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dans la collection des documents inédits sur l'histoire de France publiée par le gouvernement, les regarde comme extrêmement intéressants pour l'histoire des diverses parties de la sociélé au xur et au xiv siècle (1). ONCIALE [Voy. Ecriture).

OPiSTOGRAPHE. Opistographe vient de deux mois grecs, qui signifient écrit de deux côtés. Eu effet les actes de celte nature étaient écrits sur les deux côtés de la feuille de parchemin , à la différence de l'usage ordinaire , qui voulait qu’on n’écrivll que d'un seul. C'était une règle de politesse chez les anciens ; car saint Augustin, qui s'en éloignait quelquefois, en faisait des excuses. Jules César, suivant Suélone, serait le premier qui aurait fait usage de t’opislographie, en écrivaut aux généraux et aux gouverneurs. On a donne pour raison de cette absence d'écriture au revers des lettres l’extrême finesse du papyrus. Il est vrai qu’on ne connaît pas d’actes opistographes sur cette matièrej mais cependant les manuscrits en papyrus sont écrits des deux côtés, comme ceux en parchemin.

One autre raison do cet usage des anciens dans leurs lettres , c'est qu'imprimant leur sceau au bas de la page écrite, la lettre restait ouverte, sans être pliée ni close.

Les actes opislographes sont très-rares.

On ne trouve pas une charte de ce genre en Franee, avant le x vi* siècle. En Angleterre, suivant Hickes, elles sont un peu plus communes. Il ne faut pas admettre comme opistographes les parchemins dont le revers présente une courte notice de l’acte ou mémo des copies entières d'une époque plus récente. Il n'est pas inutile de faire remarquer en passant que ces écritures renferment souvent des erreurs, quand elles sont d'un caractère bien plus moderne que le titre original. Les rouleaux de comptes présentent souvent au dos du parchemin des développements ou des annoialiuus ; mais cela ne peut les faire admettre dans la classe des opistographes.

ORDONNANCES. L’ordonnance (ordinaffo, ordinanfio) signifiait un règlement, une constitution. On en a fait un terme générique, qui comprenait toutes les espèces de lettrespatentes. C’est de li que les ordonnances do nus rois ont pris leur origine. On en connaît de ce genre de la fin du xiu* siècle et du commencement du xiv*, données pour la réformation du royaume.

Il y a aussi des ordinations qui ne sont que des conventions faites entre des èvéqaes, telle que celle qui règle les droits respectifs de l'archevêque de Lyon et de l'évéque d’Aulun, pendant la vacance de leurs sièges : on cite encore celle d'un évéque de Paris, au sujet de l'église de Saint-Germain-l’Auxerroit , qui est appelée ordinatio et compoiitio tout à la fols (t). (Vau. Jugement .)