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MAGLOIRE (saint), May forint, évêque réeionnaire, né dans la Grande-Bretagne, sur Iss fin du v* siècle, élait cousin de saint Samson avec leqoel il fut placé sous la concile de saint lllut. Après avoir fait de grands progrès dans les sci< nces el la piété, il r douma dans le monde el continuait d'y pratiquer toutes les ver us chrétiennes, lorsjne Amon, père de Samson, api ès une maladie dont il ne réchappa que par une espèce de miracle, prit le parti de renoncer à tous ses biens pour se consacrer à Dieu avec toute sa famille. Magloire fut si touché de cet exemple, qu’il vint trouver Samson avec Umbrafel, son père, Afrêle, sa mère,el ses deux frères, renonç nt aussi à leurs biens et au monde pour se consacrer à Dieu. Magloire obtint la permission de prendre 1 h ibit dans le monastère où était Samson , et lorsque celui-ci eut été sacré évêque régionnaire, il emmena avec lui dans l’Armorique, Magloire qui était diacre, afin qu il le secondât dans ses travaux apostoliques. Les saints missionnaires, protégés par le roi Childcberl, furent bientôt en étal de fonder des monastères. Samson fit sa résidence dans celui de Dol, el confia le gouvernement de celui de Kerfunl ou Kerfuntée à Magloire, qu’il ordonna prêtre et ensuite évêque, afin qu’il pût le remplacer dans ses fonctions épiscopales. Celui-ci prêcha l’Evangile aux Bretons qui habitaient sur les côtes, cl qui ii'éiaicnl presque plus chrétiens que de nom. Au bout de trois ans, il forma le projet de se retirer dans la solitude, cl après avoir choisi saint Budoc pour son successeur, il rompit tout commerce avec les hommes, redoubla ses austérités, s’interdit l’usage du vin et de la bière, el ne se nourrissait que de pain d’orge et de légumes. Malgré son désir de vivre inconnu, l’éclat de sa sainteté découvrit bientôt le lieu de sa retraite, et l'on vcn;;il de toutes parts pour lui demander des avis el pour se recommander à ses prières. No pouvant plus supp trier cette affluence de visiteurs, il voulait s’enfoncer dans une solitude plus profonde; mais Budoc lui fit entendre que les services qu’il rendait au prochain devaient lui faire sacrifier son goût pour la retraite. Le comte Louscon, qu’il avait guéri de* la lèpre, lui ayant donné une terre dans l’île de Jersey, il y bâtit une église el y fonda un monastère où il rassembla plus de soixante religieux. Durant la famine qui désola le pays après la mort do roi Chilpéric, il pourvut à la subsistance d'une infin. lé de malheureux, et, quoique les provi-ioos du monastère lussent épuisées, il ne diminua point le nombre do ses religieux comme on le lui conseillait, mais.il mil en Dieu sa confiance et il en ressentit bientôt les effets, lîn vaisseau chargé rie vivres apporta dans l’i c les secours dont on avait besoin. Averti par révélation, six mois à l’avance, de la proximité de sa lin, il ne sortait plus de l’eglise qu’il n’.y lût contraint par la nécessite ou pour être utile au prochain, et il répétait souvent ce verset du Psaume : Je ne demande Qu’une chose au Sitjneur, c’est île demeurer

dans sa maison tous les jours ete ma vie. il mourut le 2i octobre 575, âgé d'environ quatre-vingts ans. Pendant les guerres des Normands, ses reliques furent apportées à Paris et déposées d'abord dans l’église de S lint-Bartlielemi, ensuite dans l'église de

5 linl-Jacqu ;s, qui a pris de là le nom de Sainl-Magl >ire. — 26 octobre.

MAGNE (saint), Mngnus , évêtue d’Anagny et martyr, soulTril au mili u du ni' siècle pendant la persécution de l'empereur Dèce. — 19 août.

MAGNE (saint), martyr en Afrique, souffrit avec saint Quadral et plusieurs autres — 26 mai.

