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tasie, elle confessa la fol au milieu des tourments les plus cruels. On lui coupa la langue et les pieds, el elle fut ensuite décapitée. On croit que ces deux saintes furent mises à mort pour avoir rendu les derniers devoirs aux corps des saints apôtres, l’an GG. — 15 avril.
BASILISSE (sainte), martyre à Corinthe, avec saint Calliste el huit autres, fut précipitée dans la mer vers le milieu du m° siècle. — IG avril.
BAS! LISSE (sainte), vierge et martyre à Antioche, avec sainte Calliniee, avait consacré à Dieu sa virginité lorsque éclata la persécution de Dioclétien. Arrêtée et mise en prison, elle en fut tirée pour comparaître devant les magistrats. Ceux-ci, à la vue de sa jeunesse et de sa beauté, l’engagèrent à se soumettre à l’édit des empereurs et à se marier. Basilisse répondit qu’elle avait choisi Jésus-Christ pour époux, et qu’elle était prèle à mourir pour lui. Ni les menaces, ni les tourments ne purent abattre son courage, et elle lut condamnée à être brûlée vive, ainsi que Calliniee, qui avait partagé ses tortures. — 22 mars.
BASILISSE (sainte), vierge et martyre à Nicomédie, n’avait que neuf ans lorsqu’elle fut arrêtée pendant la persécution de Dioclétien. Malgré son jeune âge, elle confessa Jésus-Christ avec une grande intrépidité. Le président Alexandre la fit fouetter, jeter dans les Gammes, exposer aux bétes, et c’est à la suite de ce dernier supplice qu’elle mourut en priant Dieu. — 3 septembre.
BASILISSE (sainte), vierge, éta it originaire d’Egypte el épousa saint Julien l’Hospitalier, avec lequel elle vécut dans la continence la plus parfaite à partir du jour même de leur mariage, qui eut lieu à Antioche, où ils résidaient. Uniquement occupés, l’un et l’autre, de leur sanctification , ils menaient la vie des ascètes, ils firent de leur maison une espèce d’hôpital pour les pauvres et les malades : Julien avait soin des hommes, et Basilisse était chargée des personnes de son sexe. Elle mourut en paix au commencement du ivc siècle, après avoir essuyé toutefois de rudes persécutions pour Jésus-Christ. On bâtit, dans la suite, des églises et des hôpitaux sous l’invocation des saints époux. 11 y avait, à Paris et ailleurs, des chanoinesses régulières du nom de sainte Basilisse. — 9 janvier.
BASILISSE (sainte), vierge et martyre, était, à ce que l’on croit, originaire de l’Armorique, et avait reçu le jour dans les environs de Bennes. Elle avait fait vœu de virginité, ainsi que sainte Oricule, sa sœur, et elles vivaient ensemble dans la retraite, lorsque des barbares, ayant fait une irruption dans le pays, les massacrèrent l’une et l’autre, en haine de la religion chrétienne, lorsqu ciles étaient à peine à la fieur de leur âge. — 8 novembre.
BASILISSE (sainte), abbesse du monastère de Horréen, à rêves, llorissait dans le ixe siècle. — 5 décembre.
BASIN (saint), liusinus , martyr à Meldes-
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wclt, dans le diocèse de Gand , lut mis à mort vers l’an G85. Son corps se gardait dans l’abbaye de Dronghen, où il est honoré le 14 juillet.
BASIN (saint), évêque de Trêves, appartenait à l’une des meilleures familles de l’Austrnsie. 11 se fit religieux dans l’abbaye de Saint-Maximin de Trêves, dont il fut élu abbé. Il succéda ensuite, vers l’an G76, à saint Véomade sur le siège de cette ville, et conserva, après son élévation, cet esprit de * prière et de mortification qui l’animait dans | le cloître. Il fît de son palais une espèce de monastère, où il forma d’exceilents sujets, entre autres saint Ludwin, son neveu, qui devint ensuiie son successeur. Saint Basin, après plus de vingt ans d’épiscopat, se démit de son siège vers l’an 697, pour retourner à l’abbaye de Saint-Maximin, où il mourut le 4 mars vers 700, et où il fut inhumé. — 4 mars.
