MAJ

Nyon en Suisse, souffrit avec saint Valérien et un autre. — 17 septembre.

MAILLARD (le kienbeureui Malehardus, évêque de Séez, assista en Sa" au iv • concile de Paris tenu contre les usurpateurs des bien» ecclésiastiques et mourut l'an 5ti9. — il mai.

MA1NBEUF (saint), Magnobadus , évêque d’Angers, né dans l’Anjou d une famille qui exerçait de* cm lois à ta cour des rois Cliil— péric et Clotaire il, fut placé dans sa jeunesse sous la conduite de saint Lézin, évêque d’Angers, qui l’eleva au sacerdoce et l’envoya à Rome pour demander des reliques de saint Je m - Baptiste qu’il voulait m lire dans l'église qu'il la sait bâ ir en l'honneur du saint précurseur. A sou retour d’Italie, Muinbeuf fut < barge du gouvernement du monastère de Colonel. Saint Lczio élant mort en 6!!5, tous les suffrages du elerge «t du peuple se portèrent sur lui, mais il vint à bout de les faire to nber sur un saint prêtre nommé C inlulf •, qui n’occupa qu'un an le siège (l’An ers, et Mainbeuf, cette fois, fut obligé d’accepter le fardeau de l'épiscopat. 11 assista, en G25. au concile de Reims. Il mourut vers l ait G5ï-, après avoir gouverné son Eglise pendant près d’un demi -siècle avec le zèle d’un saint pasteur, et il fui enterré dans l’église de Saint S îturuin de Toulouse, laquelle prit son nom dans la suite et devint collégiale. — IG octobre.

AlAlNFROY (le bienheureux), Manfredus , solitaire en Lombardie, fioiiss. il au commencement du xvr siècle et mourut en 1430. Son corps, inhumé dans l’egl se collegiale de Saint-Vital, près de Côme, <M honore par un g and concours de prup e. — 27 janvier.

MaI.NG ou Magxe (saint), Maguus , itiurtyr, souffrit aiec saint Caste cl un autre.

— \ septembre.

M aING (saint), premier abbé de Fuessen dans le diocèse d Aoste en Pièmon , avait été disciple de saint Gai, cl mourut l’ait 065.

— G septembre.

MA1NG (saint), comte des îles Orcades, fut assassine l’an 110G, par les émissaires de Hacoit, son oncle, qui voulait envahir son comté. L’église cathédrale des Orcades est dédiee sous son invocation. — IG avril.

MAJ AS (saint), Majanus , pèlerin, est honoré comme martyr à l'abbaye de Villemagne-l Argentière, dans le diocèse de Bcziers, où se gardait son corps. — 1er juin.

MAJj U II (saint), Major , soldat maure et martyr à Gaze, souffrit vers l’ait 30 4 , pendant la persécution de Dioclétien. — 15 février.

M VJ EL RE (sainte), Major , mTtrlyre à Carthage avec saint Saturnin, saint Datif et quarante six autres, qui furent arrêtés à Abiliue pendant qu’ils assistaient un jour de dimanche à ta célébration des saints mystères, souffrit d’abord de cruelles tortures par ordre du magistrat d’Abilme. Elle fut ensuite enchaînée et conduite à Carlltage avec ses compagnons et, après y avoir de nouveau confessé Jésus -Christ, elle mourut en prison par suite des tourments qu elle avait subis.

Le? martyrs d’Abiline souffrirent l’an 301 pendant ta persécution de l’empereur Dioclétien. — 1 1 février,

MAJOR 10 (saint), Majorions, martyr en Afrique, fut arrêté en 4SI, par ordre de Hurtéric, roi des Vandales, avec sainte Denyse, sa it ère, ét comme il tremblait à la vue des tourments qu’elle endurait, e le lui dit, pour l'exciter à souffiir lui-même avec courage: Soutenons nous, mou fils, que nous avons été banfi-sés il, nsi' Eglise catholique au nom de la sainte Trinité . Conservons la robe du salut , de finir que le maître du festin, nous trouvant sans cette robe nuptiale, n'ordonne à ses serviteurs de nous jeter dans les ténèbres extérieures. N [\nv\c, fortifié par celle es hortation, souffrit, avec une constance au-dessus de son âge, les tortures les plus cruelles au milieu desquelles il expira. Sa mère, témoin de son triomphe, en remercia Dieu, couvrit son corps de baisers et le fit enterrerdanssa propre maison afin de pouvoir aller plus souvent prier sur son tombeau. — 6 décembre.

