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terré dans l’église de son abbaye, fat transporté, dans la suite, à l’église paroissiale de Saint-Malo, qui est connue sous le nom de Saint-Lunaire, et où se trouve la châsse qui renferme ses reliques. — 1 r juillet.
LÉOPARD (saint), Léo par dur, martyr à Rome,e'tait attaché à la maison impériale de Julien l’Apostat, lorsqu’il fut décapité pour la loi en 362. Dans la suile, son corps fut transporté à Aix-la-Chapelle. — 30 septembre.
LÉOPARD (saint), moine de Bobbio en Italie, fut l’un des plus illustres disciples de saint ïterlulfe, et florissail dans le milieu du vne siècle : ses vertus et ses miracles lui ont fait rendre un cube public, qui e>t marqué dans le Martyrologe des Bénédictins le 31 août, parce que ce fut en ce jour que l’on .fit une translation de ses reliques, l’an Ü82. L’année suivante elles furent placées dans la meme châsse que celles de saint Berlulfe. — a J août.
LÉOPARD1N (saint), moine dans le Berri, florissait dans le vu' siècle, et il fut iué par des scélérats près d’Aubigny. Il y a dans le diocèse de Moulins une paroisse qui porte son nom. — 7 octobre.
LÉOPART (saint), Leopardus , évêque d'Osimo dans la Marche d’À icône, est honoré le 7 novembre.
LÉOPOLD IV (saint), Leopoldus , marquis d’Autriche, fils de Léopold 111 et d’Itte, fille de l’empereur Henri IV, montra dès son enfance beaucoup d’application à méditer les maximes de l’Evangile, auxquelles il s’appliquait à conformer sa conduite. N’;>prouvaut que du dégoût pour les plaisirs et les amusements du monde, il trouvait son bonheur dans la prière, l’étude, la pratique des bonnes œuvres et surtout dans la charité envers les pauvres. Après la mort de son père, arrivée en 1096, se voyant chargé de gouverner un vaste pays, quoiqu’il fût dans un âge peu avancé, il se proposa de civiliser ses sujets afin de les disposer à devenir de fervents chrétiens. 11 commença par demander à Dieu la sagesse dont il avait besoin pour celle entreprise difficile, et il vit bientôt le succès dépasser ses espérances. Il réussit à se faire aimer en diminuant les impôts , en se montrant bon, affable, populaire, et en faisant du bien à tous. 11 penchait vers la clémence, mais il n’y avait recours qu'avec discernement, et lorsqu’il était obligé de se\ ir contre les coupables, les peines qu’il prononçait étaient dictées par une sagesse telle qu’elles paraissaient justes et méritées même à ceux qui les subissaient. Il exhortait luimême les condamnés à accepter leur châtiment eu esprit de pénitence. Léopold se déclara en faveur de Henri V pendant la guerre que celui-ci faisait à l’empereur Henri IV, et en prenant parti pour le (ils contre son père, il croyait n’agir que par des motifs de piété et de religion, tant Henri IV s’élail rendu odieux par sa tyrannie envers ses sujets et par ses entreprises contre le saintsiège. II parait cependant qu’il se repent (
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dans la suite de cette démarche, et qu’il eu fit pénitence. En 1103 , il épousa Agnès , veuve de Frédéric, duc de Souabe, et fille de l'empereur Henri IV. Cette princesse avait deux enfants de son premier mariage, et elle en eut encore dix-huit durant son nnion av.» c Léopold. Elle s’associa aux bonnes œuvres de son mari dort elle partageait les sentiments. Ils lisaient ensemble l’Ecriture sainte, et se levaient la nuit pour vaquer à la prière et à la méditation dps vérités éternelles. En 1 127. le pieux marqué fonda près du château de Kalnperg, où il faisait sa résidence, le monastère de Sainte-Croix, qu’il plaça sous la règle de Citeaux. Il fonda aussi, dp con cert avec Agnès, le monastère de Notre-Dame de Neubourg, où il mit des chanoines réguliers pour chanter nuit et j u les louanges du Seigneur au pied des autef«, en son nom et en celui de son épouse, parce que les obligations de leur état ne leur permettaient pas de le faire par eux-mémes avec une telle continuité. L’église fut cousacree par l’archevêque de Saltzbourg. assisté