MAGNE (saint) , sons-diacre de l’église romaine el martyr à Home avec saint Sixte II. fut décapité avec lui Pan 258, pendant h p- rsécution de l’empereur Valérien. Son corps fut enterré dans le cimetière de Pré’exlal, à côté de celui du saint pape, son maîlie. —

6 août.

MAGNE (saint), martyr, est honoré le 1er janvier.

MAGNE (saint), martyr à Fosso-ubrone, soulTril avec saint Squilin it trois autres. — à févi ier.

MAGNE (saint', martyr avec saint Saturnin et deux autres, est honoré le 15 février.

MAGNE (saint), évêque de Milan et confesseur, florissait au commenreme il du vie siècle. Il mourut le 1" novembre 539, et sa fêle se célèbre le 5 du même mois, à cause de la Toussaint. — 5 novembre.

MAGNE (saim), évêque d’Oderzo, dans la Marche Trévisanc, fut enterré dans sa ville épiscopale; mais lorsque, par suite de sa décadence, elle cessa d’avoir un évêque, le corps de saint Magne fat transporté à N'en ise el placé, l’an 120'î, dans l’eglise de Sainl-Jérémie. — 6 octobre.

MAGNE (saint), évêque d’Avignon, -orlail de l’illustre famille de l'empereur Albin, et naquit avant la fin du vr siècle. H épousa vers l’an 626 Gondatin.de, d’une famille également illustre; mais ils étaient l’un e; l'autre encore plus recommandables par leurs » ertus que par leur noblesse. L'unique fruit de leur union fut saint A g r col qu'ils firent élever avec le plus grand soin dans l’élude des sciences d i » ines el humaines. Il y avait plusieurs années qu’ils v i valent dans la continence, lorsque Magne fut élu évêque d'Avignon, vers l'an 656. Alors il fil revenir près d<- lui son fil», qui était moine de Lérins, et à qui il confia la dignité d'archidiacre, afin de se décharger sur lui d'une partie de l’a minislra ion diocésaine. Son grand âge et ses infimi tés lui rendant très-lourd le fardeau de ITpiscnpat, obligé d’ailleurs d'entreprendre un long voyage, et voulant prévenir les troubles qui pourraient survenir dans son Eglise s’il mourait loin de son troupeau, il se décida, à l’exemple de saint Augustin, à se donner un succea«cur de son vivant; il assembla donc le clergé et les principaux habitants d'Avignon. Tous les suiTrages se portèrent sur saint Agricol, qui fut pro-

clamé, d’une voix unanime, coadjuteur de son père. Magne, heureux d’avoir un successeur qui était, en quelque sorte, un autre lui-méme, se rendit an concile de Châionssur- Saône, l’an 650, et de retour à Avignon, il vécut encore dix ans, uniquement occupé du soin de son salut. Il mourut en 660 léguant à son fils le précieux héritage de ses vertus, et à son peuple ses exemples et ses reliques. Il fut inhumé dans l’église de Notre- D 'me de Dons, qui était cathédrale, et son corps y resta jusqu’en 1321, que le pape Jean XXII le fil transporter à la collégiale de Saint-Agricol. — 19 août.

MAGNENCE (sainte), Magnentia, vierge, fut formée à la piété et consacrée à Dieu par saint Germain, évêque d’Auxerre. Attachée à ce grand saint par les liens de la reconnaissance, elle le suivait dans ses voyages pour pourvoir à ses besoins et se trouvait à Havenne lorsqu’il y mourut l’an 448. Elle accompagna son corps en France, et elle ne lui survécut que peu (le temps, é'ant morte avant le milieu du ve siècle. Elle es4 honorée dans le Morvan, au diocèse d’Aulun, où l’on gardait scs reliques. — 23 novembre.