MAJORES (saint), Majorinns, évêque d’Acqui en Piémont, est honoré le 27 juin.

M A K- WQ LOCK (saint), évêque en Ecosse, florissait au commencement du vnr siècle, et mourût vers i’an 729. — 29 janvier.

MALACHIE (saint), Malachias , le dernier des douze pcdils prophètes, était, selon l’opinion commune, de la tribu de Zabuion, et originaire de la ville de Sopha. On croit qu’il ( lait contemporain de Néhémie, et qu’il prophétisa sous le règne d’A; taxercès-Longue-Main, c’est-à-dire, vers l'an 410 avant j.-C. Il s’élève avec force contre les vices et les désordres de | la nation juive, prédit l’abolition des sacrifices judaïques, et l’institution d’un sacrifice qui serait offert d’un bout du monde à l'autre, à savoir le sacrifice de la messe. Il enseigne aux prêtres la pureté qu’ils doivent apporter dans l’immolation de la r ictime sans tache, et annonce le jugement dernier, ainsi que la venue d’Klie. Ses Prophéties, écrites en hébreu, contiennent trois chapitres. — 14 janvier.

MALACHIE (saint), archevêque d’Armagh, né dans cette ville, en 1094, d’une famille illustre. montra dès son enfance les plus heureuses dispositions pour la vertu et pour les sciences ; aussi, dans le cours de ses éludes il surpassait tous ses condisciples par ses progrès cl par sa piété, sachant se ménager sans affectation des moments pour vaquer à la prière, exercice qui avait pour lui le plus grand attrait. Se sentant ensuite appelé à un genre de vie plus parfait, il renonça au monde pour se mettre sous la conduite d’un saint reclus, nommé Imar, qui vivait dans une cellule près de l’église d’Arniagh. Cette démarche, de la part d’un jeune homme de son rang, étonna toute la ville : les uns en firent le sujet de leurs railleries, les autres l’at ribuèrenl a la mélancolie. Ses amis euxmêmes qu’elle plongeait dans la douleur, -ne purent s’empêcher de lui faire des reproches amers sur la légèreté avec laquelle il sacrifiait les espérances que lui présentait le

monde, pour embrasser un état qui leur paraissait abject et méprisahlé. Malachie n’opposa à ces censures que l’humilité et la douceur, et bientôt les railleries et ies censures se changèrent en estime et en vénération ; plusieurs même de ceux qui l’avaient le plus blâmé, touchés de son exemple, finirent par l’imiter. Imar consentit à recevoir les plus fervents d’entre eux, et c’est ainsi qu’il se forma une petite communauté dont Malachie était le modèle. Il fut élevé au sacerdoce à vingtcinq ans, quoique les canons do l’Eglise en exigeassent alors trente ; mais on trouva dans son mérite extraordinaire une excuse suffisante de le dispenser de la règle générale. Ceilhaoh ou Celse, archevêque d’Armagh, l’établit ensuite son vicaire pour annoncer au peuple la parole de Dieu, et le chargea de travailler à la réforme des nombreux abus qui régnaient au milieu de son troupeau. Malachie s’acquitta avec le plus grand succès de cette double commission, et l’on vit dans peu disparaître les vices grossiers, les coutumes barbares et les superstitions absurdes qui avaient pris la place des maximes de l’Evangile. 11 fil plusieurs règlements pour l’observât on de la discipline, rétablit dans toutes les églises du diocèse l’office canonial, interrompu par l’invasion des Danois , remit en vigueur la fréquentation des sacrements, qui étaient presque entièrement négligés, surtout ceux de la pénilence et de la confirmation, el prit des mesures pour que les mariages fussent célébrés selon les lois de l’Eglise. Mais la crainte de n’êlre pas assez versé dans la connaissance des saints canons lui fit prendre la résolution d’aiier s’en instruire auprès de Malchi, évêque de Lismore. Ce prélat, Anglais de naissance, était justement renommé pour sa science et sa sainteté, et passait pour l’oracle de l’Eglise d’Irlande. Après avoir instruit Malachie de tout ce qui concernait le service divin el la conduite des âmes, il fit tous ses efforts pour le retenir dans son diocèse. Malachie était encore à Lismore lorsque Cormac, roi de Munster, qui venait d’être détrôné par son frère, vint trouver Malchi, afin qu’il lui apprit, non à reconquérir son royaume temporel, mais à gagner le royaume éternel.

