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moire par un culte public. On croil qu’il florissail dans le milieu du iv* siècle, el son corps fut enterré dans un cimetière nommé la Grotte de Chanton. On bâtit sur son tombeau une église sous l’invocation de saint Gai, l’un de ses successeurs, qui fut inhumé à côté de lui. Les reliques de saint Urbique furent transportées plus tard dans l’église de saint Àllyre, qui était aussi l’un de ses successeurs. — 3 avril.

U*RÉLEZ ou Urlolx (saint), Garloesius , abbé de Quimperlé en Bretagne, llorissait dans le xi siècle, et mourut l’an 1057. — 25 août.

ban. Ce saint abbé ayant été chassé de Luxeuil par la reiue Brunehaul en CIO. Orsicin voulut partager son exil: mais n’ayant pu obtenir cette consolation, il se relira dans les montagnes delà Suisse et prêcha l'Evangile aux habitants de cette contrée. Il se lixa ensuite dans une solitude sur les bords du Doubs, où il construisit une église eu l’honneur de saint Pie re el un monastère pour les disciples qui venaie^ t se mettre sous sa conduite. 11 se forma autour d cet établissement une petite vil e qui porte le nom Je saint-Ursanne. 11 mourut ver- le milieu du vu' siècle, el plusieurs papes ont approuvé

URPAS1EN (saint), Urpasiauus, martyr à le cuite qu’on lui rend. — 16 et 20 o cembre. Nicomédie, est honoré chez les Grecs le 13 y'URSIN .(saint), Uninus, premier évêque de mars. ''Bourges, fut envoyé par le sainl-siége dans

L’RSICE (saint), Ursicius , martyr eu Illyric , fut arrêté pendant la persécution de l’empereur Dioclétien , et subit diverses tortures par ordre du président Aristide. Ce magistrat n’ayant pu le contraindre par la violence à obéir aux édits qui ordonnaient de sacrifier aux dieux , lui fit trancher la tête en 303. — 14 août.

URSIC1N (saint), Ursicinus, martyr à Ravenne , était médecin , à ce que l’on croit. S’étant fait chrétien par suite de la prédication des apôtres, il fut condamné à mort par le juge Paulin , à cause de son changement de religion; mais la vue du suppLce fit sur lui une telle impression qu'il paraissait sur le point d’aposlasier, lorsque saint Vital , qui se trouvait alors à Kavenne, s’approche de lui et l’exhorte fortement à ne pas renoncer à la couronne immortelle qu’il est sur le point d’atteindre. Alors Ursicin reprend courage et reçoit avec assurance le coup mortel, vers l’an 62, sous le règne de Néron. Vital emporta le corps du saint martyr el l’enterra honorablement. — 19 juin.

URSICIN ou Urscin ( saint ), est qualifié martyr dans le Martyrologe d’Auxerre. Son crâne se garde à Cure, dans le diocèse d’Autun, où on l’invoque contre les furoncles. — 23 août.

URSICIN (saint), évêque de Sens, succéda à saint Polycarpe, au milieu du iv* siècle, el mourut vers l’an 380. Son corps fut inhume dans l’église de Saint-Léon, et transféré plus tard dans cell • de Saint-Pierre. — 24 juillet.

URSICIN (saint), evèque de Ravenne, succéda à saint Ecclèse en 542 , cl mourut en 545, après un épiscopal de trois ans. — 5 septembre.

URSICIN ( sainl ), évêque de Brescia en Lombardie, est honoré le 1” décembre.

URSICIN (saint), martyr, était domestique de saint Agrève, évêque du Puy en Velay. Il fut tué avec son inaitre par des scélérats dans la forêt de Chinac, vers le milieu du vil' siècle. On bâtit sur le lieu où il fut mis à mort une église qui porte son uom. Il est honore, avec saint Agrève dans l’église de Notre-Dame du Puy, où se garde une grande partie de leurs reliques. — 1er février.

URSICIN on U rsa n N k (le bienheureux ) , confesseur au diocèse de Bâle, embrassa l’état monastique à Luxeuil, sous saint Colorn-

les Gaules , et él iblil à Bourges sou siégé épiscopal. 11 mourut eu paix dans celte ville, vers la fin du 111e siècle , el il lut enterré , dit saint Grégoire de Tours , dans le lieu où il avait coutume d'enterrer les autres. Son corps fui découvert miraculeusement en 560, par saint Août, prêtre du Berri, el porté dans l’église de Saiul-Sy mphorien. prè> de l'autel. Celte église prit de là le nom de Saint Ursin. Ce précieux trésor fut de nouveau découvert en 1279, el Philippe, archevêque de Bourges, lui fit faire une châsse d’argent qu’il plaça sur l'autel. — 9 novembre et 29 dteembre.

URSIÛN (saint), Ursio, moine, flori>sail au commencement du rr siècle , el m >urul vers l'an 530. Il est honoré à 1< les dans le diocèse de Troyes, le 29 septembre.

URS1SCÈNE (saiul), Ursiscenus, évêque de Pavie et confesseur, est honore le 2 juin.

UBS1ZE (saint), Ursisius , évêque de Caliors, florissail dans le vie siècle, el mourut vers l’an 590. Il y a près de celle ville un village qui s’appelle de son nom, Sainl-Urcisse : une paroisse du diocèse d’Alby porte aussi le même uoui. — 13 décembre.