BASLE (saint), Basolas, ermite en Champagne, né vers le milieu du vie siècle, d’une famille noble et riche du Limousin, quitta son pays natal pour aller visiter le tombeau, de saint Remi de Reims. Gilles, évêque de cette ville, qui connaissait Basic pour avoir logé chez ses parents, lui fit un accueil paternel, et voyant qu’il était disposé à renoncer au monde, ü l’encouragea dans sa généreuse résolution, et lui permit de choisir une retraite dans son diocèse. Basic prit l’habit religieux dans le monastère de Verzy, près de Reims, où il se distingua par sa ferveur et par son amour de la mortification. Il so retira ensuite dans une cellule qu’il se construisit sur une montagne du voisinage, et y passa quarante ans. Le démon lui livra do violents assauts dans sa solitude; mais il en. triompha, comme saint Antoine, par la prièro et le jeûne. Il mourut le 25 novembre vers l’an 620, et fut enterré dans la chapelle de son ermitage. Le monastère de Verzy fut transporté, dans le milieu du vir siècle, à l’ermitage de saint Basle, et l’on y conservait les reliques du saint, dont le nom devint célèbre par les miracles qui s’y opéraient. —
26 novembre.
BASOÈS (saint), l’un des quarante-deux martyrs d’Amorio, qui, après la prise de celle ville parles Sarrasins, en 836, furent emmenés captifs à Bagdad par le calife Montassent. L’empereur Théophile lui envoya des ambassadeurs pour réclamer ces illustres détenus, dont plusieurs tenaient de près à la famille impériale, et qui tous étaient des personnages considérables; mais le calife refusa de les rendre, et ne voulut pas entendre parler de rançon. Son b it était do les contraindre à se faire mahomélans, et il n’épargna, pour l’atteindre, aucune sorte de moyens. Plongés dans un affreux cachot, n’ayant pour nourriture que du pain el da l’eau, pour habillement que des haillons, ils passèrent ainsi plusieurs années, et de temps en temps on leur offrait la liberté, des richesses el des honneurs, s’ils voulaient apos tasier. Moulassent étant mort en 842, Valelf, son fils et son successeur, continua le mémo
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système à l’égard de ces généreux confesseurs, mais sans plus de succès. Enfin, l’an S'i 5, ii les plaça de nouveau entre la mort et l’apostasie; sur leur refus, il les fil conduire sur les bords de l’Euphrate, où ils furent décapités. — 6 mars.
BASON (saint), Baso, confesseur, florissait dans le vue siècle. Son corps se garde à Laon dans l’église de Saint-Jean. — 7 mai.
* BASSE (saint), Bossus , évêque de Nice et martyr, souffrit d’abord sous la persécution de Dèce ; il fut ensuite arrêté sous celle de Valérien, par ordre du président Pérem.ius. Après avoir été tourmenté sur le chevalet, brûlé avec des lames ai déniés, déchiré à coups do bâton, piqué par des scorpions et jeté dans le feu, dont il sortit sain et sauf, il fut percé de deux clous, et termina ainsi son glorieux martyre. — 5 décembre.
BASSE (saint], martyr à Alexandrie, fut jeté dans la mer avec deux autres, qui donnèrent, comme lui, leur vie pour Jésus- Christ. — 14 février.
BASSE (saint), martyr à Héraclée, avec saint Orion et un autre, est honoré chez les Grecs le 20 novembre.
BASSE (sainte), Bassa, martyre à Nicomédie, était femme de saint Claudien, avec lequel elle passa trois ans dans un affreux cachot. Elle eut à subir les plus cruels traitements, qui mirent fin à sa vie dans le 111e siècle. — 6 mars.
BASSE(sainte), martyre à Edesse en Syrie, était la mère des saints martyrs Théogone, Agapit et Fidèle, qu’elle exhorta, à l’exemple de la mère des Machabées, à souff ir courageusement la mort pour Jésus-Christ. Elle fut exécutée après eux, sous l’empereur Maximien. — 21 août.
BASS1EN (saint), Bassianus , lecteur et martyr à Alexandrie, subit le supplice du leu avec saint Cyrion, prêtre, et plusieurs autres. — 14 février.
BASSIEN (saint), martyr en Afrique, souffrit avec saint Pierre et vingt-deux autres. — 9 décembre.