L’évêque lui assigna nue demeure, elle mit sous lu conduite de Malachie. Cormac, animé par ses exhortations, fit de grands progrès dans la vie spirituelle : il était surtout pénétré d’une si vive componction, qu’il versait presque continuellement des larmes et répétail souvent ces paroles de David: Voyez, Seigneur, ma bassesse et ma misère, et pardonnez-moi toutes mes offenses. Pendant qu’il purifiait ainsi son âme par les pratiques de la pénitence, un roi voisin, indigné qu’on eût ainsi outragé dans sa personne la majesté royale, entreprit de le remettre en possession de ses Etats. Cormac, qui préférait cellule au trône, refusa les offres qu’on lui faisait : pour le décider il fallut que Malchi et Malachie lui déclarassent formellement (ju’en résistant il allait contre la volonté de Dieu. Il se rendit alors el reprit ta

couronne dont on l'avait dépouillé ; mais il conserva pour .Malachie la plus vive affection et l’honora toujours comme son père. Rappelé à Armagh pour rétablir l'abbaye de Ranchor, qui avait été détruite par les Danois, Malachie s’y relira avec un de ses oncles, qui é ait en possession des revenus de celle abbaye, alors inhabitée. Elle se repeupla bien vile, et devint, comme par le passé, une école célèbre de science et de pic lé. Malachie avait à peine Ironie ans lorsqu’il fut élu évêque de Connor. Il refusa d’abord celle dignité, mais Iniar et Celsc lui a \aiit ordonné d’accepter, il obéit. Le troupeau qu’on lui confiait était un peuple barbare, souillé de \ ices grossiers, et qui n’élait chrétien que de nom. Ses instructions, ses exemples, ses vertus, surtout sa douceur etsa chai ilé en gagnèrent d’abord un certain nombre. Les plus endurcis se laissèrent insensiblement toucher par sa bonté paternelle et sa patience. Le saint évêque s’associa des pasteurs zélés, qui l’aidèrent à faire dis— paraître I ignorance et la superstition : peu à peu , l’usage des sacrements s’établit et l’on vit refleurir la piété. Pendant qu'il était ainsi occupé à renouveler la face de son diocèse, sa ville épiscopale fui prise et saccagée par le roi d’Ulster. Malachie, forcé de quitter son siège avec cent vingt de scs disciples, alla fonder le monastère d lbrac, el pendant qu’il donnait ses soins au gouvernement de celle communauté naissante, saint Celse, archevêque d’Armagh, étant tombé malade, désigna Malachie pour son successeur, conjurant, au nom de saint Patrice, fondateur de ce siège, tous ceux qui étaient présents de ne rien négliger pour faire réussir ce choix. Il écrivit aussi pour cet objet aux rois du haut el du bas Munster. Il voulait, par ces mesures, abolir un abus scandaleux qui régnait dans l'Eglise d’Armagh, dont sa famille était en possession depuis deux cents uns, et qu'elle regardait en quelque sorte comme un héritage. Après la mort Je Celse, arrivée en 1128, Malachie fui élu canoniquement ; mais Maurice, qui é ait parent de Celse, voulant continuer l’usage de sa famille, s’empara de l’archevêché. Malachie ne crut pas expédient de faire valoir son droit, de peur d'occasionner des troubles et de faire peut-être verser du sang. Il y avait trois ans que cet état de choses durait, lorsque Malchi, évêque de Lismore, et Gilbert, évêque de Limerick, qui était légat du pape en Irlande, assemblèrent les prélats et les grands de l’ile pour remédier au scandale. On pressa Malachie de faire des démarches pour se mellie en possession de son siège, el on le menaça môme d’excommunication, s’il refusait p us longtemps de se icndre à Armagh. Il se soumit donc, en disant toutefois aux membres qui composaient cette assemblée : Vous voulez ma moi t; j'obéis , dans / espérance du martyre; mais c est à conditi n que si les choses tournent comme vous le désirez et que l’ordre sc i établisse, ,1 me s ru p.rmis île retourner ù Connor , mu première épouse. La condition ayant été acceptée , il com-