URSMAR ( saint , Ursmarus , evèque regionnaire et abbé de Lobes , né en 044 près ü’Avesne en Hainaul, donna dès son enfance des indices de sa future sainte e. Lo:squ’il fut en âge de choisir un élat, i 1 renonça au monde pour entrer dans l’abbaye le Lobes, fondée vers l’an 654, par saint Landelin. Ce sain! abbé confia, en 686, le gouvernement de la communauté à Ur mar, et cette dignité fut pour lui un motif de redoubler de ferveur daus l’accomplissement de ses dev oirs. Il portail ses austérités bien audelà de ce qu’exigeait la règle. Il ne buvait que de l’eau, ne mangeait jamais ni viande ni poisson et passa dix ans sans manger de pain. 11 acheva l'abbaye et l’église auxquelles saint Landelin n'av lit pu mollre la dernière main, étant aile fonder le monastère de Crépin. Saint Ursmar fonda aussi le monastère 'Aune , commencé par saint Landelin , et celui de W'asler. Comme il se irouvail encore beaucoup d'idolâtres dans les eonlréos voisines , il alla prêcher dans les diocèses de Cambrai, d'Arras . de Tournas . de Noyon , de Thérouanne , de Laon , de Metz , de Cologne , de Trêves el de Maes- . trichl. Dans le cours de ces missions , il fut

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sacré évêque , et il exerçait les fonctions épiscopales, en vertu d’une commission du saint-siège. Ses travaux apostoliques ne l’empêchaient pas de gouverner son abbaye, où il revenait de temps en temps se reposer de ses fatigues avec ceux de ses religieux qu’il avait pris pour ses coopérateurs. Le plus célèbre d’entre eux était saint Ermin , qu’il établit son successeur à l’abbaye de Lobes, et qui fut aussi honoré du caractère épiscopal. Saint Ursmar mourut le 19 avril 713, âgé de soixante-neuf ans. Ses reliques se gardent à Binche, où il est honoré comme patron, — 19 avril.

URSULE (sainte), Ursula, vierge et martyre près de Cologne, était , selon l’opinion la plus généralement admise, fille d’un prince de la Grande-Bretagne. Elle quitta sa patrie, avec un grand nombre d’autres vierges, pour échapper à la barbarie et à la lubricité des Saxons , encore païens , qui ravageaient alors l’île des Bretons. Après avoir passé la mer, Ursule et ses compagnes débarquèrent près de l’embouchure du Rhin, dont elles remontèrent les bords. Arrivées dans le voisinage de Cologne, elles tombèrent entre les mains des Huns, qui faisaient une incursion dans le pays , et qui les massacrèrent vers l’an 453. Elles furent enterrées dans un lieu qui a pris le nom de Champ-de-Sainte- Ursule, et où l’on bâtit une église qui était fort célèbre un siècle après , lorsque saint Cunibert occupait le siège de Cologne. La bienheureuse Angèle de Mérici établit, en 1537, l’ordre des Ursulines , dont le but est l’éducation des jeunes filles , et qui furent ainsi appelées de sainte Ursule, qu’elles ont prise pour patronne. — 21 octobre.

USTAZADE (saint), Ustazades , martyr en Perse, avait été gouverneur de Sapor 11, et occupait le poste d’arzabade ou de grand chambellan du roi. 11 avait professé le christianisme pendant longtemps ; mais lorsque Sapor eut publié , en 340, un édit de persécution contre les chrétiens , la crainte de déplaire à ce prince, qui le révérait comme un père, l’avait porté à adorer le soleil. Quelque temps après, saint Siméon, évêque de Séleucie et de Clésiphon , fut arrêté pour la religion , et, comme on le conduisait en prison , Ustazade , qui était assis à la porte du palais et qui le vit passer, se ieva pour le saluer; mais Siméon détourna la tête et passa outre, pour lui faire sentir son apostasie. 11 la sentit en effet , et, accablé de remords, il se dépouilla aussitôt de la robe blanche qu’il portail, en prit une noire, et se jetant par terre, il s’écriait : Malheur à moi 1 Quelle espérance puis-je avoir de trouver favorable le Dieu que j’ai abandonné, que j’ai renié, puisque le saint homme Siméon, le meilleur de mes amis, ne daigne pas seulement me regarder, et qu’il m’a même en horreur, à cause de mon crime ? Le roi Sapor voulut connaître la cause de sa douleur; l’ayant fait venir, ii lui demanda avec intérêt s’il lui était survenu quelque malheur domestique. — Non, seigneur, répondit-il , mais je pleure sur moi-même ; je pleure parce que je vis en -