BASSIEN (saint), évêque de Lodi et confesseur, naquit en Sicile vers l’an 322, et était fils de Sergius, gouverneur de Syracuse. Il n’avait que douze ans lorsque son père l’envoya à Rome pour y faire ses éludes. II y était depuis quelques années lorsqu'il fit la connaissance d’un prêtre nommé Gordien; celui-ci l’instruisit dans la religion chrétienne et lui conféra le baptême. Cette conversion ne put rester longtemps secrète, et lorsque Serge, qui était idolâtre, en fut informe, il donna des ordres pour le faire revenir à Syracuse, se proposant de lui faire quitter, de gré ou de force, la religion qu’il venait d’embrasser. Bassien, pour échapper à cette persécution domestique, alla se cacher près de Ravenne. L’évêque de celle ville l éleva, malgré lui, au sacerdoce, et l’attacha au service de son église. Il avait cinquante-cinq ans lorsqu’il fut élu évêque de Lodi, au commencement de l’année 377. Bientôt il se lia d’une étroite amitié avec saint Ambroise de Milan, avec lequel il se
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rendit au concile tenu à Aquilée, en 381, et il assista aussi à celui de Milan, tenu contre Jovinien en 390. Il travailla, avec le saint docteur, à la réfutation des erreurs que cet hérésiarque débitait contre la virginité en général et contre celle de la sainte Vierge en particulier. A la nouvelle de la maladie de saint Ambroise, il se rendit près de lui, l’assista dans ses derniers moments, et reçut son dernier soupir. Il mourut lui-même dixsept ans après, le 19 janvier 413, âgé de près de quatre-vingt-dix ans, et son corps fut enterré dans l’église des douze apôtres, qu’il avait fait construire. La ville de Lodi ayant été ruinée au milieu du xir siècle, l’empereur Frédéric Barberousse fit transporter ses reliques dans la nouvelle ville, et cette cérémonie fut présidée par l’antipape Victor. — 19 janvier.
BASSILLE (sainte), Bassilla , vierge et martyre, naquit à Rome vers l’an 240. et était fille d’un sénateur. Celui-ci, qui était idolâtre, la fit élever dans les superstitions du paganisme. Avant qu elle fût en âge d’être mariée, il promit sa main à un chevalier romain, nommé Pompée; mais elle fut laissée orpheline par ses parents, qui, avant de mourir, la placèrent sous la conduite d’un chrétien, dont ils ignoraient la religion. Son tuteur la disposa , par ses instructions, à embrasser le christianisme ; et Bassille, pour se perfectionner dans l’élude de la religion, fit prier sainte Eugénie de lui envoyer quelqu’un qui pût la préparer au baptême. Le jour de la cérémonie étant fixé, le pape saint Corneille se rendit chez Bassille et lui administra le sacrement. Elle se lia d’une sainte amitié avec Eugénie, et seconda son zèle pour la conversion des dames romaines, dont elles gagnèrent un grand nombre à Jésus- Christ. Pompée, informé par une servante de Bassille que sa fiancée était chrétienne, en fit de vifs reproches à son tuteur; il alla ensuite la trouver elle-même , espérant lui faire abandonner sa religion ; mais Bassille refusa de le recevoir, parce qu’elle avait consacré à Dieu sa virginité. Elle lui fil dire qu’elle renonçait au mariage projeté par leurs parents, et qu’elle était résolue à garder le célibat toute sa vie. Pompée, qui regardait ce refus comme un outrage, jura qu’ellé serait son épouse ou qu’elle mourrait. S’étant rendu au sénat, il se plaignit que les chrétiens lui avaient enlevé le cœur de sa fiancée et l’avaient entraînée dans leur secte. L’empereur Valérien, déjà irrité contre eux, fil ordonner à Bassille de retourner à la religion de ses pères et d’épouser Pompée, sous peine de la vie. La jeune vierge répondit qu’elle avait choisi pour époux le Roi des rois, et qu’aucun pouvoir humain ne pourrait la forcer à épouser un mortel. Sur c< lte réponse, elle fut conduite au supplice, et le bourreau lui passa son épée au travers du corps. Il y a un cimetière à Rome qui porte son nom. — 20 mai BASSUS (saint), martyr en Afrique, souffrit avec saint Mappalique et plusieurs autres, l’an 250, pendant la persécution de