TON
tament préalable; mais on sait qu'il est des codicilcs sans testament.
Il était ordinaire, au x* siècle, de se donner des exécuteurs testamentaires par un fideicommis. Ces personnes devaient accomplir les intentions marquées du testateur; mais pour les biens dont l'affectation n’était pas déterminée, ils pouvaient en disposer à leur volonté.
Nous terminerons cet article par quelques mots sur les legs pieux et les teslaments pour les morts. Au moyen âge il était tellement d’usage de faire un legs pieux en mourant, qu’on déclarait un acte testamentaire de ce genre valable lors même qu’il n’était pas constaté par écrit. On y voyait un moyen de sauver le mourant et sa famille de l’indignation qu'on avait pour ceux qui mouraient sans enrichir l’Eglise. Bien pins, les seigneurs profitèrent de cette rigueur de l’opinion pour s'attribuer les biens meubles de ceux qui mouraient sans faire de legs pieux en les considérant comme des désespérés et des gens qui s’étaient (spirituellement) tués euxmêmes; ils allèrent jusqu'à étendre ces confiscations aux personnes qui mouraient subitement (3). Les évêques, ou les parents du mort sous leur surveillance, devinrent ensuite chargés de tester pour les personnes qui mouraient de cette manière. Les contestations qui s’élevaient dans les matières testamentaires étaient du ressort de leur juridiction, et ce ne fut qu’aux xv* et xvie siècles que les juges royaux finirent par leur enlever celle prérogative (%).
Au xui* siècle, la crainte qu’op avait de voir léguer des biens aux hérétiques albigeois fit qqp plusieurs conciles ordonnèrent que les testaments seraient reçus parle curé ou son vicaire, assisté de deux témoins. Celle mesure a laissé des traces jusqu’au xvu* siècle; car on rencontre fréquemment des testaments dan> les registres mortuaire# des paroisses du xvr siècle et du commencement du siècle suivant.
TI BON (Voy. Notes tiroiuernbs.)
TITRE. Les nombreuses qualifications prises ou données aux différentes classes de personnes dans les chartes ont été expliquées chacune à son rang alphabétique, et au mol SuscMPTioif . On sait qu’on entend aussi par titre toute espèce de document qui sert à constater un droit. Mais, outre ces acceptions, le mol titre a encore signifié la dolutjou qu’on faisait à un jeune homme qui se destinait à entrer d<*u$ les ordres, et afin qu’il pui y vivre selon la dignité dp son état. On rencontre déjà des actes de ce genre dès )c ix siècle (5); mais ils devinrent plus fréquents par la suite.
TONLIEU. Le tonlieu ( tel onium ou teloneum) a signifié un droit de douane sur les marchandises transportées par terre ou par eau. On appela aussi tonlieu un droit
(4) Mouv. Traité de Diplomatique, l V, p. 363, et Mi W. i’ Ecole des Chartes, au l»4o
(3) Annales bénédictine*, i II, p. 615-
de marché levé sur les bestiaux et les autres objets vendus dans les foires (1).
TRAIT. Les anciens écrivainsemployaient le trait d’union pour marquer qu’un mot
S lacé à la (in d’une ligne n’est pas complet.
•o en trouve des exemples dès le milieu du ix* siècle. O'aulres fois, au lien. d’un trait final, c’est une virgule qui est placée au commencement de la ligne suivante, et qui précède la seconde partie du mol. Le trait d’union a été figuré dans le sens horizontal ou dans le sens vertical, et quelquefois obliquement. Plusieurs copistes, même au xv# siècle, n’en faisaient point usage, et les premiers ouvrages imprimés indiquent qu’on n’avait pas non plus de système bien régulier à cet égard.
Dans les plus anciens manuscrits, quand la place manquait pour terminer un mot, on écrivailsouvenlla fin de cemolau-dcssous de la ligne en l'entourant d’un trait auquel les Bénédictins donnent le nom de cireonduction. Il en était de même pour des mots entiers, et cet usage, dit M. de Wailly, n’a pas cessé d’élre pratiqué. Au lieu de circonduclion, on a employé différents moyens pour ne pas reporter la fin d'un mot au commencement de la ligne suivante, tels que l’abréviation, la conjonction des lettres et leur diminution.
