EUL

autrefois dans les litanies de Notre-Dame de Sois* sons.

EULALE (le vénérable), cvêqne de Syracuse, qui florissail vers !e milieu du vie siècle, est nommé saint par plusieurs écrivains, et notamment par Fleury.

EULOGE, second évêque d’Amiens, à qui plusieurs historiens ont donné le titre de saint, succéda à saint Firmin, sur la fin du tu0 siècle.

EULOGE, prêtre et solitaire de la Thébaïde, avait, entre autres privilèges, dont Dieu l’avait favorisé, celui de lire dans les cœurs les dispositions de ceux auxquels il distribuait la sainte Eucharistie. 11 la refusait à ceux auxquels -l’esprit de Dieu lui avait révélé qn ils en étaient indignes, et il leur donnait sans détour la raison de son refus, t Retirez-vous, leur disait-il, et faites pénitence, afin que, purifiés par une véritable satisfaction, vous vuus rendiez dînes de participer au corps et au sang de Jésushrist. i

EULOGE D’ALEXANDRIE, solitaire, fit de bonnes études dans sa jeunesse, et quitta ensuite le momie, après avoir distribué aux pauvres ses biens, à l’exception d’un peu d’argent qu’il se réserva pour subsister, parce qu'il ne pouvait vivre de son travail. Ayant trouvé sur la place publique un pauvre qui n’avait ni pieds ni mains, il se sentit inspiré de le prendre avec lui, de le soigner et de le nourrir jusqu’à sa mort. Lui en ayant fait la proposition, elle fut acceptée avec reconnaissance, et Euloge étant allé chercher un âne, transporta dans sa maison le pauvre estropié, dont il prit autant de soin que s'il eût été son propre père. Après avoir vécu quinze ans ensemble, ce malheureux, poussé par le démon de l’ingratitude, se mit à murmurer contre son bienfaiteur et à vomir contre lui les injures les plus outrageantes. » Sors d’ici, scélérat, lui criaitil : tu as dérobé l’argent qui ne t’appartenait pas ; tu as volé ton maître. Si tu m’as introduit dans ta demeure, c’est que tu veux le servir du voile de la charité pour te dérober au châtiment que tu mérites,

— Ne parlez pas ainsi, mon maître, répondait Euloge, avec une douceur admirable ; mais dites-moi en quoi j’ai pu vous déplaire, et je m’en corrigerai.

— Je ne puis souffrir ce ton cafard. Empouemoi d’ici et me remets sur la place où tu m’as pris : je renonce de bon cœur à les soins. ■ — Souffrez que je continue à vous soigner, et dites-moi en quoi j’ai pu vous offenser. — Je ne saurais supporter plus longtemps ces moqueries ; d’ailleurs ce régime d’anachorète m’est devenu insupportable, et je veux nnmger de la viande. » Euloge lui procura la viande qu’il désirait, mais il ne put calmer son transport frénétique. — « Je ne veux plus absolument demeurer seul avec loi, il faut que je vote du monde. — Eh ! bien, je vous amènerai des solitaires qui s’entretiendront avec vous. — Je ne puis plus supporter ta présence, et tu veux m’amener des gens qui te ressemblent. Ces moines ne sont que des fainéants, qui ne laissent pas que de manger. Non, je ne veux pas rester ici plus longtemps; remets-moi où tu m’as pris. > U était si furieux, que s’il eût eu des mains, il se serait étranglé. Euloge, ne sachant que faire, alla consulter les solitaires du voisinage. < Mon estropié, leur dit-il, me tourmente nuit et jour : si je l’abandonne, je crains que Dieu, à qui j’ai promis de ne jamais le délaisser, ne me punisse; si je le garde, je dois m’attendre à ne goûter aucun repos; que me conseillez-vous de faire?» Le grand saint Antoine est encore vivant, lui répondirent-ils : planez eut homme dans un bateau et le lui œ )rz. Lorsqu’il sera venu de sa caverne à son un austère, vous le consulterez sur la conduite que vous avez à tenir, et vous suivrez ponctuellement ses ordres ; car c’est Dieu qui parlera par sa bouche. H plaça donc l’estropié sur une petiie barque et le conduisit au monastère de saint Antoine.