U) CAT DE L'HIST. UNI

de la charité, de l'humilité, de la justice el de la miséricorde chrétiennes.

Mais, malgré ces avertissements salutaires» les affaires de l'Eglise ne faisaient que se compliquer, les hommes ne voulant pas entrer dans les vraies voies, ou étant aveuglés. La chrétienté allait se divisant de plus en plus, et l'on marchait au grand schisme d'Occident ( Yoy. l'article Urbain VI); et sainte Catherine prévoyait loua ces maux avec une douleur inexprimable.

Elle en écrivait au Pape, redoublant d'instances; elle en écrivait aux cardinaux italiens, elle en écrivit même au cardinal espagnol Pierre de Lune; elle les conjurait, de la part de Noire-Seigneur, de lever l'étendard de la croix, comme le grand moyen de faire cesser les guerres intestines des peuples, et même d'étouffer les semences de division dans l'Eglise. Elle priait le cardinal Pierre de Lune de recommander aans cesse au Pape de doter l'Eglise de bons pasteurs, de s'entourer lui-même de fermes colonnes, en faisant cardinaux des hommes virils, qui ne craignissent que Dieu et fussent prêts è souffrir la mort même pour la réformation de la sainte Eglise de Dieu. Elle leur souhaitait à tous d'être de ces colonnes inébranlables; mais elle leur insinuait en même temps que, pour cet effet, ces colonnes devaient être affermies sur le fondement de l'humilité et de l'amour de Dieu et du prochain: que si elles ne posaient que sur le terrain mouvant de l'amour-propre, le moindre orage les jetterait par terre. Ainsi parlait-elle, et au cardinal Pierre de Lune, et au cardinal Jacques des Ursins, et au cardinal Pierre de Porto (1677).

XIX. Le mal allait toujours en empirant. On en vint jusqu'à créer un antipape dans la personne du cardinal Robert de Genève, qui prit le nom de Clément VII; trois cardinaux italiens, Pierre Porto, Simon de Milan et Jacques des Ursins, trempèrent dans cette élection (1678). Voy. Clémkrt VII, anti pape.

Quand notre sainte eut appris celte défection des trois cardinaux italiens, elle en fut fort affligée. Elle leur écrivit une lettre et longue et véhémente, où elle leur reproche leur ingratitude envers l'Eglise, qui les a nourris et élevés avec tendresse et prédilection.

«Eiqu'est-cequi me montre, s'écrie-t-elle, que vous êtes de vilains ingrats et dos mercenaires? la persécution que vous faites avec les autres è l'Epouse du Christ, dans le temps que vous devriez être des boucliers ot résister aux coups de l'hérésie; car vous savez la vérité, vous savez que le Pape Urbain VI est vraiment Pape, Souverain Pontife, élu canoniquemenl et non par crainte, élu vraiment plus par inspiration divine que par votre industrie humaine; c'est vous-même qui nous l'avez ainsi annoncé. Et maintenant, vous tournez le dos comme de lâches sol lais; votre ombre vous

(1677) Lettres 2*. 26, 27, Î8 et 29.

fait peur : vous vous êtes écartés de la vérité qui vous fortifiait; vous vous êtes a p. proché du mensonge qui affaiblit l'âme el le corps, en vous privant de la grâce spirituelle et temporelle. Et quelle en est la cause? c'est le venin de l'amour-propre qui empoisonne le monde.

« Voilà ce qui de colonnes vous a rendus pires que la paille: au lieu d'être des fleurs odoriférantes, vous avez infecté le monde; au lieu d'être des lumières placées sur le chandelier pour répandre la foi, vous avez caché cette lumière sous le boisseau de la superbe,' et répandez les ténèbres et dans vous et dans les autres]: d'anges terrestres que vous devriez êlre, pour ramener les brebis à l'obéissance de la sainte Eglise, vous avez pris l'office de démons ; et le mal que vous avez en vous, vous voulez nous le donner à nous-mêmes, en nous retirant de l'obéissance du Christ en terre, et nous amenant à l'obéissance de l'antechrist qui est membre du diable, el vous avec lui, tant que vous persisterez dans celte hérésie. Ce n'est pas là un aveuglement qui vienne d'ignorance, qui vienne de ce que l'un vous rapporte une chose, et l'autre une autre; non, vous savez bien ce qui est ta vérité, c'est vous-mêmes qui nous l'avez annoncé, et non pas nous à vous.

« Oh I comme vous êtes insensés, vous qui nous avez donné In vérité, et voulez pour vous-mêmes goûter le mensonge I Maintenant vous voulez séduire cette vérité et nous faire voir le contraire, en disant que c'est par peur que vous avez élu le Pape Urbain; chose telle que quiconque la dit, pour vous parler sans respect, puisque vous vous en êtes privés, celui-là en a menti sur sa tête; car celui que vous montrez avoir élu par peur, il esl évident à quiconque veut voir, que ce fut le seigneur de Saint-Pierre. Vous pourriez me dire : Nous qui l'avons élu, nous savons mieux la vérilé que vous. Je vous réponds : Vous-mêmes m'avez montré que vous vous écartez de la vérité en beaucoup de manières, et que je ne dois

fias vous croire quand vous prétendez que e Pape Urbain VI n'est pas le vrai Pape. Si je remonte au commencement de votre vie, je ne vous connais pas d'une vie assez bonne et assez sainte, pour que vous vous soyez retirés du mensonge par conscience

« El qu'est-ce qui me montre que votre vie a été peu réglée? Le venin de l'hérésie. Si je viens à l'élection régulière, nous avons su de votre bouche que vous l'avez élu canoniquemenl, elnon par peur; nous l'avons dit, celui que vous avez mis en avant par peur, c'est le seigneur de Saint-Pierre. Qu'est-ce qui me montre l'élection régulière par laquelle vous avez élu le seigneur Barthélemi archevêque de Bari, aujourd'hui véritablement le Pape Urbain VI ? Cette vérilé se montre dans la solennité de son couronnement. Que celle solennité se soit faite

(1178) It.yiialJ, 1578, n* 55.