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noces. Elle s’y refusa, probablement parce qu’elle avait fait vœu de continence depuis son veuvage, et elle fut exilée dans l'ile Pnndataria, aujourd'hui Sainte-Marie, prés de f'ouzzoles. Un croit qu’elle fut rappelée sous Nerva ou sous Trajan, et qu'elle mourut en paix. Elle laissait deux fils, Yespasien et Dnmiiien, que l’empereur Domilien destinait à l’empire et auxquels il donna pour précepteur le célèbre Qu ntilien. Elle est surnommée l’ Ancienne , pour la distinguer de sainte Flavie Domitille , sa nièce, qui s offrit le martyre à Tcrracine, et qui est honorée le 12 mai. Quant à elle, il ne paraît pas qu’on lui ail jamais rendu aucun culte, ni même qu’on lui ait donné le titre de sainte, qu’en la confondant avi c sa nièce.

FLAVIEN Ier, patriarche d’Antioche, sortait d’une des meilleures familles de cette ville, et embrassa dèss.i jeunesse un genre de vie grave et austère, qui le préserva des dangers du monde. La mort de son père lui laissait do grands biens, mais loin de les employer à satisfaire les penchants de la nature, il préférait les pratiques de la pénitence à toutes les jouissances du luxe et de la bonne chère. II n’était encore que laïque lorsqu’il pi it en main la cau.-e de la religion opprimée par l’injuste déposition de saint Eustathe, patriarche d’Amioehc, et par l'intrusion de Léonce. Les ariens, coupables de ce double excès, trouvèrent dans Flavien un adversaire courageux, et quoique son zèé les irritât, ils ne pouvaient s’empèt lier de rendre hommage à ses vertus. Saint Méïêce, qui succéda, vers l'an 3G1, à l'arien Eudo.xe, que les catholiques étaient venus à bout de faire déposer, l'ordonna piètre, et lorsque, peu de temps après, il eut été exilé par l'empereur Constance, il confia à Flavien le gouvernement de son église pendant son absence. Mélèce étant remonté sur son siège, sous Jovien, continua sa confiance à Flavien, et il l’emmena avec lui au concile de Cunsianljuople, tenu en 381. Il mourut avant la clôture de ce concile qu’il présidait, et Flavien, quoique absent, lut élu à Antioche pour lui succéder. Le troupeau dont on le chargeait était divisé, et saint Paulin, qu'une partie des catholiques avaient choisi pour remplacer saint Eustathe, vivait encore; sa mort, art ivée en 383, ce mit pas entièrement lin au schisme. Les euslalhiens lui donnèrent pour successeur Evagre, qui n’eut aucun évêque de son côté, et qui mourut en 3J5 : ceux qui avaient tenu pour lui finirent par reconnaître Flavien pour pasteur légitime. 11 avait élevé au sacerdoce saint Jean Chrysostome, qui était, comme lui, d’Antioche, et qu’il lit son vicaire et sou prédicateur. On lui attribue le discours célèbre que Flavien adressa u l’empereur Théodose pour apaiser ce prince irrité contre les habitants d’Antioche. La populace de cette ville s’éluil révoltée à la nouvelle d’un édit qui ordonnait un impôt destiné à subvenir aux liais de la guerre comte .Maxime, qui avait pris la pourpre dans les Gaules. Pendant l'émeute, on traîna dans les rues et l’on brisa les statues de l'empereur et des autres membres de la famille impériale. Lorsque la fureur du peuple se fut calmée, toute la ville se trouva dans la consternation, qui fut portée u son comble, lorsque l’on vil arriver deux commis* saires du prince, chargés, à ce que l’on disait, de laire périr tes coupables, de confisquer leurs biens et de raser la ville. Flavien, touché de la désolation de son troupeau, partit sur-le-champ pour Constantinople, sans être retenu, ni par son grand âge, ni par la rigueur de la saison, ni par la maladie d’une sœur chérie qu’il laissait â l’extrémité. Admis à 1 audience do l'empereur, il lui adressa le discours dont nous avons parlé, et il le termina eu déclarant qu’il n’aurait pas le courage de retourner dans sa ville épiscopale, si ses habitants n’obiemaiem pas le pardon qu'il était venu solliciter, i héodose, attendri jusqu’aux lamies, lui répondit : Si Jétut'-Chritl, nolrf souvauiu Seiyneur, a pnrtlqtu t{