mença d’exercer les fonctions d’archevêque dans toute la province, mais non dans la ville même d’Armagh où il ne voulut pas entrer, tant que vécut Maurice, de peur d’y exciter une sédition. Maurice étant mort en 1133, après avoir désigné Nigel, son parent, pour lui succéder, le roi Cormac el les évêques de la province ne permirent pis que celle intrusion se perpétuât plus longtemps . el ils installèrent Malachie, qui avait alors trenlehi il ans. Nigel, obligé de prendre la fuite, emporta un I i v r * des Evangiles, qui avait appartenu à saint Patrice, et une crosse couverte d’or et ornée de pier eries qu’on appelait le bâton de Jésus. Les Irlandais avaient une grande vénération pour ces deux reliques. et beaucoup de gens simples s’imaginaient que relui qui les avait en sa possession était le véritable archevêque. Ainsi, Nigel eut encore plusieurs partisans, el sa famille suscita diverses persécutions à. Malachie, qui vit plus d'une fuisses jours en danger. Enfin Nigel restitua les obj ts précieux qu’il avait enlevés, el la paix se rétablit. Malachie, après avoir arrêté par ses prières la peste qui ravageait le diocèse d’Armagh , après y avoir remis le bon ordre cl la discipline, se démit de son archevêché, comme cela était convenu, et sacra, pour lui succéder, un vertueux prêtre nommé Gélase. Il retourna ensuite à son premier siège, qui était uni depuis longtemps à celui de Dowii ; mais il ci ut plus utile au bien de la religion de les diviser, el il sacra un évêque pour celui de Connor, ne se réservant que celui de Down, qui était le plus petit el le plus pauvre. Il y établit une communauté de chanoines réguliers, au milieu desquels il se rendait souvent pour vaquera la prière el à la méditation, autant que ses autres devoirs pouvaient le lui permettre. Le désir de faire confirmer par le pape certains règlements qu’il jugeait très-utiles l'engagea à entreprendre le voyage de Rome. Il avait aussi en vue d’obtenir le pallium pour le siège d’Armagh el pour un autre siège métropolitain don: le pape n’avait pas jusque-là approuvé l'érection, el qui était probablement celui de Tuam. Il partit d'Irlande en 1139, séjourna quelque temps à York, el, arrivé en France, il visita l’abbaye de Clairvaux, où il fit connaissance avec saint Bernard. En passant par Ivrée en Piémont, il rendit la sauté à un enfant malade qui alla t mourir. Parvenu au terme de son voyage.il fut reçu d'une manière honorable par Innocent 11 qui refusa la permission qu'il lui demandait de se retirer à l’abbaye de Clairvaux. Le pape confirma tout ce qu'il avait fait en Irlande, le lit son légat dans cette ile el lui promit le pallium. Eu revenant d Italie, Malachie passa par Clairvaux ; regrettant de ne pouvoir v finir ses jours. Des côtes de France il s’embarqua pour l’Ecosse, parce que le roi Dav d l’avait prié de venir tendre la sanléà son li l > Henri, qui était dangereusement malade. Arrivé piès du jeune prince, il l’assura qu’il ne mourrait point colle fois et jeta sur lui do l’eau beuile : le lendemain, Henri se trouva