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core, lorsque je devrais être mort de regrets. Je vois encore le soleil , après que j’ai eu la lâcheté de l’adorer contre ma conscience. Je mérite la mort pour avoir commis deux crimes , l’un contre Jésus-Christ, que j’ai renié , et l’autre contre mon roi que j'ai trompé. Mais maintenant je proteste , par le Créateur du ciel et de la terre , que rien au monde ne sera capable de m’ arracher des complaisances aussi criminelles. Sapor attribua aux enchantements des chrétiens un changement aussi subit, et cette idée augmenta encore la haine qu’il leur portait. Cependant un reste d’affection qu’il conservait pour le. vénérable vieillard qui avait élevé son enfance, le faisait pencher vers la douceur. — J’ai pitié de votre vieillesse, lui dit-il, et je suis fâché que vous vouliez perdre le mérite de vos longs services. Je vous en conjure, n’adoptez pas les préjugés cl’une troupe de méchants , ou vous me forcerez de vous envelopper dans leur perte. — Sachez que je n’abandonnerai plus le vrai Dieu pour adorer des créatures. — A vous entendre , j’adore donc des créatures ? —Oui, et ce qu’il y a de plus déplorable, vous adorez des créatures inanimées et dépourvues de raison. Sapor, outré de colère , ordonna qu’on l’appliquât à la question; mais la noblesse, dont il était un des membres les plus illustres , obtint qu’il fût mis à mort , sans passer par cette dégradation. Comme on le conduisait au supplice , il envoya au roi celui de ses serviteurs en qui il avait le plus de confiance , pour le prier de faire annoncer par un crieur public qu’üstazade était condamné à mort non pour s’être rendu coupable envers son prince ou sa patrie , mais uniquement pour n’avoir pas voulu abjurer la religion chrétienne. Le roi accorda volontiers celte dernière grâce à son gouverneur, dans la pensée que quand on saurait qu’il n’avait pas même épargné un homme de ce rang et qui lui était si cher, personne n’oserait plus se déclarer en faveur du christianisme. D’un autre côté, le saint martyr, en faisant cette demande, se proposait de réparer d’une manière éclatante le scandale qu’il avait donné par son apostasie. 11 fut exécuté le jeudi saint de l’année 341 , qui tombait le 16 avril.

UTE (saint), Ulus, martyr en Afrique avec plusieurs autres, est honoré le 24. mars.

UTHON (le bienheureux), abbé de Meltern en Bavière , était né en Italie et avait été élevé dans les ténèbres de l’idolâtrie ; mais il eut le bonheur, étant très-jeune, de rencontrer saint Gamelbert , qui revenait de Rome , où il était allé en pèlerinage , et qui, l’ayant instruit des vérités chrétiennes , lui administra le baptême et le nomma Ulhon. Il voulut l’avoir pour disciple et il ne tarda pas à prédire que son élève était destiné à parvenir à une éminente sainteté. Il se plut à le former aux sciences divines et humaines ; lorsqu'il mourut, vers l’an 802, il l’institua son légataire universel et le désigna pour son successeur dans la paroisse de Michelsbuch , qu’il avait administrée pendant un demi-siècle. Il paraît qu’Ulhon était

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déjà prêtre lorsque Gamelbert quitta ce monde , et il gouverna le troupeau dont il avait été chargé conformément aux dernières volontés de son généreux maître , sur les traces duquel il s’eff irçait de marcher en mettant à profit ses leçons. Mais les guerres qui désolaient la Bavière, et surtout le vif attrait qu’il se sentait pour la solitu le , lui firent quitter sa cure pour se retirer dans un désert où il vécut longtemps ignoré des hommes. Ayant été découvert, il lui vint des dis-

ciples , et Charlemagne le chargea du gouvernement de l’abbaye de Metlern, qu’il venait de fonder. Ulhon se montra digne du choix de ce prince , et la nouvelle communauté, dont il était le modèle et le père , se fil admirer au loin par sa ferveur et par ses progrès dans la perfection. Le bienheureux Ulhon mourut vers l’an 828, et son corps fut déposé dans le chœur de l’église abbatiale de Metlern, devant le maître autel. —3 octobre.

VrAÀST ou Waast (saint), Vedastus , évêque d’Arras. naquit, à ce que l’on croit, dans l’ouest des Gaules, vers le milieu du ve siècle. Ayant quitté le monde et sa patrie, il vint se fixer dans une solitude du diocèse de Toul, où il se livra, loin du commerce des hommes, aux austérités les plus rigoureuses de la vie anachorétique. Sa retraite ayant été découverte, l’évêque de Toul l’attacha à son église et l’ordonna prêtre. Lorsque Clovis passa par cette ville, en 496, à son retour de la batail e de Tolbiac, où il avait promis de se faire chrétien s'il remportait la victoire, Vaast fut chargé de l’accompagner jusqu’à Reims, où ce prince se rendait pour recevoir le baptême. Rendant la route il instruisit Clovis des vérités de la foi chrétienne, et lorsqu’ils traversaient l’Aisne, un aveugle qui se trouvait sur le pont pria le saint prêtre de lui rendre la vue. Vaast, poussé par une inspiration d’en haut, forma le signe de la croix sur les yeux de l’aveugle, qui se trouva guéri sur-le-champ. Ce miracle contribua beaucoup à fortifier Clovis dans sa généreuse résolution, et disposa plusieurs de ceux qui l’accompagnaient à imiter son exemple. Pendant le séjour que Vaast lit à Reims, saint Remi eut occasion de connaître son mérite et sa sainteté; ce qui le détermina à le sacrer évêque d’Arras , l’an 499. En arrivant dans son diocèse, Vaast guérit un aveugle et un boiteux, ce qui disposa singulièrement les habitants en faveur de la doctrine qu’il venait leur prêcher. Ils avaient été éclairés des lumières de la foi lorsqu’ils étaient sous la domination romaine; mais les invasions des Alains et des Vandales avaient fait disparaître celle église naissante, et le paganisme avait partout reparu. L)uelques vieillards montrèrent au saint évêque les ruines d’une église située hors de la ville cl où les fidèles s’étaient assemblés autrefois. Les travaux apostoliques de saint Vaast eurent en peu de temps les plus grands succès, et saint Remi, pour agrandir le théâtre de son zèle, le chargea, en 510, du gouvernement du diocèse de Cambrai; ces deux sièges restèrent unis longtemps encore après la mort du saint évêque, qui eut lieu le 6 février 539. Son corps lut enterré dans la cathédrale d’Arras; il j resta jusqu’eu 667, que

saint Aubert, évêque d'Arras et ue Cambrai* le transféra solennellement dans nne petite chapelle, que saint Vaast avait fait construire en l’honneur de saint Pierre, et qui devint ensuite l’église du monastère de Saint- Vaast, fondé par le même saint Aubert. —

6 février.

