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PUBL1US DE PAULOPÈTRE (saint) était autrefois honoré à Constantinople, avec saint Afrique et un autre.
PUERAI (saint) est patron d’Ymebert, dans le diocèse de Nevers.
PULVERINE (sainte), Pulverina, est honorée dans le Berry.
PUTUPHASTE, solitaire dans le désert !de Nitrie, florissait dans le ive siècle et mourut vers l’an 360. 11 est appelé saint par Pallade, et Sozomène, qui le mentionne aussi, lui donne le nom de Pulubaste.
PUY (saint), Podius, est patron de deux églises près de Mirande, dans l’Estarac.
PYNNOCK (saint) est patron d’une église dans le pays de Cornouailles, en Angleterre.
PYOTHËRE, solitaire dans le désert de Porphyrite, est nommé saint par Pallade, qui l’appelle Pitirum.
QUEL1NDRE (sainte), Chelendris, était autrefois honorée à Utrecht.
QUINT, évêque de Noie, est nommé saint dans Vllalia sacra d’Ughel.
QU1NT1LLE, Quintilla, évêque d’Auxerre, florissait sur la fin du vin* siècle et mourut vers l'an 800. Son corps repose dans l’église de Saint-Germain, où il avait été abbé, et les manuscrits de cette abbaye lui donnent le titre de bienheureux.
QU1NTUS ( saint), martyr à Carthage, mourut en prison pour la foi au commencement du me siècle, sous l’empereur Sévère, et il apparut à saint Sature, qui était détenu pour la même cause, comme nous l’apprenons par les actes de sainte Perpétue.
QUIRILLE, Quirillus, était honoré par les religieuses des Machabées de Cologne, qui possédaient son corps dans leur monastère.
RACAT (saint) était’ invoqué comme confesseur dans les anciennes litanies d’Angleterre, publiées par Mabillon.
RA1NTRAN (le vénérable), évêque d’Avranches, a le titre de bienheureux en Normandie.
RAMB1EN (saint) était patron d’un prieuré dans le Nivernais.
RAMENSVIDE (sainte) est honorée à Astère, dans le diocèse de Namur.
RAMISSAIRE (saint) est honoré près de Nîmes.
R.AMUOLD, abbé de Saint-Emmeran de Ratisbonne, est nommé bienheureux par Mabillon. Quelques modernes, entre autres Ferrarius, lui donnent le titre de s tint, quoiqu’on ne lui rende aucun culte, même à Ratisbonne.
RAlNE (saint) est honoré dans le comté de Sommerset, en Angleterre.
RAOUL (le bienheureux), Radulfus, surnommé le Silencieux, à cause de son application à observer- un rigoureux silence, est honoré. à Alhigem, le 50 avril.
RASE (saint), Rasius, martyr, est honoré à Rome dans l’église de la Rotonde, où il fut transféré par le pape Boniface IV, qui le plaça sous l’autel.
RAT1EN (saint), patron d’une église en Bretagne, était contemporain du roi Gralion et florissait vers le milieu du ve siècle.
RAYMOND (le bienheureux), religieux de la Merci et martyr, fut mis à mort par les Maures, avec le bienheureux Jacques de Soto, son confrère.
RAYMOND DE CAPOUE (le bienheureux), général des Dominicains et nonce apostolique, né vers l’an 1318, à Capoue, sortait de la noble famille des Vignes et entra très-jeune .dans l’ordre de Saint-Dominique. Après son élévation au sacerdoce, il se livra à la prédication pendant quelques années ; il fut ensuite chargé de la direction des Dominicains de Montepulcianoj monastère fondé par sainte Agnès)
dont il écrivit la ' Vie. Ses supérieurs le chargèrent ensuite d’enseigner la théologie, et il n’interrompit ses leçons que pour devenir prieur du couvent de la Minerve, à Rome. Chargé pendant quelque temps de la direction de sainte Catherine de Sienne, les entretiens qu’il eut avec cette grande sainte lui servirent beaucoup à lui-même pour avancer dans la perfection. Grégoire XI, instruit des succès qu’il obtenait dans la conduite des âmes, lui donna des pouvoirs extraordinaires pour absoudre de toutes sortes de cas réservés et de censures; ce qui augmenta encore la foule des pénitents qui recouraient à son ministère. Pendant la peste qui ravagea la ville de Sienne, en 1374,1e bienheureux Raymond se dévoua pour ses frères et se multiplia, en quelque sorte, pour leur procurer les secours spirituels et temporels dont ils avaient besoin. Atteint lui-même par le fléau qui faisait tant de victimes, sainte Catherine, dans une visite qu’elle lui fit pendant sa maladie, obtint sa guérison. Aussitôt Raymond reprit ses pénibles fonctions; ce qui était d’autant plus nécessaire que la plupart des prêtres de Sienne se tenaient éloignés du péril, qu’ils redoutaient trop pour s’y exposer. L’année suivante, se trouvant à Pise, avec sainte Catherine, il apprit la révolte des habitants de Pérouse contre le saint-siège. A cette nouvelle, il quitta tout pour s’employer à les faire rentrer dans le devoir, et lorsqu’il eut réussi dans cette difficile négociation, les Florentins, qui avaient imité leur révolte, chargèrent Raymond d’être leur médiateur auprès du pape. Il alla trouver, à Avignon, Grégoire XI, qu’il accompagna à son retour à Rome, et qui le fit son pénitencier. Devenu, une seconde fois, prieur de la Minerve, il reprità Rome le cours de ses prédications. 11 vit, avec la plus profonde douleur, les commencements du grand schisme, et il s’attacha sans hésitation à l’obédience d’Urbain VI, qui le nomma son fiohee auprès de Gliariès Vi fol de flaficèj niait U