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parfaitement guéri. Son retour on Irlande fui célébré avec de grandes démonstrations de joie. Il s’acquitta avec autant de zèle que de succès de scs fonctions de légat , tint divers synodes et fil do sages règlements pour corriger les abus. Dans le nombre des miracles qu’il continua d’opérer, on cite la résurrection d'une femme qui, se trouvant dangereusement malade, envo a chercher le saint pour lui donner l'extrême-onction. Malachie sedisposait à lui administrer ce sacrement, lorsque les parents et les amis de celle femme furent d’avis de différer la cérémonie jusqu’au lendemain. Le saint évêque ne se rendit à leurs observations qu'avec beaucoup de répugnance et se relira, après avoir lait le signe de la croix sur la malade. Elle mourut pendant la nuit, et Malachie étant accouru ne trouva plus qu’un cadavre. Désolé, il lève l'os mains au ciel et s’écrie en gémissant que lui seul est coupable d’un délai aussi funeste. S’é'ant m's à genoux, il exhorte les assistants à imiter son exemple, et le reste de la nuit se passa en prières. Au point du jour la malade donne des signes de vie, ouvre les yeux et reconnaît le saint évêque, qui lui administre aussitôt l’extrême-onction. Celle femme recouvra la sanlé et mourut plus lard de la mort des justes. Persuadé que la magnificence des temples contribue à inspirer la piété des fidèles , il fit bâtir en pierres l’église ce B inclior , qui n’était qu’en bois et répara la cathédrale de Liown, célèbre par le tombeau de saint Patrice. Comme Innocent Il était mort sans avo r envoyé les deux pallium qu’il avait promis, Malachie, après avoir conféré avec les évêques d Irlande qui le choisirent pour leur député auprès du pape, vint trouver en France Eugène III. Ayant pris sa route par l’Angleterre, il guérit à Gislurn une femme affligée d’un horrible cancer. Arrivé en France, il n’y trouva plus le pape qui avait repassé les monts. Malachie ne voulut pas partir pour l’Italie sans avoir visité Clairvaux. Il y arriva au mois d’octobre 1 1 A8, el y fui reçu avec beaucoup de joie par saint Bernard el scs religieux ; mais cette joie ne fut pas de longue durée. Malachie, saisi d’une fièvre violente, fut obligé de tenir le lit, et dit aux religieux qui s’empressaient de lui procurer tous les secours dont il avait besoin, que leurs soins ne pouvaient le rétablir et qu’il ne guérirait point. Il connaissait, selon saint Bernard, le jour où Dieu devait l’appeler à lui. Il se fit portera l’cglise, malgré son extrême faiblesse, el reçut les derniers sacrements couché sur la cendre. Après avoir conjuré les assistants de piier pour lui après sa mort, leur promenant , à son tour, de se souvenir d’eux quand il serait devant Lieu , il expira le 2 novembre 1H8 âgé de cinquan'e-quaire ans. Il lui porté en (erre par des abbés et inhumé dans la chapelle de la Sainte- Vierge. Parmi ceux qui assistaient à ses funérailles se trouvait un jeune homme qui avait le bras paralysé : saint Bernard le fit approcher et plaça son bras sur la main du saint évêque, el il fut guéri sur-le-champ. Pendant que le

saint abbé célébrait une messe de Requiem pour le repos de son âme, il apprit, par révélation, qu’il était dans la gloire. Saint Malachie fut canonisé par Clément lll.Siint Bernard, qui avait prononcé son oraison funèbre, a aussi écrit sa vie, dans laquelle il ne parle pas des Prophéties qu’on lui attribue sur les papes futurs à partir de Céleslin II , son contemporain. Ce silence du saint docteur, ainsi que de lous les autres écrivains jusqu’au xvi« siècle , donne lieu de croire que ces prophéties lui sont faussement attribuées. — 3 novembre.

MALCH (saint), martyr à Césarée en Palestine, vivait à la campagne, occupé des pratiques du christianisme, avec saint Prisque et saint Alexandre , lorsque éclata la persécution excitée par l’ernpereur Valérien. Plein d’une généreuse résolution de souffrir pour Jésus-Christ, il se rendit à Césarée avec ses deux amis, et s’étant présentés au gouverneur , ils déclarèrent qu’ils étaient chrétiens. Cet aveu spontané mil le magistrat en fureur, et après leur avoir fait subir diverses tortures, il les condamna à è re dévorés par les bêles. Ce qui eut lieu l’an 2£(). — 28 mars.