VACASE (saint) , Yachasius , martyr en Egypte, souffrit avec saint Bélaphe. — 5 octobre.

VA1SE (saint), Vasius, martyr à Saintes, fut massacré, vers l’an 500, par ses héritiers, furieux de ce qu’il avait donné tout son hieu aux pauvres. Il est honoré dans celle v i lie le 16 avril.

VALABONSE [saint), Yalabonsus, diacre et martyr à Cordoue avec saint Pierre, prêtre, et plusieurs autres qui s luffrireut pendant la persécution d'Abdérame 11, roi des Maures d’Espagne, l’an 851. Saint Euloge a décrit leur martyre dans son Mémorial dts saints. — 7 juin.

VALBERT (saint), Yaldebertu s, abbé de Luxeuil, né sur la fin du vi* siècle, sortait d’une famille distinguée du Ponlhieu. Avant embrassé d’abord la carrière des armes, il parvint à un grade élevé, et fut ensuite promu à de hautes fonctions dans le civil ; mais dégoûté du monde, il se retira au monastère de Luxeuil et reçut l’habit des mains de saint Euslase, successeur de saint Colomban. Eustase l’envoya avec saint Cagnoald, I aussi religieux de Luxeuil, pour établir la règle de saint Colomba» .dans le monastère de Faremoutiers, fondé vers l’an 616 par Agueric, père de Cagnoald. Valbert était de retour à Luxeuil, lorsque saint Eustase mourut en 625, et il fut élu pour lui succéder. Sous son administration, l'abbaye prospéra tant sous le rapport temporel que sous le rapport spirituel. Ses exemples et ses instructions maintenaient dans la ferveur la communauté , qui comptait alors cinq cents moines et qu'il gouverna pendant quarante ans. Il mourut dans un âge avancé, le 2 mai 665. et il fut enterré dans l’egliso de Saint-Martin. Plusieurs miracles opères à son tombeau l’ont fait honorer comme saint, cl son nom se lit dans plusieurs marly reloges et dans les calendriers de France sous le ’2 mai

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VALENS (saint), Vulens, évêque et martyr, fut mis à mort avec trois enfants. — 21 mai.

VALENS (saint), martyr en Afrique, souffrit avec plusieurs autres. — 18 janvier.

VALENS (saint), martyr à Tunis en Afrique avec plusieurs autres, est honoré le 1er septembre.

VALENS (saint), diacre et martyr à Césarée en Palestine, était attaché à l’église de Jérusalem et se trouvait à Gésarée à l’époque du martyre de saint Pamphile ; c’était un vieillard respectable par ses cheveux blancs, et dont l’aspect inspirait la vénération. Il savait par cœur la sainte Ecriture, au point que c’était pour lui la même chose de la lire dans le livre ou d’en réciter de mémoire des pages entières. Il souffrit l’an 309, sous Firmilien, gouverneur de la Palestine, pendant la persécution de Maximin Daza. — 16 février.

VALENTIEN (saint), Valentianus, martyr en Syrie avec plusieurs autres, est honoré chez les Grecs ie 20 mars.

VALENTIN (saint) , Valentinus , prêtre de l’Eglise romaine et martyr, fut arrêté sous l’empereur Claude II, parce qu’il donnait des secours aux confesseurs détenus dans les prisons, et ii comparut, par ordre du prince lui-même, devant le préfet de la ville. Ce magistrat ne pouvant, par ses promesses ni par ses menaces , le décider à l’apostasie, le fit battre de verges et le condamna ensuite à la décapitation. 11 fut exécuté le 14 février de l’an 270, et la plus grande partie de ses reliques se garde dans l’église de Sainte- Praxède. Le Sacramenlaire de saint Grégoire le qualifie d’illustre martyr, et le Martyrologe romain mentionne sa science profonde ainsi que le pouvoir qu’il avait d’opérer des miracles. Le pape saint Jules fit bâtir une église sous son invocation auprès du Pont- Molé, et la porte del Popolo portait anciennement le nom de Saint-Valentin. — 14 février.

VALENTIN (saint), martyr dans l’Abruzze, souffrit avec saint Damien. — 16 mai.

VALENTIN (saint), martyr à Ravenne en Italie avec saint Félicien et un autre , souffrit l’an 304, pendant la persécution de l’empereur Dioclétien. — 11 novembre.

1 VALENTIN (saint) , mestre de camp et martyr avec saint Concorde, son fils, souffrit au commencement du îv^ siècle, sous l’empereur Maximien Hercule et par son ordre.

VALENTIN (saint), prêtre et martyr à Viterbe en Italie avec saint Hdaire, diacre, fut précipité dans le Tibre avec une grosse pierre au cou, .par ordre.de l’empereur Maximien; mais ayant miraculeusement surnagé et étant sorti du fleuve, il eut la tête tranchée l’an 304. — 3 novembre.

VALENTIN (saint) , martyr à Ravenne avec saint Soluleur et un autre, souffrit l’an 304, pendant la persécution de l’empereur Dioclétien. — 13 novembre.

VALENTIN (saint), était autrefois honor#. à Carthage le 13 novembre.

VALENTIN (saint), évêque de Gênes en Italie, florissait au commencement du ivc siècle, et mourut vers l’an 340. Une partie de ses reliques se garde dans la cathédrale et l’autre partie dans la magnifique église de Saint-Syr. — 2 mai.

