‹ Encyclopédie théologique, ou Série de dictionnaires sur toutes les parties de la science religieuse (volume 5)Chapitre 116 sur 127 · USU · texte numérisé non relu

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sur ses p^. Dq ti;aité de paix lat bientôi coa- , clu eDlTiB les pujssâaces belligér^antes. *

En. même tcmp^, Urbaiâ VIII j)roÇta des luUes politiquDs!où l'Europe se trouvait engagée, pour grandir Tinflueûce du Saihl-Sij^ge» eu U faisant intervenir commp; médiatrice entre les. divers partis. I»e8 évépertienls lul.offraiçnl ctiaque jour l'occasion de ôig^aler sa' fermeté, son zèle, sa vigilance. Sa cajrrièrprfût ' vaste, immense, U se montra toujours à la^ hauteur de sa mission, dans ces temps orage'uX. Le ducbé d'Uxbin, dont le/dernier titul^re venaiitiie mourir sans enfants, fat dévolu au, Saint-Siège, malgré la jalousie des Etals italiens, qui ne voyaient qu'avec peine tes agrandissements successifs de la puissance pontiQcale.

IL Pen<fant que le bruit des armes retentis-

le 29 juillet 1Ç44, à l'âge de. soixaote-seizç BjUs, après un pontificat de vingt et ^u ans^ qui fut un. des plus importants de ce siècle, * Au coQamencément dé son pontificat^ llr-' bain VUI avait approuvé i'Ord rie de là Visitipitign,dt^cr6Ié.des mesure^ relatives au costume des Minimes, terminé la canonisation 4e. saïpt Ignace de Loyola, jcomoieflcée sous son 'pré-, dfecesseiir, . celles de sàiat'François-Xftvier, de^ saint Luuls dé Gonzagué,' de saint Philippe Néri. etc.; et béatifié^, eh 1626, François JBorgia, leB deux IhéatiUs André Avellino éi Caïe-c tan cte Urieuue, et le .capucin Félu de Ganta-; Hcio. * : ' J

Indépendamment dé ses actes pontificaux contre le jansénisme, Urbain VIII promulgua diverses autres ordonnances. 11 supprima, en 1630, l'Ordre des Jésuites ; il ajouta à la Cou-

sait dans le monde politique^ une lutte nou- j jgrégation établie par Grégoire XIII le collège velle surgissait dans le monde religieux, et Tde la Propagande, décréta une nouvelle édiprenait les proportions d*une hérésie d'autant tion du Bréviaire romain , revu et corrigé.

plus dangereuse que ses partisans prétendaient demeurer plus étroitement unis au centre de runité; B0.u^ vouloDf» -parler d^ ia ,0ecite4f!&: j'ajosépistes, qui, alors. faisait grand bruit du\ livre de ses che\s,V À^gustims. {Vçy. TarticlQ;

Hl&TOHIQUP DE :I^'ÂUGqSlMNU8.)

Le Pape, dans Tinteption de couper court à^' des (iiscussion^ qui s^envenimaieni. chaque^ jour* 99 tiàta 40 readre ua décret par lequel] la lecture dQ Touvisage de Jansénius était iur' tardite. L'Universit/ê oetouvain refusa de sq aouaiettre ^à cette ordobûance pontificale^ Vaiaeman(t UiibaiQ.VIlI adressa juu nouve^^u: bref aux ^ucH^eurs. récalcitrants, pour leur faire', sentir le scandale d^laur désobéissance : cej^te secoudie déiaarcbe.du Pape u^obtiot pas ua meilleur Sttcoè^ que jia. première. >

Abandonnant d<mc les réfractai res à leur, sens réprouvé, Urbain résolut de pronoucenuQ! jugenneni. solennel et décisif. On remit ù. la* commission du saint-offlce le livre de Jansér nius, avec les écrits composés pour et contre,/ afin detout examiner avec la plus grande mar/ turitdet la plus sérieuse attention; Sur lerap^; port des con^téurs, ei d'après son propre exarp en, le Pontife iromsi V Àugusiéfms coor . àamndbke. En. conséquence, le& mar946^Ja Ba\le.M ^mmenti,'<^i coBdanpiaU.lQ li^rede Jansénius, l'ut rendue par Urbain VUI, -

Mais les partjs^n^ de* la nouvelle erreur . w \ tinrent aucun compte ui des ordres du roi, ni des censures pontificales. Les subterfuges, et ' les discusaiona^se muitiplièrept et se prolou^; gèreut tant en France que dans rUi^iversité 4e Louvain-.