des évêques de Passau et de Gurk. La fondation fut approuvée par le pape et confirmée par un* charte de Léopold, qui fut signée oar la plupart des seigneurs d’Autriche, m présence des évêques. Ceux-ci lancèrent de le i ribles anathèmes contre ceux qui oseraient violer les droits ou usurper les terres du monastère, ou vexer les chanoines qui l’habitaient. Ayant été obligé de défendre ses contre une invasion d’Etienne II, roi de Hongrie, il lui livra bataille et remporta sur les Hongrois une victoire complète. Quelques anuées après il leur livra une autre bataille, et l’armée des Hongrois essuya une telle déroulé, que ceux qui en échappèrent ne durent leur salut qu'â une fuite précipitée. Les grand s qualités de Léopold, la sagesse de son administration, sa valeur et ses vertus décidèrent plusieurs électeurs à lui déférer la couroniieimperiale après la mort deHenri V; mais Lolliaire , duc de Saxe, l’a > aut emporté, le marquis d Autriche lui resta fidèlement attaché et l’accompagna dans son voyage d'Italie. Il ne prit aucune part aux troubles qu’excitèrent les deux fils qu’Agnôs avait eus du duc de Souabe. Lorsqu’il se vit atteint de la maladie dont ü mou ut, il confessa ses pèches avec beaucoup de i omponcliou, et reçut les derniers sacrements avec de vils sentiments de piété. Il mourut le 15 novembre 1136, et fut enterré dans le monastère de Neubourg. Divers miracles ayant manifesté sa sainteté, Innocent N I II le canonisa en 1 iS5. — 15 novembre
LÉO l ADE(sainl), évêque d’Auch. avait été abbe de Moissac, avant son élévation à l’épiscop.il; il mourut en 718. — 23 octobre.
LÉOVItîlLDE, ou Lkmgilde (saint), Leovigildts moine et marlvr à Cordoue avec saint Christophe, pendant la persécution des Maures, fut emprisonné et subitdeçruelles tortures. Il fût ensuite décapité, et l’on brûla son corps, l’an 852. Sous le roi Abdéi aine II. Saint Euloge en lait mention dans sou Mémorial des saints. — 20 août.
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LÉRY (saint), Laurus, prêtre en Bretagne, florissait au vu' siècle, et fut, dit-ôn, chapelain du roi saint Jud'icael. Il est honoré à Mein-de-Gails, près de Saint-Malo, et il y a dans le voisinage une église qui porte son uom. — 30 septembre.
LESMON (saint), Lesmo, solitaire à Glentanire en Ecosse, mourut avant le milieu du vii. 'siècle. — 9 décembre
LÉTANCE (saint) Letantius, l’un des martyrs Scillitains , souffrit à Carthage l’an 202, pendant la persécution de l’empereur Sévère, sous le président Saturnin. — 17 juillet.
LÉTABD (saint), Leolhardus , évêque, accompagna, en qualité d’aumônier et de directeur, Berlhe,filledeCaribert, roi de Paris, qui avait épousé Ethelbert, roi de Kent en Angleterre. 11 prépara les voies à saint Augustin par les semences de christianisme qu’il déposa dans le cœur des sujets d’Elhelbert; la pieuse reine le seconda de tout son pouvoir. On ignore l’année de sa mort, mais on sait qu’il fut enterré sous le portail de l’Église de Saint-Martin, dans laquelle il célébrait les saints mystères en qualité d’aumônier de Berlhe. On l’honorait autrefois àCantorbéry où l’on gardait ses reliques dans l’Église abbatiale de Saim-Augustin, êt on les portait en procession aux Rogations et dans les temps de sécheresse, pour obtenir de la pluie. On croit qu’il était évêque de Senlis avant de ; asserett Angleterre, et on l'honore dans ce diocèse le 7 mai. — 24 février.
LÉTUS (saint), Lœtus, évêque de Leptine en Afrique et martyr, souffrit sous Hunéric, roi des Vandales. Ce prince arien l’ayant fait emprisonner en haine de la rèligion catholique, le condamna à périr par le supplice du feu, l’an 484. Comme Létus jouissait d’une grande réputation de science et de sainteté, son martyre fit une grande sensation dans l’univers chrétien, et saint Isidore rapporte, dans son histoire des Vandales, qu’un demi-siècle après ce fut un des griefs que mit en avant l’empereur Justinien contre les Vandales , lorsqu’il envoya Bélisaire combattre leur roi Gilimer qui fut vaincu. — 6 septembre.