VALENTIN (saint), évêque de Trêves et martyr, florissait au milieu du ive siècle. Il succéda à saint Maximin, vers l’an 330, et il est honoré le 16 juillet.

VALENTIN (saint), évêque des Grisons et apôtre du Tyrol, était originaire de la Belgique, selon les uns, et de l’Angleterre, selon les autres. Son zèle pour ie salut des infidèles l ayant conduit sur les bords du Danube et de l’Inn, il y prêcha l’Evangile ; mais, réfléchissant qu’il n’avait d’autre mission que celle qu’il s’était donnée lui-même, il se rendit à Rome, et saint Léon le Grand l’envoya dans la Rhélie, vers l’an 445. Le zélé missionnaire, s’étant arrêté à Passau, s’appliqua à convertir les habitants de cette ville encore idolâtres ; mais il se découragea à la vue du peu de succès de ses prédications, et retourna de nouveau à Rome. Saint Léon ranima son ardeur, et l’ayant sacré évêque, il le renvoya dans le pays qu’il venait de quitter. Valentin n’y fut pas plus heureux que la première fois, ce qui le détermina à passer chez les Grisons, où il fut accueilli avec joie par les populations , qui s’empressèrent d’embrasser le christianisme. Il se rendit ensuite dans le Tyrol, où les conversions ne furent pas moins nombreuses. On montre encore dans ce pays une petite cellule qu’il avait fait construire pour se retirer la nuit, après avoir passé le jour dans les fatigues du saint ministère, et qu’on nomme la chambre de saint Valentin. C’est là que, prosterné la face contre terre, il conjurait le Seigneur de bénir ses travaux. Outre les nombreux infidèles qu’il convertit, il ramena aussi dans les voies de la vérité un grand nombre d’ariens et de juifs qui habitaient les provinces de l’Italie. Pour rendre durable le bien qu’il avait opéré, il fonda une communauté de prêtres auxquels il assigna les différents cantons que chacun devait évangéliser. 11 était habituellement à la tête de ses pieux collaborateurs, parmi lesquels on cite saint Lucile et saint Sévei in. Saint Valentin mourut le 7 janvier, vers l’an 470, et il fut enterré dans l’église de Maïs. Sous les Lombards, son corps fut transporté à Trente, ensuite à Passau, et placé à côte de celui de saint Corbinien, évêque de Frisjngue. Il a le titre de confesseur dans le Martyrologe romain, qui le nomme le 29 octobre. — 7 janvier.

VALENTIN (saint), évêque de Vérone en Italie et confesseur, florissait au commencement du vie siècle. On place sa mort en 335. — 26 juillet.

VALENTIN (saint), confesseur, florissait dans le vie siècle, et mourut vers l’an 560. Il est honoré à Griselle près de Molesme, dans le diocèse de Langres. — 4 juillet.

VALENT1NE (sainte), Valenlina, vierge et t martyre, était de Césarée en Palestine, fie

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trouvant mêlée dans la foule, qui contemplait les tourments affreux qu’on faisait subir à sainte T'hée, par ordre de l’empereur Maximin II, qui se trouvait alors dans celte ville, elle apostropha le gouverneur Firmilien, qui présidait à ces tortures , et lui dit : Jusqu’à quand, bourreau, feras-tu souffrir ma sœur '/1 Ce reproche mit en fureur Firmilien, qui , l’ayant fait comparaître devant son tribunal, lui promit d»1 la relâcher si elle voulait sacrifier aux dieux. Comme elle s’y refusait, on la traîna de force près de l’autel, qu’elle renversa d’un coup de pied, ainsi que le feu sacré qui était placé dessus. Celte action hardie mit en désordre le sacrifice et les sacrificateurs. Le gouverneur, outré de cet attentat, la fit déchirer avec des ongles de fer. Il ordonna ensuite qu’on la liât avec sainte Thée et qu’on les jetât toutes deux dans un brâsier ardent ; ce qui fut exécuté l’an 308. — 23 juillet.

VALENTINIEN (saint), Valentinianus, martyr en Lucanie, est honoré le 20 août.

VALENTINIEN (saint), évêque de Salerne, mourut l’an 500. — 3 novembre.

VALENTION (saint), V alentio , soldat et martyr à Doroslore en Mysie avec saint Pasicrate et deux autres, souffrit au commencement de la persécution de Dioclétien. Lorsque saint Jules, qui servait dans le même corps, fut sur le point d’être exécuté, saint Hésyque, autre soldat qui fut martyrisé peu après, lui dit : Recommandez moi aux serviteurs de Dieu Pasicrate et Vatention , qui nous ont précédés dans ia confession du saint nom de Jésus. — 25 mai.

VALÈRE (saint), Vaterius, évêque de Trêves, fut envoyé par le sainl-siége, de Rome dans tes Gaules, vers le milieu du nr siècle, et succéda à saint Euchaire, premier évêque de Trêves. On ignore les détails de sa vie et l’année de sa mort. 11 lut enterré auprès de son prédécesseur, dans l'église de Saint-Mathias, et bientôt après on l’honora comme saint, puisqu’on lit son nom dans le Martyrologe de saint Jérôme. Son corps fut transféré à Goslar, dans le xi" siècle, par les soins de l’empereur Henri 111. — 29 janvier.

VALÈRE (saint), martyr en Afrique, souffrit avec saint Rufin et plusieurs autres. — 16 novembre.

