‹ Encyclopédie théologique, ou Série de dictionnaires sur toutes les parties de la science religieuse ... publiéeChapitre 147 sur 485 · XIV. DB QUELQUES AUTRES èflBS HOIHS USITÉES · texte numérisé non relu

XIV. DB QUELQUES AUTRES èflBS HOIHS USITÉES

Outre les eres que oous avons examinées jusqu’à présent , il yen a plusieurs autres qu'on a employées bien plus rarement. Nous allons les résumer succinctement d’après l’Arl de vérifier les dates.

L’ère d'Abraham commence à la vocation de ce patriarche. Eusèbc et Idalius en ont fait usage dans leurs chroniques. L’an 2017 de celte ère commence au 1" octobre de l’an 1 de Jésus-€hrist.

L’ère dcNabunassar a surtout été employée dans les tables des anciens astronomes : Ptolémée en a beaucoup fait usage. On la compte depuis le mercredi 26 février de l'an 647 avant Jésus-Christ. On doit remarquer que, comme elle est composée d'années de 365 jours, saus jour intercalaire à la 4* année, après 1460 années elle se trouve en avant d’une année sur une période égale de l’ère Julienne, pendant laquelle se trouvent 365 années bissextiles, qui ont un jour de plus que l’année commune.

L'ère deTyr, qui a commencé 125 ans avant Jésus-Christ, a été employée dans la date de quelques conciles. L’an 127 de celte ère commence le 19 octobre de l’an 1 de Jésus-Christ.

L'ère des Arméniens, désignée dans quelques titres français sous le nom d Etreure des Mrtnines , a commencé le mardi 9 juillet de l'au de Jésus-Christ 552.

L’ère d’isdegerde 111, roi de Perse, a commencé à l’époque de sou avènement au Irène le 16 juin de l’an 632 de Jésus-Christ. Cette ère était composée d’années de 365 jours , dont cinq jours intercalaires. Cet état de choses dura jusqu’au temps de Malek-Schah- JDgelaleddin , qui ordonna que l'ao 467 de l’hégire (1075 de Jésus-Christ), l’équinoxe du printemps serait fixé au 14 de notre mois de mars, et qu’outre les cinq épagomènes, chaque quatrième anuée , six ou sept fois de suite, on en ajouterait un sixième, après

Î|uoi l’intercalation ue sc ferait plus qu une ois en cinq ans. Cette ère ainsi réformée se nomme ère Gélaléenne ou Malaléenne.

L’ère des olympiades , qui consiste dans une révolution de quatre aimées, fut instituée par les Grecs et adoptée ensuite par les Latins. Suivant l’opinion la plus généralement admise par les clironologisles , la première année de la 195* olympiade répond au 1er juillet de l'an de l’Incarnation.

Cette ère fut, dit-on, remplacée par l’in diction dans le cours du iv* siècle : cependant , d’après CéJréuus , elle n’aurait cessé d’étre employée que la 16* et dernière année du régne de Théodose le Grand (395). Quoi qu'il en soit, on la trouve dans quelques actes postérieurs : telle est , par exemple , la date d’une donation faite eu 1102, par le roi Philippe Ier, à l’église Saint-Ambroise de Bourges

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