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dans ses exercices de piété, faisaient attendre les personnes qui venaient lui parler, il leur recommanda de l’avertir aussitôt que quelqu’un se présenterait, parce qu’en acceptant l’épiscopal il était devenu, disait-il avec raison, le serviteur de son troupeau, et que son goût pour la retraite devait céder à son devoir. On avait une si haute idée de ses lumières etde sa prudence, qu’on leconsultait de toutes parts. Son archevêché rapportait 18 000 ducats de revenu, dont il donnait 2000 à l’évêque de Liège, qui s’était démis sous la réserve d’une pension, et 13,000 aux pauvres ; le reste il l’employait à son entretien et aux réparations de son palais, qui respirait la simplicité apostolique et n’était orné d’aucune tapisserie. Tous les jours cinq cents pauvres recevaient à sa porte une portion avec du pain et du vin, plus une pièce d’argent. Il se montrait le père des orphelins et dotait les filles pauvres. 11 récompensait ceux qui lui apportaient des enfants trouvés, ainsi que les nourrices qui se chargeaient de les élever. Des pirates ayant pillé une ville de son diocèse, située sur le bord de la mer, et ayant emmené captifs jlusieurs de ses habitants, il envoya des provisions pour nourrir ceux qui avaient été dépouillés, et de l’argent pour racheter ceux qui avaient été emmenés en esclavage. Sa charilé pour le prochain eût été la première de ses vertus, si elle n’eût été dépassée encore par son amour pour Dieu. O mon Lien, s’écrie-l-il dans son sermon sur l’amour divin , qu'y a-t-il de plus agréable , de plus juste et de plus glorieux que de vous aimer?... Si vous me défendiez de vous aimer, une telle défense me paraîtrait impossible et insupportable. Cette idée seule m’effraye plus que tous les tourments de l'enfer — Puissé-je périr , plutôt que de cesser jamais de vous aimer, ô mon Lieu! Ne pouvant aller au concile de Trente, à cause de sa santé , il y envoya à sa place l’évêque d’Huesca. Les évêques d’Espagne, qui se rendirent à cette auguste assemblée, vinrent presque tous le consulter avant leur départ, tant était grande l’influence qu’ilav aitsur ses collègues. Quoiqu’il fût l’ornement del’Eglise d’Espagne, il se regardait comme iucapable d’exercer dignement les fonctions de l’épiscopat, et c’est par suite de cette idée qu’il fit plusieurs tentatives pour se démettre de son siège ; mais avant qu’elles n’eusseut obtenu le résultat qu’il se proposait, Dieu l’appela à lui, le 8 septembre 1555, après lui avoir fait connaître d’avance qu’il mourrait le jour de la Nativité de la sainte Vierge. Dès le 29 d’août il avait été attaqué d’une esquinancie accompagnée d’une fièvre violente, et il se prépara à la mort par une confession générale de toute sa vie, après laquelle il se fit administrer les derniers sacrements, il fit ensuite distribuer aux pauvres tout ce qui lui restait d’argent, et tous ses meubles furent donnés au college do Valence, à l’exception du lit sur lequel il était couché ; mais comme il voulait sortir nu de ce inonde, il disposa de ce lit en faveur d’un

prisonnier, et pria le geôlier de lut en laisser l’usage jusqu’à sa mort. Le matin du 8 septembre, sentant que sa dernière heure approchait, il se fit lire la passion selon saint Jean, et pendant cette lecture, il fondait en larmes. Un lui dit ensuite la messe dans sa chambre, et il mourut après la communion du prêtre, en disant : Seigneur, je remets mon âme entre vos mains , étant âgé de soixante-sept ans. On l’enterra, comme il l’avait désiré, dans le couvent des Augustines de Valence. Béatifié, en 1018, par Paul V, il fut canonisé, en 1658, par Alexandre VII, qui fixa sa fête au 18 septembre. Saint Thomas de Villeneuve a laissé des Sermons et une Exposition du Cantique des cantiques. — 18 septembre.

THOMAS COSAQCI (saint), l’un des vingt-six martyrs du Japon, souffrit de cruels tourments pour la religion chrétienne, alors persécutée par l’empereur Tavcosama. Conduit avec ses compagnons à Nangazacki, il fut crucifié à un poteau et eut le côté percé d’une lance, le 5 février 1597. Urbain VIII le mit au nombre des saints. — 5 février.

THOMAS DAN'CHI, dit Xico (saint), martyr au Japon, souffrit avec le précédent, et il est honoré le même jour. — 5 février.

THOMAS DE CORA (le bienheureux), frère mineur de l’observance, né, en lü5+, à Cori, dans le diocèse de Vellelri, montra tant de piété dès son jeuue âge, que ses camarades ne l’appelaient que le petit saint. Après la mort de ses parents, il vendit le modique héritage qu’ils lui avaient laissé, en consacra le prix en bonnes œuvres, et entra ensuite dans l’ordre de Saint-François. Il prit l’habit dans le couvent de sa ville natale, dont il devint le modèle par sa régularité et sa ferveur. Deveuu prêtre, il habita successivement les couvents de Ci vilella et de Palumbaria , où il donna les mêmes exemples d’édification. Le zèle pour le salut des infidèles l’engagea à demander à ses supérieurs la permission de passer en Chine et dans les Indes pour y prêcher l’Evangile; mais celte faveur lui ayant été refusée, il se mit à parcourir les campagnes du voisinage, exhortant les malades, consolant les affligés, instruisant les ignorants. Ses prédications, auxquelles on accourait en foule, opérèrent d’éclatautes conversions. A la suite d'une mission où il avait plus consulté sou zèle que ses forces, il tomba malade, et, après avoir reçu les sacrements de l’Eglise , il mourut à Ci vilella, le 11 janvier 1729, âgé de soixante-quatorze ans. Plusieurs miracles s’étant opérés à son tombeau, Pie V l le béatifia en 1780. — 11 janvier.

THONE (saint), Tlionius, martyr en Egypte, faisait partie d’une troupe de trente-six missionnaires, qui av aient pour chef Paul, le plus illustre d’eutre eux. S’étant divisés en quatre bandes, celle dont Thonc faisait partie s’appliquait à évangéliser la partie orientale de l’Egypte. Les succès de ces hommes apostoliques furent si éclatants que le gouverneur de la province en fut informé, et voulaut y mettre un terme, il fit