VALÈRE (saint), martyr à Ancyre, en Galatie avec saint Séleuque, est honore chez les Grecs le 16 septembre.

VALÈRE (saint), martyr à Soissons avec saint Rufin, était intendant du domaine impérial dans le Soissonnais. Il professait la religion chrétienne et se distinguait par sa ferveur et par sa charité envers les pauvres. Ricliovare, préfet du prétoire des Gaules, ayant été chargé, par l’empereur Maximien, qui venait de vaincre les Bagaules, d’exterminer les chrétiens qui ne voudraient pas adorer les dieux, il se rendit à Reims où il fit plusieurs martyrs : de là il se transporta à Soissons, se fit amener V. itère ei Rufin, qui s’étaient sauvés à son approche, et qu’on avait découverts dans une forêt. Ricliovare ^

les fit étendre sur le chevalet, et on leur déchira le corps à coups de fouets plombes. Comme ils continuaient à confesser Jésus- Christ, il les fit décapiter près de la route qui conduit à Soissons, sur la fin du m* siècle, vers l’an 287. — li juin.

VALÈRE (saint), évêque de Saragosse et confesseur, est nommé parmi les Pères du concile d’Elvire. Il fut arrêté , pendant la persécution de Dioclétien, avec saint Vincent. diacre de son église. Après avoir subi diverses tortures dans sa ville épiscopale, il fut conduit à Valence et plongé dans un cachot où il eut beaucoup à souffrir de la faim. Lorsque Dacien , gouverneur de l’Espagoe, le fit comparaître devant son tribunal, il se présenta avec Vincent, qui avait partagé ses souffrances et sa captivité. Dacien , qui croyait les trouver affaiblis par le defaut de nourriture, fut très étonné de les voir pleins de vigueur : se tournant vers les employés de la prison, il leur reprocha de n’avoir pas exécuté les ordres qu’il leur avait donnes relativement à leur nourriture : s’adressant ensuite à Valère. il essaya de le gagner par des promesses et de l’intimider par des menaces. Comme Valère avait une grande difficulté de parler, il dit à Vincent : Mon fils, jetons avais confié la fonction d’annoncer au peuple la parole de Dieu; aujourd’hui je vous charge de / aire l’apologie de notre foi. A la suite de cet interrogatoire, Valère fut condamné à l’exil.* Après la persécution, il revint à Saragosse, où il mourut en paix. Celte ville conserve précieusement ses reliques, par la vertu desquelles il s’est opéré un grand nombre de miracles, même dans ces derniers temps. — 28 janvier.

VALÈRE (saint), l’un des quarante martyrs deSebasle en Arménie, servait, ainsi que ses compagnons, dans les armées de l’empereur Liciuius, lorsque ce prince porta un édit contre les chrétiens. Ces généreux soldats ayant refusé de renoncer à Jésus- Christ , furent cruellement tourmentés par ordre d’Agricola, gouverneur de la province. Il les condamna ensuite à être ex oses nus sur un étang glacé, avec des bains chauds tout près de l’étang, afin que ceux qui voudraient apostasier pussent se soustraire au supplice du froid. Un seul succomba à la tentation, mais il fut aussitôt remplace par un des soldats chargés de les garder, afin, dit saint Rasile le Grand, qui a fait un panégyrique en leur honneur, que leur nombre de quarante fût conserve intact, comme i s l’avaient demande à Dieu. Ils s uiffrireiii l’an 320, et ils sont honores le 10 mars.

\ ALÈRlj (saint), évêque do Sort ente dans le royaume de Naples, fiorissait au v* siècle. — 16 janvier.

VALÈRE (saint), martyr, que quelques auteurs lu l roi d’une partie de l’Angleterre, et qu’ils prétendent avoir accompagne sainte Ursule en Allemagne, pour la protéger, ainsi que ses compagnes , contre les dangers de la rouie, est honoré le li février.

^ VALÈRE (sainte), I aleritt, lieige et martyre, lut convertie à la foi et baptisée par

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saint Martial, évêque de Limoges. Elle était de cette ville et avait pour père le sénateur Léocade, personnage distingué parmi ses concitoyens. Son refus d’abjurer la religion qu’elle avait embrassée la fit condamner à avoir la tête tranchée, vers le milieu du ni® si'ècle. Sous Constantin, ses reliques furent transportées dans la basilique de Saint-Pierre, où on les garda jusqu’à l’invasion des Normands. Il y a une église paroissiale de son nom à Paris, où son culte était déjà trèscélèbre du temps de saint Eloi. — 9 et 10 décembre.

VALÉRIE (sainte), Valeria, martyre à Milan, était mariée à saint Vital qui, se trouvant à Ravenne, fut brûlé vif parce qu’il avait exhorté saint Ursicin à souffrir courageusement la mort pour Jésus-Christ. Valérie, qui l’avait accompagné à Ravenne et qui avait été témoin de son supplice, revenait à Milan, lorsqu’elle fut tuée par des paysans auxquels elle refusa de se joindre pour la célébration d’une fête impie et licencieuse en l’honneur des dieux. On place son martyre dans le rr siècle, ainsi que celui de saint Gervais et de saint Protais, ses fils, qui souffrirent sous l’empereur Domitien, environ trente ans après leur mère. — 28 avril.

VALÉRIE (sainte) , martyre en Afrique avec saint Quadrat et quatre autres , est nommée dans le Martyrologe de saint Jérôme sous le 26 mai.

VALÉRIE (sainte), martyre à Césarée en Palestine, avec sainte Zénaïde et deux autres, souffrit pendant la persécution de Dioclétien. — 5 juin.

