IV. INVOCATION DANS LES ACTES ECCLÉ- SIASTIQUES

Saint Jean Cbrysoslôine nous apprend que de son temps on invoquait le nom de Jésus- Christ à la tête des lettres pour les rendre authentiques, de même que chez les païens les noms des consuls remplissaient ce rôle.

Depuis Constantin , les évêques commencent leurs lettres par l’invocation de Jésus - Christ figurée par le signe du labarum ; souvent les évêques des temps postérieurs y mirent de simples croix.

Dans le v et le vi* siècle les invocations formelles se répandirent, et au vu* elle9 devinrent fréquentes; on vit aussi l’invocation de la sainte Vierge suivre celle du Sauveur.

Du vin* au xn* siècle on trouve presque autant de chartes ecclésiastiques précédées d'invocations qu'on en trouve qui en sont dépourvues. Les invocations sont tantôt expresses tantôt figurées par des croix, par le labarum , et par Valpha et Y oméga.

Au xur siècle le style des actes ecclésiastiques sc modifie et particulièrement sous le rapport des invocations, qui deviennent rares, ainsi que les autres formules pieuses qu’on y prodiguait auparavant. Dans les siècles suivants les écrivains des chartes ecclésiastiques imitent ceux des chartes laïques, en supprimant peu à peu les invocations, qui ne se trouvent plus guère que dans les actes reçus par les notaires.

JOURNAUX. Le» journaux (diarfa) que l’on trouve encore dans quelques anciennes archives, sont des livres de compte qui contiennent ta recette et dépense de chaque jour. Ces pièces sont tris-utiles pour étudier la manière de vivre des anciens et pour connaître le prix des denrées cl autres objets.

JUGEMENTS. Les archives renrerment les documents des noms les plus divers concernant cette matière. Placitum , qui désignait, sous les deux premières races, les assemblées où l'on jugeait les procès, a été appliqué aux jugements au’on y rendait , et enfin  toute espèce de decisions et de conventions. Judi~ eium ijudicatura, deerctum , outre leur sens ordinaire , ont été affectés aux testaments ; judicatum s'employa pour le même objet, et de plus se dit du jugement des papes (1).

Les mots renferma, df finit io et areilum ont lignifié un jugement, de même que ceux de judiciua , judicalum , litterœ , aisisia , </,’- «lui», etc.

Une sentence arbitrale se nommait laudum,

(I) ohun Æ.*n pauif. v li

litre qu’on donnait aussi aux lettres de représailles. Pour exprimer un jugement par défaut ou qui déboutait une des parties, on »e servit souvent de judicium nindilabiit ou evindicati.

Les lenlencesdéfinitives et sans appel, nommées recordum depuis le xu siècle, surtout en Angleterre, sont de véritables jugement».

Plusieurs termes, désignant des pièces législatives, ont également qualifié dos jugements, tels sont ordinatio , eomposilio , prie— cepliu, jutiio , etc. ( Voy. Libellss, Loïc, Minuits, Notices, Procédures).