- LEU (saint), Lupus, évêque de Rayeux, succéda à saint Rufinien. On ignore le détail de ses actions et même l’époque de sa mort qu’on place vers l’an 463. En 863, ses reliques furent portées au château de Palluau en Gâtinais pour les soustraire aux incursions des Normands. En 943, elles furent transportées à Corbeil par les soins de Haimon, comte de Corbeil. — 1er août et 25 octobre.
LEU (saint), évêque de Sens, né vers le milieu du vr siècle, d’une famille illustre dü diocèse d’Orléans, était fils de sainte A usiregiide. Après avoir passé sa première eùfance dans la piété, il fut élevé à l'ombre du sanctuaire, comme un autre Samuel, et entra dans la cléricalure. Plein de vénération pour les saints martyrs, il se plaisait à „ visiter leurs tombeaux, et pour retracer en lui une partie de leurs souffrances, il affligait son corps par des jeûnes et des austérités. Ses vertus le
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firent élire d’une voix unanime pour succéder à Artème sur lé siège de Sens, en 609, et il remplit, avec autant de zèle que de sagesse, tous les devoirs d’un bon pasteur. SI instruisait son troupeau par ses discours et par ses exemples, et pourvo ait à ses besoins spirituels et temporels. Après la mort de Thierri II, arrivée eu 613, il se prononça pour Sigebert, fils de ce prince ; mais Clolaire II, qui voulait s’emparer de la Bourgogne, envoya son arméeassiéger Sens. Léo, craignant pour la ville épiscopale les malheursd’unsiége, se rendi't à l’église à l’approchedel’ennemi, et sonna lui-même la cloche pour réunir le peuple aux pieds desautels, et là, prosterné devant Dieu, il le supplia d’éloigner le fléau de la guerre : sa prière fut exaucée et l’ennemi, effrayé, prit une autre direction. Clotaire élant devenu maître de toute la monarchie, envoya en Bourgogne un gouverneur nommé Farulphe, qui, arrivéà Sens, fut irrité contre le saint évêque, parce que celui-ci n’était pas venu au-devant de lui et ne lui avait point envoyéde présents. Ii luien fit de vifs reproches, niais Leu lui répondit que le devoir d’un évêque était d’annoncer les préceptes du Seigneuraux grands de la terre, et non de leur faire des présents. Farulphe, pour se venger de ce qu’il regardait comme un mépris, noircit le saint auprès deClotaire, et, secondé par Médégisile, abbé du monastère de Saint-Remï, de Sens, qui aspirait à devenir évêque, il parvint à tromper le roi. Saint Leu fut donc arraché de- son siège par ordre du prince, et relégué à Ausène, village du Vimeu. Gomme les habitants étaient encore pour la plupart plongés dans l’idolâtrie, il se crut envoyé là par la Providence, pour les amener à la connaissance du christianisme. Ses instructions et ses miracles opérèrent de nombreuses conversions; l’officier qui l’avait conduit à Ausène, et qui était païen, se convertit lui-même et reçut le baptême avec plusieurs autres. Les habitants de Sens, ind gués de ce qu’on leur avait enlevé leur évêque, n’eurent pas plutôt connu la conduite de l’abbé Médegisile, qu’ils se rendirent en tumulte dans l’église de Saint-Remi et l’y massacrèrent. Ce crime causa une douleur profonde au saint qui supplia le Seigneur de pardonner à son troupeau. Le peuple, revenu de son emporlement, reconnut sa faute et députa au roi Winebaud, abbé de Saint-Loup, de Troyes, pour solliciter le rappel de saint Leu. Clo!aire,quise trouvait alors près de Rouen, accueillit cette demande, après qu’il eut été détrompé par Winebaud, en qui il avait une grande confiance. Envoyant aussitôt chercher le saim , il se jeta à ses pieds pour lui demander pardon de l’injustice dont il s’était rendu coupable à son egard, et le renvoya dans son diocèse, comblé de présents. Saint Leu reprit ses fonctions avec une nouvelle ardeur, et lorsqu’il se sentit près de sa fin, il adressa à son c1 rgé, réuni autour de son lit, les exhorta lions les plus touchantes; après quoi il mourut le 1er septembre, vers l’an 623. — lPr septembre.