VALÉRIE ou Valérienne (sainte), vierge, qui, selon quelques hagiographes, fut abbesse d’Honnecourt en Vermandoi9, florissait dans le vme siècle. Son corps fut porté d’Honnecourt à l’église de Saint-Prix , dans la ville de Saint-Quentin, avec ceux de saint Liphard et de sainte Pollène, et sa châsse fui pillée en 1557, lorsque cette ville fut prise par les Espagnols. On l’honore le même jour que sainte Pollène, c’est-à-dire le 8 octobre.

. VALÉRIEN (saint), Valerianus, apôtre du pays de Tournus et martyr, se trouvait à Lyon lors de la terrible persécution que les chrétiens de cette ville subirent en 177. Ayant échappé à l’orage par la fuite, il alla prêcher l’Evangile dans les provinces voisines-, mais ayant été arrêté deux ans après, proche de Tournus, le président Prisque lui fit subir le supplice du chevalet et celui des ongles de fer ; il le fit ensuite décapiter, le 15 septembre 179. Ou bâtit sur son tombeau une église qui est mentionnée par saint Grégoire de Tours. On fonda aussi à Tournus, sous l’invocation de saint Valérien, un monastère qui servit de retraite aux religieux de Nermoutier, lors de l’invasion des Normands en 875. Ils y apportèrent les reliques de saint Philibert, leur fondateur, qui donna son nom à l’abbaye. Dans le xvic siècle les calvinistes brûlèrent les reliques desaint Valérien, à l’exception de quelques ossements,

qu’ou parvint à soustraire à leur fureur sacrilège. — 15 septembre.

VALÉRIEN ( saint ), martyr à Rome, fut converti à la foi par sainte Cécile, qu’il avait épousée, et dès les premiers jours de son mariage il consentit à vivre avec elle dans la continence. Il convertit à son tour Tiburce, son frère, et ils furent baptisés l’un et autre par le pape saint Urbain. Ayant été arrêtés comme chrétiens, ils furent conduits devant Almaque, préfet de la ville, qui les condamna à mort. Ils furent exécutés avec l’officier qui les conduisait au supplice, et qui se convertit à la vue de leur constance. Saint Valérien souffrit l’an 229, sous le règne d’Alexandre-Sévère. Son corps fut retrouvé avec celui de sainte Cécile, par le pape Paschal 1er en 821. — 14 avril.

VALÉRIEN (saint), martyr à Nyon en Suisse, souffrit avec saint Maigrin et un autre.— 17 septembre.

VALÉRIEN (saint), mart, r à Trébizonde avec saint Eugène et deux autres, est honoré chez les Grecs le 21 janvier.

VALÉRIEN (saint), martyr à Antioche de Syrie avec saint Resiilut et quatorze autres, souffrit au commencement du ive siècle , pendant la persécution de l’empereur Dioclétien. — 23 août.

VALÉRIEN (saint), martyr à Alexandrie avec saint Hiéromide et quatre autres, fui jeté d i ns la mer, pour avoir confessé le nom de Jésus-Christ, pendant la persécution de l’empereur Maximin II, vers l’an 310. — 12 septembre.

VALÉRIEN (saint), l’un des quarante marty rs de Sébaste en Arménie, souffrit diverses tortures pendant la persécution de l’empereur Licinius, et fut ensuite condamné, ainsi que ses compagnons, à être exposé nu sur un étang glacé où ils moururent presque tous de froid. Comme ceux qui vivaient encore ne pouvaient plus marcher, à cause de l’engourdissement de leurs membres, on les chargea sur des voitures pour les conduire à un bûcher où ieurs corps furent livrés aux flammes, l’an 320. — 10 mars.

r VALÉRIEN ( saint ), évêque d’Auxerre, uorissait vers le milieu du iv® siècle. Il assista, en 346 au concile de Cologne, et souscrivit à la déposition d’Euphratas, évêque de cette ville, qui niait la divinité de Jésus- Christ; l’année suivante, il assista à celui de Sardique, tenu contre les ariens. lise trouva aussi, avec les évêques de la province de Sens, au sacre de saint Euverte, évêque d’Orléans. Saint Amateur, qui devint ensuite évêque d’Orléans, avait été son disciple, mais il ne paraît pas qu’il ait été son successeur immédiat, n’ayaut été sacré qu’en 388; du reste on ignore en quelle année mourut saint Valérien, après un épiscopat de irentesix ans. 11 fut enterré sur le mont Aire, et son corps fut ensuite transféré dans une église qui porte son nom depuis le vr siècle. Une partie de ses reliques se garde à Châteaudun, dans une église qui porte également son nom. — 6 mai.

VALÉRIEN ( saint ), évêque d’Aquiléc,

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succéda à Forlunacien, qui professait l'arianisme. 11 assista en 381 au concile qui se tint dans sa ville épiscopale, et il y tint le premier rang après saint Ambroise. Il purgea son troupeau du venin de l'hérésie et rétablit la discipline, qui avait beaucoup souffert sous son prédécesseur. 11 forma un clergé qui passa bientôt pour le plus recommandable de l’Occident, et auprès duquel saint Jérôme alla passer quelque temps, attiré par la réputation de savoir et de sainteté des ecclésiastiques qui le composaient, parmi lesquels on compte saint Chromace, qui succéda, en 388, au saint évêque, mort la même année. — 27 novembre.

VALÉR1EN (saint), patron de Forli en Italie, fut martyrisé dans le . v siècle. Son corps se garde dans la cathédrale de cette ville, où il est honoré le 4 mai.