Les anciens ont fait aussi usage du trait
d'union pour joindre entre elles les différentes
parties d’un mol composé. L'accent que les Grecs appellent hyphen , et les Hébreux macaphy disent les Bénédictins, est un trait ou tiret qui unit deux mots, comme semper florentis ou arc-en-ciel. Ce signe a reçu la forme d'un croissant dont les cornes sont tournées tantôt vers le haut, tantôt vers le bas de la ligne.
TRÈS CHRÉTIEN. IVoy. Chrétien.) TRAITÉ. Parmi les chirographesou chartesparties, on renconire différentes espèces de traités. Les accords entre seigneurs et leur suzerain prenaient le titre de chartœ pacis , concordiœ, definitionis, placiti. Ces actes étaient connus au xiivsiècle, et même ptus tôt. Dans la suite on les appela tract t<s pacist et en français convenance. Les traités con-
cernant seulement une trêve n'étaient pas faits en double : c’étaient scs diplômes royaux appelés treva lreugat treuca, qui garantissaient In paix pour un temps déterminé.
Mais s’il s'agissait de traités d’alliance, de confédération, désignés au xn* siècle sous les noms de c unvcntionesy concordxa , tacramen tum, et depuis sous ceux de fœduSy liga, li gatio, alors la charte était écrite en chirographe. On voit des confédérations entre certaines églises pour les biens spirituels ; telle est l’union du chapitre de Cambrai avec celui de Rouen.au xu* siècle. Il y a quelquefois des actes intitulés confœderaliOy qui n’ont aucun rapport avec l’idée que ce mot présente (2).
TRANSCRIPTION. Lorsqu’on est appelé à transcrire d’anciens manuscrits ou des chartes, on doit avoir toujours présente à l'esprit cette règle d’observer scrupuleusement la reproduc iion de l’original. Dans les textes latins les fautes d’orthographe caractérisent cerlai ns siècles; ce serait doue une pensée déraisonnable que de vouloir les corriger sous prétexte de rendre un auteur plus intelligible : on lui enlèverait par là le cachet d’authenticité et d'antiquité qui lui est propre et qui aide à en fixer l'âge.
La copie d’un document en langue vulgaire exige le même soin minutieux pour la reproduction de toutes les lettres des mois. Quant à ceux qui sont abrégés, on suivra les indications que donnent les mêmes mots entiers, ou à leur défaut, l'orthographe du temps.
La ponctuation et l'acccnlualion étaient autrefois fort différentes de ce qu’elles sont aujourd'hui, quand elles ne manquent pas entièrement ; on est donc libre de les négliger ou de les reproduire dans les transcriptions. La dernière manière est généralement suivie dans les publications récentes pour les textes latins aussi bien que pour les textes français. Quelques auteurs voudraient aussi qu’on ne traduisit pas l’i par j et Vu par v; mais ce serait peut-être exagérer le principe de la copie littérale ; car on sait que les anciens, ioul en écrivant j’uuoif, lousiours, nVn
rononçaienl pas moins j’atoif, tousjuurs.
Voy. à cet égard nos fac-similé d'écritures.)
VASSAL. Le vassal était le possesseur d’un fief noble pour lequel il devait hommage à son suzerain. Ce mot, en latin vassallus et vassui, vient, selon Ménage, du celtique gumt , qui signifie serviteur. Les vassaux étaient dans l’origine ce qu’on appela plus tard familiaresy officiers de la classe libre, attachés à la maison des rois ou des barons. Les capitulaires appellent rassi dominici les vassaux royaux; vassalli étaient des vassaux inférieurs.
VELIN. Voy. Parchemin.
VELLÉ1EN. On rencontre souvent dans
(t) Vouet Cariai- de Saint-Père de Chartres, par U. Guérard.
les formules des actes notariés du xnr siècle et depuis , celte formule : « Renonçant au privilège de velléien ou velléian , etc. » Ce mot sert de titre à un sénalus-consulte romain, en rerlu duquel une femme ne peut s’obliger valablement pour personne, comme par exemple servir de caution , et ne peut en conséquence être poursuivie pour des engagements de cette nature. Les notaires, qui étalaient leur érudition de fraîche date dans les formules finales des actes, ne manquaient pas, quand l’occasion se présentait, d’y comprendre le privilège de vellciau; ils
(1) Dictionnaire de T aines, «1. Trait*.