‹ Encyclopédie théologique; cu, Série de dictionnaires sur toutes les parties de la science religieuse ... t. 1-50, 1844-1862; nouv, sér. t. 1-52, 1851-1866; 3e sér. t. 1-66, 1854-1873Chapitre 308 sur 380 · EUS · texte numérisé non relu

EUS

Celui-ci y arriva le lendemain sur le soir et', comme il so trouvait plusieurs personnes pour. le consulter, Euloge fut le premier qu’il interrogea sur l’objet de sa visite. — « J’ai trouvé cet estropié étendu sur le pavé d’Alexandrie, et, touché de compa-siort sur son triste état, jë l'ai pris chez moi, promettant à Dieu de lui consacrer mes soins, afin d’obtenir par là le salut de mon âme. Après être restés ensemble pendant quinze ans, il s’est mis à me tourmenter, sans sujet, d’une manière si extraordinaire que j’ai conçu la pensée de l’abandonner. Je vous supplie de me dire ce que je dois faire. — » Quoi ! vous penseriez à le quitter ! Mais si vous preniez ce parti, Dieu ne l’abandonnerait pas et le remettrait entre les mains d’un homme meilleur que vous. » Ces paroles firent trembler Euloge. Alors Antoine s’adressant à l’estropié : « Misérable, lui dit-il, lu es indigne que la terre te porte et que le ciel te regarde. Ne cesseras-tu jamais de te révolter contre Dieu et d’affliger ton frère? Ne sais-tu pas que c’est Jésus-Christ lui-même qui t’assiste par ses mains? N’esl-ce pas pour l’amour de ton Sauveur qu’il s’est dévoué à le servir? » Il les congéd.a ensuite, en leur disant : Allez en paix, et gardez-vous bien de vous séparer l’un de l’autre. Bannissez toutes ces peines et ces mauvaises idées que le démon a jetées dans vos âmes : vivez en bon accord dans votre cellule, et Dieu vous assistera. Le tentateur ne vous a jetés dans cet état que parce qu’il sait que la fin de votre vie approche, et que Jésus-Christ vous couronnera tous deux. Quarante jours après qu’ils étaient de retour dans leur habitation, le Seigneur appela à lui le bienheureux Euloge, et i’estropœ lû suivit, trois jours après, au milieu du ive siècle.

EULOGUÉ, moine de Lagny, dans le diocèse de Paris, est qualifié saint par quelques auteurs. Son corps fut levé de terre avant le xie siècle.

EUNAN (saint), Eunnnus , premier évêque de Rapchot en Ultonie, e^t honoré dans une église de cette province, qu’on bâtit sur son tombeau et qui porte sou nom.

EUNOMIE (sainte) , martyre en Orient, souffrit avec saint Marcion et un autre.

. EUPSYQUE, Eupsycliius, éveque de Thyanes , assista en 525 au concile général de Nicée : quelques auteurs lui donnent le litre de saint.

EURAS (saint) est honoré comme martyr clieï les Grec-;,

EUSEBE, solitaire en Syrie, se relira sur une montagne voi inedu bourg d’Azique, où il se bâtit une cabane eu pierres sèches , qu'il quitta ensuite pour vivre exposé h toutes les intempéries de l’air. Il n’avait pour tout vêlement qu’une peau, pour nourriture que «les pois chiches et des lèves trempées dans l’eau. Quelquefois il a;oulait des ligues pour soutenir sa faiblesse. Quoique la vieillesse l’eût privé de ses dents, il continua le même régime et ne prit aucune mesure contre le froid de l’hiver et les chaleurs de l’été. Ses rigueurs l’avaient rendu si maigre, que sa ceinture, devenue trop longue, ne pouvait plus tenir sur ses reins, et qu’il fut obligé de l'attacher à sa tunique de peur qu’elle ne tombât. Les délices qu'il trouvait dans la contemplation lui faisaient supporter avec peine les visites. 11 permettait cependant à quelques amis de venir recevoir ses instructions tirées de l’Ecriture sainte, et, en les congédiant, il les priait de refermer sa porte avec la terre qui s’y trouvait auparavant. I’Ius tard il la ferma en dedans avec une grosse pierre, et il ne parlait plus à personne qu’à travers un trou, sans se montrer, et c’est par ce lion qu’il recevait sa nourriture. Enfin, dit Théodorct, il ne fit plus qu'à moi seul la grâce de jouir de son eniretien tout céleste. Comme on venait le trouver de toute part pour lui demander sa bénédiction, il voulut s» soustraire à cette affluence qui le distrayait; il sortit de sa cabane en franchissant le mur, et alla s’en là-

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