VALÉRIEN (saint), évêque d’Abbenze en Afrique et confesseur, fut condamné à l’exil pour son attachement à la foi orthodoxe, avec Urbain et plusieurs autres évêques, par Genséric, roi des Vandales. Ce prince arien ayant ordonné à Valérien, alors âgé de quatre-vingts ans , de livrer aux hérétiques les choses qui étaient à l’usage de son église, sur son refus, il le bannit eu 437, avec défense à personne de le recevoir dans sa maison, ni même dans son champ, ce qui obligea le saint évêque à demeurer couché en plein air sur les places publiques. Il ne survécut guère à ce cruel isolement, et il mourut avant la fin de la même année. — 13 décembre.

VALÉRIEN (saint), évêque de Cernèle ou Cimiez, sur les frontières de la Provence, était moine de Lérins lorsqu’il fut élevé à l’épiscopat. 11 assista en 439 au concile de Riez, et deux ans après à celui d’Orange. En 453, il assista à un autre concile tenu à Arles, et mourut vers l’an 460. 11 nous reste de lui vingt Homélies avec une Epître adressée aux moines. Le siège de Cernèle a été réuni à, celui de Nice. — 23 juillet.

VALÉR1LNNE ( sainte ), Vateriana , martyre à Hippone en Afrique, souffrit dans le in' siècle avec sainte Victoire. Elle est mentionnée par saint Augustin, dans un sermon sur les martyrs d Hippone. — 15 novem-' bre.

VALÉRY (saint), Valericus , abbé en Picardie, naquit en Auvergne, vers le milieu du vr siècle, et passa ses premières années à garder les troupeaux de son père. Comme il avait appris par cœur le psautier, le plaisir qu’il éprouvait à chanter à l’église les louanges de Dieu lui lit prendre la résolution d’entrer dans l’état religieux, et il se présenta à l’abbé d’un monastère du voisinage. Son père, qui s’était d’abord opposé à son admission, finit par y consentir. Après avoir édifié la communauté par son obéissance et sa ferveur, il passa dans le monastère de Saint-Germain d’Auxerre, où la règle était plus austère, et saint Aunaire, évêque de celte ville, lui fil l’accueil que méritaient ses vertus. La réputation de sainteté dont jouissaient les moines de Luxeuil, sous

saint Colomban, le détermina à se rendre dans ce monastère, où il passa plusieurs années. Quelque admirable que fût sa conduite, il n’était à l’entendre qu’un moine négligent et inutile ; car ce qu’il craignait le plus après le péché, c’était la vénération qu’inspiraient ses vertus. Saint Colomban ayant été contraint de quitter Luxeuil en 610, pour avoir encouru la haine de Brunehaut, fut remplacé par saint Eustase. Celui-ci, pendant le voyage qu’il fit en Italie pour engager saint Colomban à revenir en France, chargea saint Valéry du gouvernement de l'abbaye. Après le retour de saint Eustase, Valéry alla faire des missions daus différentes provinces, avec saint Waldolen, autre religieux de Luxeuil, et lorsqu’ils furent arrivés dans la Neustrie, ils obtinrent du roi Clotaire J1 la terre de Leuconay, dans le Ponlhieu. Berhard, évêque d’Amiens, leur permit d’y bâtir une chapelle avec des cellules pour eux et pour saint Blimond, qui était venu s’associer à leurs travaux apostoliques, et qui voulut partager leur retraite. Saint Valéry continua de prêcher dans le voisinage de sa solitude, et opéra un grand nombre de conversions. Il Gt construire d’autres cellules pour les nouveaux disciples qui veuaient se mettre sous sa conduite. 11 les formait à la perfection, moins par ses discours que par ses exemples. 11 passait quelquefois plusieurs jours de suite sans prendre aucune nourriture, et couchait sur des branches étendues par terre. Il consacrait à la prière et au travail des mains le temps qu’il n'employait pas à l'instruction des frères. Quoique sa communauté eût à peine de quoi subsister, il faisait d’abondantes aumônes, et il avait coutume de dire à ce sujet : Plus nous donnerons à ceux qui sont dans le besoin, plus nous mériterons que Dieu nous accorde à nous-mêmes ce qui nous est nécessaire. Après sa mort, qui eut lieu le 12 décembre 622. son ermitage fut change en un mouaslére qui prit son nom, et autour duquel s’est formée la ville de Saint- Valéry. — 12 décembre.

VALEZ (saint), Voies, prêtre d'Auxerre , florissail dans le ivr siècle. Ses reliques ont été transportées à l’abbaye de Ricbenau, sui-*le lac de Zell en Suisse. Il est honore à Auxerre et a Sens le 21 mai.

VALFRID (saint), > alfridus , martyr à Groningue en Hollande avec saint Ratïridc lut massacre par les Danois dans le ixc siècle. — 8 décembre.

VALGEll (le bienheureux), Valdogerus , confesseur, est honoré à Herford en \Yestphalie le 16 novembre.

VALU ER ou V. ci- in r (saint), ) altéras , curé d’Onhaigne dans le diocèse de Nauiur, et doyen rural, était un ecclésiastique d'un grand zèle et d une grande piété. Il fut tué d’un coup d’aviron par un curé de son doyenné qu'il reprenait de ses vices et de ses scandales. Son corps se gardait à l’abbaye de Vasor, où il est honore le 23 juin.

VALIER (saint), Valerius , diacre de Langros et martyr, soufiril vers l’an 266,