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deurs humaines pour se consacrer à Dieu dans la relraite. Yriez suivit ce conseil d’autant plus volontiers, qu’il n’éprouvait que du dégoût pour les vanités terrestres. Son père étant venu à mourir, ainsi que son frère, il quitta sa solitude pour venir auprès de sa mère, qui habitait Limoges ; mais il y continua le genre de vie qu'il avait embrassé précédemment. 11 fonda le monastère .d’Atane, qui plus tard porta son nom, et dont il fut le premier abbé. Il donna à ses religieux, qui étaient en partie ses parents, une règle qu’il composa d’après les institutions de Cassien et de saint Basile, ainsi que des maximes des anciens Pères. Les détails temporels de la maison furent confiés à une sainte femme d’im âge avancé, qu’on croit être sa mère. Yriez, après avoir fait son testament, fut enlevé de ce monde par une dyssenterie, vers l’an 531. Les miracles opérés à sou tombeau le firent honorer comme saint, et sa fête se célèbre le 25 août.

YSEHY (saint), Yserus, évêque de Javoux, dont le siège a élé transféré à Mende, fiorissaitau commencement du vu' siècle et mourut vers l’an 620. 11 a donné son nom à une église qui était située près de Vabres. — 4 décembre.

YS1CE Ier (saint), Esychius , évêque de Vienne, était sénateur de cette ville, lorsqu’il fut choisi pour succéder à saint Mamert, l’an 477. Il avait été engagé dans le mariage, et il avait eu deux fils, saint Avit, qui lui succéda sur le siège de Vienne, et saint Apollinaire, qui devint évêque de Valence. On croit que la bienheureuse Audence, son épouse, était morte lorsqu’il fut élevé à l’épiscopat. Il mourut en 480, et il a été surnommé le Grand à cause de ses vertus et aussi pour le distinguer d’un de ses successeurs du même nom. — 16 mars.

VSICE H (saint), évêque de Vienne, florissait dans le milieu du vic siècle et mourut vers l’au 560. — 12 novembre.

YSIS (saint), Eusilius. Voy. Eusice. — 27 novembre.

YTE ( sainte ), Yta, est honorée comme vierge dans la province de Mommonie en Irlande, et florissait dans le vr siècle. — 14 janvier.

YTH1ER (sainl), Ytherius, évêque de Nevers, honoré à Neugent, près de Montargis, mourut vers l’an 694, le 25 juin.

YVES (saint), Yvo, curé dans le diocèse de Tréguier, né près de celte ville en 1253, sortait de la noble famille des Hélori. Après avoir fait ses premières études sous les yeux de ses parents, il fut envoyé à l’université de Paris, à l’âge de quatorze ans, pour y étudier la philosophie, ensuite la théologie, et enfin le droit civil et canonique. Comme l’université d’Orléans jouissait alors d’une grande réputation, il s’y rendit pour étudier les Décrétales et tes Inslitutes. 11 s’y fit admirer, comme à Paris, par ses maîtres et par ses condisciples, non-seulement pour ses succès scolaires, mais aussi pour sa piété. 11 partageait son temps entre l’étude et la prière, employait ses récréations à la

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vîsite des hôpitaux et rendait aux malades tes services tes plus rebutants. Aux œuvres de miséricorde il joignait les œuvres de mortification, portait toujours 1e cilice, jeûnait au pain et à l’eau, l’avent, le carême et plusieurs autres jours de l’année: le reste du temps il ne mangeait point de viande et ne buvait point de vin. Il ne prenait que le repos absolument indispensable à la nature, et son lit consistait en une natte de paille avec un livre ou une pierre pour oreiller. Parmi ses vertus, celle qui brillait 1e plus était la pureté, et pour la pratiquer avec plus de perfection, il s’était lié par un vœu de chasteté perpétuelle. Sa vie tout angélique fit tant d’impression sur plusieurs de ses compagnons d’étude, dont la conduite était licencieuse, qu’ils se convertirent. Ses parents, qui ignoraient l’engagement secret qu’il avait contracté envers Dieu, lui proposèrent plusieurs partis honorables qu’il refusa successivement, et ii finit par obtenir d’eux la permission d’entrer dans l’état ecclésiastique. Après avoir reçu les ordres mineurs, il en serait resté là par humilité, mais l’évêque de Bennes le détermina à se laisser ordonner prêtre, et il 1e fit official de son diocèse. Il s’acquitta de cette (onction avec tant d’impartialité et de prudence, que ceux mêmes qu’il ne pouvait s’empêcher de condamner rendaient justice à la sagesse de ses jugements. Jamais i! ne prononçait de sentence sans penser au jugement dernier, et cette pensée lui faisait verser des larmes. L’évêque de Tréguier, qui avait des droits sur lui parce qu’il était né dans son diocèse, le réclama et lui confia la même dignité qu’il exerçait à Rennes. Yves s’appliquait à la réforme des abus et à la restauration de la discipline avec un zèle tempéré par ia charité, ce qui lui attirait l’amour et la vénération de tous, même de ceux contre lesquels 1e devoir de sa charge l’obiigeaii de se montrer sévère. Sa profonde connaissance du droit lui fournissait aussi les moyens de rendre de grands services dans tes affairesciviles.il se constituait 1e défenseur officieux des pauvres, des veuves et des orphelins. Beaucoup de plaideurs soumettaient leurs différends à son arbitrage, et presque toujours il parvenait à les arranger à la satisfaction des deux parties. N’ayant pu un jour réconcilier une mère avec son fils, qui était en procès avec 'elle, il n’eut pas plutôt dit la messe à leur intention, qu’ils se sentirent changés et se prêtèrent à un accommodement amiable.

Nommé à la cure de Trédrez, il y passa huit ans et fut ensuite transféré à celle de Lovaimec. Dans ces deux paroisses, il se montra le modèle et le père de son troupeau qu’il portait au bien par ses exemples plus encore que par ses instructions; cependant il n'épargnait pas ces deinières: il lui arrivait quelquefois d’en faire quatre à cinq dans un seui jour. 1! fil bâtir, près de son presbytère, un hôpital pour les pauvres et pour les malades, qu’il soignait lui-même, leur lavant tes pieds, pansant leurs plaies, les servant