MALCH (saint), moine en Syrie, florissait sur la fin du iv* siècle. Né d’une famille de culiivaleurs dans le territoire de Nisibe, il conçut de bonne heure le dessein de vivra selon la perfection des conseils évangéliques. Comme il était fils unique, ses parents voulurent le marier, lorsqu’il fut eu âge, mais Malch, qui soupirait après la vie anachorctique, s’enfuit de la maison paternelle pour se soustraire aux instances qu’on lui faisait pour l'engager dans le mariage, et se dirigea du côté de l’Occident. Après plusieurs jours de marche il parvint au désert de Calcide, situé dans le voisinage de Bérée, où il trouva des solitaires qui l’admirent dans leur communauté. Il y passa plusieurs années, se livrant avec zèle el ferveur aux exercices de la pénience, vaquant à la prière el au travail des mains; mais la nouvelle de la mort de son père lui fit prendre la résolution de retourner dans son pays pour consoler sa mère el la soigner le reste de ses jours , se proposant, lorsque Dieu l’aurait appelée à lui, de vendre son bien pour le distribuer aux pauvres et de retourner dans la solitude pour y fonder un monastère. Son abbé eut beau le détourner de ce projet, en le lui repré -entant comme une tentation du démon, Malch se mil en devoir de l’exécuter. Pendant qu’il traversait une vaste solitude, entre Berée et E iesse , les Sarrasins vinrent fondre sur la caravane à laquelle il s'était joint. Malch fut pris avec beaucoup d’autres el emmené captif au fond d’un désert où son maître lui confia la garde d’un troupeau. I! pratiquait de son mieux le genre de vie qu'il avait mené sous son abbé, dont il regrettait de n’avoir pas suivi les conseils : il jeûnait, priait , récitait les psaumes qu’il savait. Son maître, content de sa conduite, voulut lui faire épouser une femme qui avait été prise en même temps que lui el qui par-

logeait sa captivité. Comme Match refusait, son maître allait le tuer , s’il n’eût, pour sauver sa vie, donné la main à cette femme, non qu'il eût l’intention de l'épouser, m;is pour arrêter la fureur du barbare. Conduits l’un et l'autre dans une caverne qui allait leur servir de demeure, Mali h dit à cette femme, en se posant la pointe d’une épée sur le cœur : V ous m aurez plutôt comme martyr que comme epoux. Celle-ci, voyant sa ré'O.ulion, se jette à ses pieds et le prie de la tuer avant de s’ôter la vie. Ce mariage' dans la mort me convient mieux que ce/it- que nous impose noire maître; mais peu importe qu’il s’imagine que tous êtes mon époux . pourvu que Jésus-Christ sache que vous n'êtes que mon frire. Match, voyant que la vertu de celle femme venait au secours de 1 1 sienne, no pensa pins au moyen violent qu'il voulait employer pour échapper au danger. Mais comme sa position n'en était pas moins délicate et qu’elle lui pe ait plus que son esclavage même, il médita des projets de fuite qu’il parvint à exécuter au milieu des plus grands dangers auxquels s’associa sa vertueuse compagne de captivité. Lorsqu’ils furent arrivés en Mésopotamie , celle-ci entra dans une communauté de vierges, et Match retourna dans son ancien monastère. Plus tard il se fixa dans le bourg de Marona à trente milles d’Antioche en Syr.c où il mourut dans la première partie du v* siècle. C’est de saint Jéiômc que nous tenons le peu que nous savons de sa vie. — 21 octobre.

MALCHIE (sainte), Malliia, vierge et martyre en Perse, soutint avec muf autres sous le roi Sapor 11, l’an 343. — 20 novembre.

MALCHUS (saint), martyr à Eplièse et l’un des sept frères surnommés Dormants, confessa la foi avec ses frères l’an 23 », pendant la persécution de l’empereur Dècc.

Itemlus à la liberté pendant quelque temps ils se réfugièrent dans une caverne, cl les païens, qui connaissaient leur retraite, en murèrent l’entrée. C’est ainsi qu’ils s’endormirent dans le Seigneur, c’est-à-dire qu’ils moururent de faim, d’où le nom de Frètes Dormants qui leur a été donné. Leurs corps furent retrouvés en 479 et transportés à Marseille. La caverne où ils finirent leurs jours 0'lun lieu de dévotion très-licquenlé p >r les chrétiens d’Eplièse cl des environs. — 27 juillet.

