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probable que ce fut à so&- intervention qta'OdiloD, duc de Bavière, alors prisonnier à la cour franke, dut d'être traité avec douceur et rétabli dans son duebé ; aussi Odilon s'em* pressa-t^il, à la demande de Pépin, eu 745, d'élever son protecteur Virgile sur le siège de Salzbourg, qui était vacant. L'intelligence et la sagesse de Virgile, son zèle infatigable eurent bientôt l'occasion de se montrer.

La première occasion qui se présenta fut un conflit qui s'éleva avec saint Boniface. Un prêtre bavarois, ignorant le latin, avait estro-. pié la formule du baptême, en disant : Bap- Hza te in nomine PaPria, et Filia^ et Spiritua sancta ; saint Boniface l'avait rejetée et déclarée invalide. Virgile soutenait que Thémispbëre opposée au nôtre est habitée, qu'il y avait, par conséquent, des antipodes, et saint Boniface voulait robliger à rétracter cette opinion. Les deux affaires furent apaisées et réglées sans que la dignité et le zèle apostolique de ces deux saints en souffrissent, pas plus que la discipline de l'BgUse. Virgile sut défendre avec la même prudence les droits de son Eglise contre un prêtre nommé Ursus, qui ^vait reçu en cadeau du duc Odilon« un domaine que, dès le temps de l'évêque Vital, les Slaves avaient ravagé. Virgile obtint du duc, qui avait ignoré les précédents, la restitution du bien de TEglise et une augmentation de la dotation de la part du duc Odilon, et plus tard de sa femme Hiltrude«

II. Virgile avait pu jusqu'alors, se contentant de la dignité d^abbé, laisser administrer les affaires épiscopales par Dabdon , évêque auxiliaire ; mais, à la demande instante aes fidèles, il se fit sacrer, fit nommer Dabdon évêque de Chiemsée, et inaugura ses fonctions épiscopales en consacrant l'éçlise d'QEttinff, près de Weging, que Oonthier, comte de Chiem, avait b&tie en l'honneur de saint Etienne, et avait donnée au diocèse de Salzbourg en même temps qu'un couvent.

Virgile d'occupa ensuite de la construction d'une cathédrale, qu'il dédia à saint Pierre et à saint Robert, et dont il confia le soin i douze prêtres séculiers, pour ne pas détour» ner les moines de Saint-Pierre de la mission

Qu'ils avaient de propager le christianisme ans le pays. Il partageait avec les moines les soins et les peines de la prédication, pour laquelle une riche moisson se préparait dans Tavenir. Chétomar, duc de Gariotnie, élevé & la cour de Bavière et instruit dans la foi chré* tienne, exprima le désir, d'avoir de vaillants missionnaires pour éclairer son peuple, que déjà les prêtres Loup et Majoran avaient préparé à recevoir la foi. Virgile lui envoya I ancien coopérateur de saint Boniface, le chorévôque Modeste, et, après sa mort, le prêtre Latinus, qui fonda, outre d'autres églises, celle de Maria-Saal sur le Saalfeld, près de Klagenfurt.

Les pieux missionnaires, qui poussèrent de là jusque dans la basse Pannonie, y rencon-

trèrentquèlqnefruns des ouvriers évangéliques que, depuis des siècles, Aquilée envoyait prêcher la foi le long du Danube. Ils sedonaèreot le baiser de paix et se prêtèrent un mutuel sebôurs, en se rencontrant au confluent de la I)rave et de la Save.

Virgile lui-même s'avança depuis le déclin septentrional des Alpe?* jusqu'aux frontières de la Hongrie. Il décida le duc Tassilon à fonder le couvent des Bénédictins de Kremsmunster, en 777, qui devait servir de point d*appui aux paroisses de ces parages, présida les réunions du clergé convoquées par le duc à Dingolfing pour régler diverses aflkires religieuses et séculières, rendit aux Bavarois le service d'apaiaer le vif désir qu'avait le duc de secouer la domination franke, et empêcha^ autant que possible, le soulèvement qui éclata plus tara.

C'est au temps de Virgiit: qu'eut lieu la restauration de la Haximilianzelle, et probable^ ment la découverte des eaux thermales si salutaires de Gastein, qui furent reconnues pendant qu'on explorait les vallées latérales de la montagne et reprenait l'exploitation des anciennes mines de cuivre. C'est ainsi que le ministère de Virgile contribua non-seulement aux progrès religieux, mais à la prospérité matérielle du pays.

Après avoir travaillé sans rel&che pendant trente ans à la vigne du Seigneur, Virgile mourut d'une sainte mort, le 27 novembre 784, et fut inhumé dans la cathédrale qu'il avait bâtie. Le Pape Grégoire II le canonisa en 1233 (2988).