‹ Encyclopédie théologique; cu, Série de dictionnaires sur toutes les parties de la science religieuse ... t. 1-50, 1844-1862; nouv, sér. t. 1-52, 1851-1866; 3e sér. t. 1-66, 1854-1873Chapitre 160 sur 380 · ROC · texte numérisé non relu

ROC

dans le comté de Northampton, mourut le 7 juin 1159. Les miracles opérés par son intercession après sa mort ont fait insérer son nom dans le Martyrologe romain. — 7 juin.

ROBERT (le bienheureux) , premier abbé de Mataillane, monastère de l’ordre de Cîteaux, situé près de Valladolid en Espagne, florissait dans le xne siècle, et mourut en 1185. Son corps se garde sous le grand autel de son église abbatiale. — 6 décembre.

ROBERT (le bienheureux) , premier abbé de Mélaplane , monastère de l’ordre de Cîteaux , est honoré en Espagne le 2 décembre.

ROBERT .DE SALENTE (le bienheureux), religieux céleslin, florissait dans le xive siècle, et mqurut en 1341. 11 est honoré près de Sulmone le 18 juillet.

ROBUSTIEN (saint), R'obustianus , martyr à Milan, est honoré le 24 mai.

ROBUSTIEN (saint) , martyr à Trêves , souffrit avec saint Marc. — 31 août.

ROCH (saint), Rochus , confesseur, né vers le commencement du xive siècle, d’une famille noble de Montpellier, se trouva orphelin vers l’âge de vingt ans. Après avoir distribué aux pauvres la plus grande partie de sa fortune, qui était considérable, il se revêtit d’un habit de mendiant et entreprit le pèlerinage de Rome pour visiter les tombeaux des apôtres saint Pierre et saint Paul. Comme l’Italie était alors désolée par la peste, il s’arrêta dans plusieurs hôpitaux pour y soigner les victimes du fléau dont il guérit plusieurs, soit à Rome, soit dans d’autres lieux, en faisant sur eux le signe de la croix. Après avoir satisfait sa dévotion dans la capitale du monde chrétien, il reprenait le chemin de sa patrie, lorsqu’il fut lui-même atteint de la peste à Plaisance, que la contagion avait épargnée. La crainte que son mal ne se communiquât aux habitants de la ville l’en fit sortir au plus vite, pour se retirer dans une forêt, loin de tout secours humain. On rapporte que le chien d’un gentilhomme du voisinage, nommé Gothard, lui apportait tous les jours, pendant sa maladie, un pain pour sa nourriture; et c’est sans doute en mémoire de celte circonstance merveilleuse que les peintres ont coutume de le représenter ayant un chien près de lui. Dieu lui ayant rendu la santé, il vécut d’aumônes sur sa route. De retour à Montpellier, son habillement, les privations qu’il avait endurées, et surtout sa maladie, l'avaient rendu tellement méconnaissable, que son oncle même ne le reconnut point, et qu’en sa qualité de magistrat de la ville, il le fit jeter dans un cachot, le prenant pour un espion. Il y resta pendant cinq ans, ajoutant des austérités volontaires aux maux qu’il éprouvait dans sa prison, où il mourut, selou quelques-uns, l’an 1327, et selon d’autres, vingt-cinq ans plus tard, parce qu’ils mettent son pèlerinage de Rome pendant la peste -qui eut lieu en 1348. Bientôt après sa mort on commença à l’honorer comme saint et à l’invoquer contre la peste et les maladies contagieuses. Pendant la tenue du concile de Constance , la peste ayant éclaté dans cette ville, les Pères qui y étaient

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