III. Urbain VIII se préparait à fulminer de nouveau les peiaes ecclésiastiques contre ces théologiens rebelles. Mais il nedevait pas voir la fin des troubles qui allaient retentir pendant toute .la durée du. xvu*" siècle, cat il mourut;

(2930) On a de cie Ponflfe i^sB^mnes pour les fCltes de N»cre-S6ignear et «e la Trèa-Sainie'Vierge: des ♦ Paraf>hrases snr quelques Psaumes et sur les van^ tiques dé rADcien et on lYooveau Tesunuent; phis sev! décrets poil tiflcanx ou ordonnancés, etc. '^

PSî^JJ lt)y. Victorel et^Unctiesnér, Viedul^e Dr-

donna, en 1627, à la bulle Cœna Dominù sa forme actuelle, abolit plusieurs fêtes en 1642, et (Jéfendit,îJ5pfis peiaçi. d'exçpnunuûicatlon, aux.eccle9iastique9.de prendre du tabac dw^ lîéglise. . ; \ .. ; ,.,; ;

L'issue^malbeureusiD de la^ueirre de Trente, ausr la lutte cqijtre le duc de ParmOt la controverse janséniste et la^ conduire audaoieusa de ses neveux causèrent de profond^ chagrin» À ca Pontife, Sa politique, contraife £ lapiaison de Habsbpurg, déchaîna rËâpagpê .et l'AUe-i màgne contre le Sâint-Si^ge. < \.

/Du .reste-, Urbain VIIX fut un . î?ape pieux,, habile, ,et lettré- ( 2930 ), rempli, de bienvéills^Qce 4)()ar les savants et les hommes' de méritcea tous genres, qui rendirent Rproe te foyier des sciencçsi sous son pontificat (2931). lïous devons. ncÀér que de même que le Pape Urbain VIII avait ré{)rouvé VÀugnstinus de J^énjju^, de :Paéme il condamna là doctrine religieuse de Galilée. — Voy. l'article. PaocÈs

DE Gaulêb. '....'

USUARD, auteur d'Un dea meilleurs na^aistïijo^ loges du moyeu-Âge. .

«Il véciM au IX* siècle et Ant prêtre et religieux, de rabbayedeSaint'Germaip des Prés à Paris^. En 858, 90n abbé le chargea de chercher lea FidiQii6sdu,martyriSf^n.iYincei}t4anslesruines de Valence. et il partit pburVEspagne. N'ayante pu nempUr sa ii(ûs^on à cause des Maures quïétaient maitires de la provinc.e, et forcé de restpr ^ jCordoue» iJ: dem^ndar ^t obtiiit le^ corps des .saints martyre Àuréliusi Georges etîNatalie^ qu'il apporta a Paris.

Les martyrologes qui existaient à cette époque étaient devenus tout à fait insuffisants. Charles le Chauve, qui sav^Ut combien Usuai;d était versé danâ* Thistoire de, TËglise, le chargea d*en composer us plua coipplet. Osuard se mit à Tioeuvre sur-le-champ

httin Tiff; Sp^de, Annal. ; Louis ltfcob« BibUoUif Pontif. ;-^0r. K^., Poniificium docllim; pu SU) «^^ Bowër* Miroirs tmpartiaie des ^ap6Sltoinaia*,..€oa*^ thiuéé'par Kawbacà^tomv X,p.>d81.ritAblie, MilMfm desPapés Homains, )om. H, p. 538 ) to«. Ul*.p. I aq.f et sapptôMeat, p. 182. , m >; ; i. >,

DiGTIONN, DE L'HiST. UNIV. DB l'ÉgLISB, VÏ.

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