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Danesius ou Denis, un grand clou. Ils paraissent très-jeunes, ce qui s’accorde avec d’anciens monuments où ils sont qualifiés enfants. La caverne où leurs corps furent trouvés devint célèbre dans l’Orient, et leur mémoire y est en grande vénération. — 27 juillet.

MAXIMILIEN (saint), évêque de Lorch et martyr, né au commencement du 111e siècle, à Cilley ou Cilleya, ville de la Norique, fut placé dès l’âge de sept ans sous la conduite d’un saint ecclésiastique, nommé Orane, qui l’instruisit dans la science divine et le forma aux pratiques de la vertu. La mort de ses parents l’ayant rendu maître d’une fortune considérable, il affranchit tous ses esclaves, et leur distribua, ainsi qu’aux pauvres, tout ce qu’il possédait. Ayant été élu évêque de Lorch vers l’an 237, il fit le voyage de Rome, et fut confirmé dans sa dignité par le pape saint Sixte II. De retour à Lorch, il prit possession de son siège et convertit un grand nombre de païens, non-seulement dans son diocèse, mais aussi dans les pays voisins; on prétend qu’il bâtit l’église qui se trouve sur la montagne de Frésiiig en Bavière. Après avoir échappé aux persécutions de Valérien et d’Aurélien, il fut victime de celle que suscita Numérien. Evilase, préfet de la Norique, ayant publié à Cilley l’édit de ce prince qui ordonnait de sacrifier aux idoles, Maximilien, qui se trouvait alors dans sa ville natale pour y répandre la foi, fut arrêté un des premiers; n’ayant pas voulu obéir à cet édit impie, il fut condamné à mort et décapité hors de la ville, vers l’an 283; l’on montre encore le lieu de son exécution. Saint Rupert fit transporter son corps à Lorch, au commencement du vme siècle, et il fut transféré à Passau sous l’empereur Henri II. — 12 octobre.

MAXIMILIEN (saint), diacre' et martyr à Pédéna en Istrie , est honoré à Humag le 1er septembre.

MAXIMILIEN (saint) , martyr à Thébeste en Numidie, sous le règne de Dioclétien, ayant été amené devant le proconsul Dion par Fabius, chargé de l’enrôlement des nouveaux soldats, Dion lui demanda son nom.— Pourquoi voulez-vous savoir mon nom? Je ne veux point m'enrôler, parce que je suis chrétien. — Qu'on s'assure s’il a la taille requise. Pendant qu’on le mesurait, il s’écriait : Je ne saurais prendre parti dans les troupes de vos césars, par la raison que je suis chrétien. Apfès qu’on l’eut mesuré, un officier dit : Il a cinq pieds dix pouces. Le proconsul ayant ordonné de le marquer, et celui-ci s’y refusant, Mon ami, lui dit-il , décide-toi à marcher, si tu veux conserver ta vie. — Je ne marcherai point, quand vous devriez me faire assommer. Je ne serai jamais soldat de l’empereur, l'étant déjà de mon Dieu. Le proconsul pria Victor, père de Maximilien, de donner à son fils un bon conseil. — Il sait ce qu’il lui convient de faire , et c’est à lui de se conseiller lui-même. — Le proconsul : Enrôle-\ loi et reçois la marque du prince. — Je ne m’enrôlerai point et je ne recevrai point la

marque du prince : je porte déjà celle dt Jésus-Christ, mon Dieu et mon maître. — Je t'enverrai à ton Jésus-Christ. — Plût à Dieu que ce fût sur l'heure 1 c'est la plus grande félicité qui puisse m'arriver. — Qu’on le marque et qu’on lui mette le bracelet. — Je ne porterai pas les marques de la milice du siècle, et si on me la met par force, je la romprai de suite. Il ne m'est pas permis de porter un bracelet au chiffre de V empereur , après avoir reçu le signe sacré de Jésus-Christ; c’est lui que nous servons, nous autres chrétiens. — Considère que tu es dans la fleur de la jeunesse, et que rien ne sied mieux à un jeune homme que de porter les armes pour son prince et pour sa patrie. — Je les porte pour mon Dieu, et, je vous le répète , je suis soldat de Jésus- Christ. — Mais il y a des chrétiens dans les troupes ; il y en a même dans les compagnies des gardes, et ils se distinguent par leur courage et leur fidélité. — Ils savent ce qu'ils ont à faire ; pour moi, je ne veux point d’une profession où l'on est exposé à offenser Dieu.

— Quel mal font ceux qui vont à la guerre ?

— F ous ne le savez que trop. — C’est perdre le temps en discours inutiles : il faut que tu marches ou que tu meures. — Je ne marcherai pas et je ne mourrai point; car en quittant la terre, mon âme ira vivre dans le ciel avec Jésus-Christ, mon bon maître. Le proconsul, voyant qu’il ne pouvait le faire changer de résolution, prononça contre lui cette sentence : Nous condamnons Maximilien à perdre la tête, pour avoir refusé avec opiniâtreté de prêter le serment militaire. Pendant qu’on le conduisait au supplice, il exhortait les chrétiens qu’il rencontrait à désirer le bonheur dont il allait jouir, et à le demander à Dieu par leurs prières. Il dit à son père, qui l’accompagnait : Mon père , je vous prie de donner mon habit neuf à ce brave homme qui va me couper la tête, cet habit que vous m’avez fait faire pour aller à l'armée. Puissiez-vous être bientôt réuni à votre fils dans le ciel, pour louer et bénir ensemble te Dieu de gloire l En achevant ces mots, il reçut le coup qui mit fin à sa vie, l’an 295, lorsqu’il n’était encore âgé que de vingt et un ans. Victor, après l’exécution de son Gis, retourna chez lui, rendant grâces à Dieu de ce qu’il avait bien voulu agréer le sacrifice de cette chère vie-, time, en attendant qu’il pût aussi s’offrir luimême de la même manière, ce qui ne tarda pas. Une femme de qualité, nommée Pompéiane, obtint, non sans peine, du proconsul le corps du saint martyr, qu’elle fit transporter à Carthage, où elle lui éleva un petit tombeau à côté de celui de saint Cyprien. — 12 mars.

MAXIMILIEN (saint), martyr à Antioche avec saint Bonose, était, comme lui, officier dans la légion dite des Vieux Ilerculiens, lorsque l’empereur Julien l’Apostat ordonna d’ôler du labarum , qui servait de drapeau à la légion, la croix et le nom de Jésus-Christ. Le comte Julien, oncle du prince, s’étant présenté pour faire exécuter l’ordre impérial, qui prescrivait en outre d’adorer les dieux, comme il insistait sur ce dernier point , Maxi*