian par Amédée III, et il vint mettre le siège devant cette ville. A cette nouvelle, Humbert, qui faisait une retraite à l’abbaye de Hautecombe, quitta sur-lechamp ses pieuses méditations , et s’étant mis à la tête de ses troupes, il battit complètement le dauphin dans le même endroit ou le père de celui-ci avait été défait par le père de Humbert. Après ce mémorable exploit, qui eut lieu en 1153, le comte de Savoie retourna dans la solitude de Hautecombe, qui était son séjour de prédilection.

11 se rendit en 1158 à l’assemblée des princes d’Italie, convoquée à Roncailies par l’empereur Frédéric Rarberousse, et il l’accompagna au siège de Milan. Frédéric ayant voulu ensuite lui faire prendre parti pour son antipape Octavien, contre Alexandre III, Humbert lui résista sans s’inquiéter des conséquences d’un refus qui lui était dicté par sou attachement à l’Eglise. L’empereur, pour s’en venger, donna en fief aux évêques de Turin, de Maurienne, de Tarentaise, de Genève et de Relley, leurs propres diocèses; ce qui équivalait à les déclarer indépendants du comte de Savoie. Celte mesure inique causa de grand troubles que Humbert sut réprimer. Lorsque ce même empereur eut été vaincu par les Milanais, il demanda au comte un passage par la Savoie, pour retourner dans son royaume des deux Bourgognes ; mais la négociation traînant en longueur, il fut obligé pour échapper aux poursuites de ses ennemis, de se déguiser en domestique et de repasser en fugitif par ces mêmes lieux qu’il ayait traversés quelque temps auparavant avec un appareil de triomphateur. Henri, fils de Frédéric, vint envahir le Piémont, au commencement de l’année 1183, et il y exerçait des ravages inouïs. H u m ber G au premier bruit de cette invasion subite, rassembla à la bâte une armée pour marcher contre lui, et il se disposait à chasser de ses états les troupes im*

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