MALÉE (saint), Maleus , solitaire en Orient , est honore chez lus Grecs le 16 octobre.

MALLOSE (saint), Mallosns , soldat et martyr à Cologne, faisait partie d’un détachement delà légion Thébéentie qui s’etait avancé jusqu'au Ittiiu. L’empereur Maximien Payant fait poursuivre par le préfet Hidiovare, Mallose, que quelqu e hagiograplies ci oient être le même que Gereon, fut arrêté avait saint Victor et le s autres soldats chrétiens qui composaient le détachement, et ils furent tous mis à mort par ordre du picfet Pan 28fi. — 10 octobre.

MALLULPUE (sailli) M.delulpltus, êvê-

MAL 55â

que de Senlis , succéda à Sanclin après le milieu du v:e siècle, et il ne dut qu’à sou mérite son élévation à l'épiscopat. Parmi les tr ils édifians de sa » ie. un seul est parvenu jusqu'à nous ; tuais il suffit pour montrer jusqu’où le saint évêque poussait la chaiité. Etant ali ■, en 5S4, solliciter une audience du roi Chilpéric I r, ce piineo, que saint t ■ ré— goire de Tours appe 1 • I ■ Néron dé son siècle, la lui refusa, et Maltulphe ne put pénétrer jusqu’à lui. Il n’y avait que trois jours qu’il était de retour à Sentis, lorsque le roi fut assassiné à Chelles. Mallulplie app onaiit que les serviteurs «Ils officiers du roi l’avaient tous abandonné après sa mort tragique, et qu’il ne se trouvait p> rsoiine pour rend e à son corps les derniers devoirs, il se rendit au palais, assisié de ses clercs, lava le cadavre du prince, le revéïil des habits royaux, et après avoir passé la nuit à iéeiler des prières, il le fil porter à Paris le 1 ndeinain , et 1 inhuma dans l'église de S.iinl- V.ncent appelée depuis l’église de S.iml- Germain-des-Prés. ün ignore combien de temps l’évêque de' Senlis survécut à ce Irait de charité. Quelques auteurs le font vivre

Jusqu'au coinineiicemcnldu siècle suivant. — ■ mai.

MALO (saint), Maclorius, év que d’A'elb en Bretagne, ne sur la fin du v* siècle, était fils de AV en l ou Gw* nt. seigneur breton qui habitait la province de Silures, Derwelle, sa mère, s é ant mise en roule pour aller faire un pèlerinage au monastère de Llan-Carvan, dont saint Itren an l Anci n était alors abbé, elle aeroucha dans li vallée où était situé le monastère. Saint Beudan baptisa l’enfant et se chargea de le former, plus lard, à la vertu et aux sciences. Malo répo dit dignement aux soins d un maître aussi habile, qui le fil élever au sacerdoce. On t roit même qu’il était évêque régionnaire, lorsqu’on voulut le placer sur le siégé de Winchester. Malo . qui redoutait le fardeau da l’épiscopat, prit la tuile et s’embarqua secrètement pour l’Armorique. Ayant abordé dans une lie déserte, il y fut accueilli par saint Aaron, son compatriote, qui y vivait en ermite. Malo prit la résolution de partag rsa solitude il ses auslér lés ; mais les chrétiens d’Alelh, qui étaient en pi lit nombre, v jurent supplier le saint de s’i mployer à la conversion des idolâtres au milieu desquels ils vivaient, et sue leurs instances il quitta l’i e d’Aaron pour aller se fixer à Alrth, afin d’y prêcher l’Evangile. Il y opéra de nombreuses conversions, et le troupeau s’ôtant augmenté, il fonda des églises et s’adjoignit des coopérâtes- s. Il avait cou ni ncé sa mission sue la (in .. a règne de Judu.il : il la continua sous . .lëlocli , comte d Aleili, sou li s, sou-, lequel il eut d’abord beaucoup à son 1T ir ; mais ce prince, qui avait d’abord été prévenu contre lui, devint son protecteur et le secoii a dans ses travaux apo'loliqucs. Saint Malo convertit presque tous les p.A'otis de sou diocèse : la sainteté de sa vie, soutenue par ses miracles et par ses instructions triomphait do 1*0; inlâtreté des cœur les i\js