MAGNÉRIC (saint), Magnericus , archevêque de Trêves, né au commencement du vie siècle, était fils de Tétrade, l'un des principaux seigneurs du pays ; il fut placé sous la conduite de saint Micet, archevêque de Trêves, qui l’éleva au sacerdoce et qui t'honorait de sa confiance. Saint Nicel ayant été persécuté par le roi Clotaire Ier, dont il reprenait les désordres avec une sainte liberté, Magnéric voulut partager sa disgrâce, et l’accompagna dans son exil, qui finit à la mort de Clotaire. Magnéric avait une dévoti n toute particulière à saint Martin de Tours, et il employa une partie de ses biens à faire bâtir des églises ainsi qu’un monastère en son honneur. Les fréquents pèlerinages qu’il faisait à son tombeau lui fournirent l’occasion de contracter une étroite amitié avec saint Grégoire de Tours. Il succéda à saint Nicel l’an 566, et imita son zèle et ses vertus. Lorsque le roi Contran eut injustement chassé de sou siège Théodore, cvêqiie de Marseille, saint Magnéric alla avec saint Grégoire de Tours trouver Childeberl à Coblenlz pour l'engagera soutenir la cause de ce prélat. Parvenu à un âge très-avancé, il mourut l’an 596 après trente ans d’épiscopat. On l’a toujours honoré comme saint dans le diocèse de Trêves. Saiol Grégoire de Tours, qui parle de lui avec éloge, nous a conservé quelques traits de sa vie. — 25 juillet.

MAGN1SSE (saint,, Macniseus, évêque de Connerth dans l’Ulionie, province d’Irlande, mourut vers l’an 589, et il est honore le 3

MAGOUIEN (saint), Magorianus, eslhonoré à Trente le 15 mars.

MAHANÈS (saint) , martyr en Perse, fut arrêté comme clirélien avec plusieurs autres par ordre du roi Saper II, et il confessa courageusement Jésus -Christ en présence de ce prince. Comme il refusait de sacrifier au su-

leil et d’adorer le feu, Sapor ordonna qu’il f { écorché vif depuis la tête jusqu’au nombril. Il expira au milieu de cel horrible supplice Pan 339. — 30 novembre.

MAHARSAPOR (saint), martyr en Perse, élaii un piinre persan, plus recommandable encore p r ses vertus que par sa noblesse. Arrêté au commencement de la persécution du roi Isdegerde, i! subit plusieurs interrogatoires et fut appliqué à la question. On le laissa ensuite 1 inguir pendant trois ans dans un cachot infect, <ù il M>u!Trit toutes les horreurs de la faim. Conduit de nouveau devant le juge, comme il se montrait aus-i inébranlable qu’auparavant dans son attache tient à la foi, il fui jeté dans une fosse dont on boucha l'ouverture. Des soldats avant ouvert celle fosse quelques jours après, ils trouvèrent le corps du saint martyr environné d’une lumière brillante, et à genoux, comme s'il eût été en prière. C’èst dans celle posture que saint Maharsapor ava t consommé sou sacrifice l’an de Jésus-Chris! 421 . cl le 2" du règne de Vararaues V. — 27 novembre.

MAHfi (saint). ,1 Intthceus, cnn b en Pologne et martyr, fut tué par des vu cnrs, près de Brennove, l’an 1005 , avec saint Benoist cl trois autres ermites. — 12 novembre.

MAIBKU (saint), Maymbodus, était Irlandais de nation et lut assassiné par de* v rieurs près de Darnpi erre, dans le diocèse de Besançon. Son corps fut porté à Montbéliard, où il est liono é le 2> janvier.

MA1D0C ou Maédoc (saint), Ai deux, évêque de Fernes en Irlande, naquit dans la province de Connaeie au commencement du vie siècle. Il était encore jeune lo sqn’il passa dans le pays de Galles pour -e mettre sous la conduite de saint David, alors abbé de Ross. Après avoir prir l’habit monastique, il retourna dans sa patrie, accompagné de quelques religieux pour lesquels il fonda des monastères. Il fit aussi construire un grand nombre d’églises et il devint évêque de T’ornes dans le comté de YVexford, où il mourut vers la fin du vr siècle. Son nom est célèbre parmi les saints d’Irlande : il était aussi honoré en Ecosse et dans le pays de Galles. — 31 janvier,

MAJEUL (saint), Mnjolus, abbé de Cltiny, né vers l’an 906, à Avignon, d une famille noble et riche, qui avait fait des donations considérables au monastère de Gitmy, était encore jeune lorsqu’il perdit ses parents. Voyant sa patrie ravagée par les Sarrasins, il se retira à Mâcon chez un seigneur qui lui était uni par lesliens du sang, Bernon,évcquede cette ville, pour le fixer dans son diocèse, le fit entrer d ms la cléi icature et lui conféra un canonicat dans sa cathédrale. Le jeune Maïetil se rendit ensuite à Lyon pour étudier la philosophie sous le célènrc Antoine , abbé de File-Barbe. Ses heureuses dispositions et son application à l’élude lui firent faire (les progrès rapides ; mais il ne faisait pas de moindres progrès dans la vertu, et il consacrait une partie de son temps à des exercices de piété. 11 revint à Mâcon pour étudier la théologie, et Levé-

que, frappé de son mérite, lui conféra, malgré sa jeunesse, la dignité d’archidiacre. L’archevéehé de Besançon élant venu à vaquer, le clergé et le peuple de celte ville l’élurent d’une voix unanime; mai* il refusa d’acquiescer à son élection, et se rendit à Clony, où il fil profession en 942. Saint Aimard, abbé de ce monastère, l'établit d'abord bibliothécaire et apocrisiaire de la maison.; ensuite il le fü élire pour son su cesscur en 94 8, et lui confia le gouvernement de la communauté qu’il ne pouvait plus administrer lui-même, pareequ’il venait de perdre la vue. Comme Aimard técut encore jusqu’en 9G5, on rapporte, qu’étant un jour à l’infirmerie, et ayant commandé quelque chose au cellérier, celui-ci lui répondit qu’il ne pouvait obéir à tant d’abbés. Aimard, attribuant à toit à l’abbé Maïeul le refus qu’il avait essuyé, se f t conduire au chapitre, et en présence de tous les religieux il lui dit: Frère M aïeul, je ne vous ai fias établi au r bssus de moi pour que vous en agissiez mal à mon égard , mais pour que vous compdtissiez en bon pis aux infirmités de votre père. Ditesmoi si vous êtes encore mon religieux. .M aïeul, très-ému, lui répondit qu'il l’était autant qu’il l’eût jamais été: E'i bien ! reprit Airnard, quittez lu p'ace que je vous ai cédée et reprenez la vôtre. Maïeul ayant obéi sans faire la moindre observation, Aimard reprit sa place d’abbé, et ayant fait venir le cel érier, il le réprimanda sur sa dureté envers les malades et lui imposa une pénitence ; cela fait, il descendit de la stalle et y Ut remonter Maïeul qui donna, dans cet emploi important, des preuves de sa sagesse et de sa capacité, et s’attira l’estime de eus les princes de sou siècle, entre autres d’Oibou le Grand qui lui donna une inspection générale sur tous les monastères de ses Etats. il ne jouit pas d’un moindre crédit sous Olhnn II, qu’il parvint à réconcilier avec l’impératrice s linte Adélaïde sa mère. Ce prince voulut l’elevcr sur la chaire du saint Pierre, mais Maïeul fit cette belle réponse: Je n’ai pas les qualités requises pour celle émin nie dignité ; d’ail pui s nous sommes , les Domains et moi , aussi éloignés de moeurs que de l>uys. Comme il était un de> hommes les plus savants de son siècle, il s’intéressait beaucoup à l’avancement des sciences, encourageait les talents et montrait beaucoup de zèle pour faire rclleurir les bonnes éludes, lin 991 il choisit pour son successeur saint Odilon, le plus illustre de ses disciples : dès lors il ne s’occupa plus que de. exercices de la pénitence ei de la coii- Itmplalioo. Il lut cependant obligé d'entreprendre, a la prière du roi Hugues Capel, le voyage de Saint-Denis pour mettre la réf rnie dans celle abbaye; mais il tomba malado en route et mourot le 11 mai 994, dans le monastère de Sauvigny, à deux lieues de Moulins : il fut enterré d ms l eglisc de Saint- Pierre. Hugues Capel assista en personne à scs funérailles et lit ensuite de riches préseuls à son tombeau. — 11 mai.

MA IG 111 N •' saint ) Martin us, martyr à