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lade, qu’il était sur le point de mourir, lorsque saint Népotien le guérit tout-à-coup, en l’oignant du saint-chrême. Artème, reconnaissant d’un si grand bienfait, renonça au monde et aux grandeurs humaines, quoiqu’il fût sur le point de contracter un établissement avantageux. S’étant dépouillé de sa fortune, qui était considérable, il entra dans le clergé de Clermont, et il mérita, par sa science et sa vertu, de succéder à saint Népotien, qui mourut vers l’an 388, après un épiscopat d’environ trois ans. — 22 octobre.

NÉPOTIEN (saint), prêtre, était neveu de saint Héliodore, évêque d’Altino, et sortait d’uue famille illustre ; mais, méprisant de bonne heure les vanités du monde, il n’était encore que catéchumène, qu’il portail sous ses riches habillements un rude ci lice. Plus tard il distribua ses biens aux pauvres, afin de se consacrer sans réserve au service de Dieu. 11 désirait se confiner dans un désert pour y vivre à la manière des anachorètes; mais son oncle avait d’autres vues sur lui, et pour l’attacher définitivement à sonéglise, il l’ordonna prêtre au milieu des acclamations du peuple, sans avoir égard à sa résistance et à ses larmes. Saint Jérôme, à qui, à l’exemple de son oncle, il avait voué une tendre amitié, lui écrivit, sur sa demande, la célèbre lettre qui traite des devoirs de la vie cléricale, et Népotien en fit la règle de sa conduite. Il s’appliqua en outre à l’exercice des œuvres de miséricorde, secourant les pauvres, visitant les malades, exerçant l’hospitalité,ets’attachant tous les cœurs par ses vertus et ses belles qualités. 11 montrait un grandN^ zèle pour la bcautéde la maison du Seigneur, et le bel ordre qu’on admirait dans l’église d’Altino était son ouvrage. Il mourut à la fleur de son âge, emportant les regrets universels, mais surtout ceux de son saint oncle et ceux de saint Jérôme. Sur le point de mourir, il dit à Héliodore : Je vous prie d’envoyer la tunique qui me servait dans les fonctions du ministère à mon très-cher père pour l'âge, et mon frère pour la dignité : l’affection que vous me portez, accordez - la tout entière à celui que nous aimions ensemble. Il expira en prononçant ces paroles, tenant les mains de son oncle et pensant à moi, dit saint Jé rôme. Il mourut vers l’an 395, et le saint docteur a immortalisé sa mémoire par l’éloge qu’il adressa à saint Héliodore. — il

mai.

NÈRE (saint), Nerus , martyr en Afrique, souffrit avec saint Martial et un autre. — 16 novembre.

NÈRE (la bienheureuse), morte en 1287, est honorée à Sienne, sa patrie. — 25 décembre.

NÉRÉE (saint), Nereus, martyr à Terracine en Italie avec saint Achillée, était, comme lui, eunuque ou chambellan de la princesse sainte Fiavie Domilille. L’empereur Domitien les exila, avec leur maîtresse, dans l’île de Pontia, à cause qu’ils étaient chrétiens. Ils furent ensuite décapités à Terracinej pendant la persécution de l’empereur

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Trajao, au commencement du xi* siècle. Le célèbre Baronius ayant eu pour son titre de cardinal leur ancienne église de Rome, qui était tombée en ruines, la fil rebâtir av ec magnifmcnce et il y fit transférer leurs reliques, qui étaient alors daus la chapelle de Saint- Adrien. — 12 mai.

NÉREE (saint), martyr en Afrique, souffrit avec saint Saturnin et plusieurs autres. — 16 octobre.

NERSES (saint), évêque en Perse et martyr avec plusieurs autres, est honoré le 20 novembre.

NÊSE (saint), Nesius, martyr, est honoré chez les Grecs le 27 lévrier.

NÉSÈRE (saint), martyr à Alexandrie avec saint Ammon et plusieurs autres, est honoré chez les Grecs le 10 septembre.

NESSAN (saint), JS essanus , prêtre et patron de Cork en Irlande, disciple de samt Finbarr. Il lui succéda dans le gouvernement de l’école qu’il avait établie d ms son monastère, et il fut le fondateur de la ville de Cork, dont il est patron. 11 fiorissait sur la fin du vi” siècle et au commencement du vue. — 1er décembre.

NESTABE (saint), Nestabus, marty r à Gaze en Palestine, était frère de saint Eus be et de saint Zénon, qui, sous le règne de Julien l’Apostat, furent victimes d’une émeute su citée contre eux par les païens, à cause de leur attachement à la foi chrétienne. Après que la populace furieuse les eut accablés de coups et qu’ils eurent cessé de vivre, on les traîna à la voirie et on y brûla leurs restes sanglants l’an 362. — 8 septembre.

NESTOR (saint), éveque de Syde en Pamphilie et martyr, fut arrêté, pendant la persécution de l'empereur Dèce, par Epole, gouverneur de la province, et conduit à Perge, où il confessa Jésus-Christ avec un courage qui étonna ses persécuteurs. Condamné au supplice de la croix, il mourut comme sou divin maître, l’an 250. — 26 février.

NESTOR (saint), évêque et martyr dans la Chersonèse , souffrit avec saint Basile et d’autresévéques au nombre de six. — k mars.

NESTOR (saint), martyr à Nicomédie avec saint Pierre et plusieurs autres, souffrit l’an 303, au commencement de la persécution de l’empereur Dioclétien. — 12 mars.

NESTOR (saint), martyr à Nicomédie avec saint Euslorge, prêtre, et deux autres, souffrit un mois après le précédont, pendant la même persécution. — 1 1 avril.

NESTOR (saint), martyr à Thessalonique, est honoré le 8 octobre.

NES TOR (saint), évêquo de Trémilhonle en Chypre, est honoré chez les Grecs le 7 mars.

NESTOR (saint), martyr à Gaze en Palestine avec saint Eusèhc et les deux frères de celui-ci, partagea les mauvais traitements qu’ils eurent à ossuyer de la part des païens dans une émeute qui eut lieu à Gaze, sous l’empereur Julien l’Apostat. Il aurait été massacré avec eux, et déjà on le traînait par les rues, lorsque des païens, touchés de sa jeunesse et do sa bonne mine, l’arraehèreut tle > mains de cetuuui alluteu lui arracher la

vie; mais il mourut trois jours après, par suite des coups qu’il avait reçus. — 8 septembre.

NETHALAN ou Nethelme, évêque et confesseur en Ec isse, fiorissait au milieu du v” siècle. Ses travaux apostoliques convertirent un grand nombre d idolâtres. — 8 janvier. (Voir .Niathalan.)

NEYOLON (le bienheureux), artisan, né à Faënza dans la Romagne, vers la fin du xii” siècle, embr„ssa l’état de cordonnier et s’engagea dans les liens du mariage. 11 avait donné dans le désordre ; mais une maladie grave, dont il fut atteint à vingt-quatre ans, lui fit (aire des réflexions sérieuses sur sa conduite passée, et il ne fut pas plutôt guéri qu’il se montra changé en un autre homme. Après avoir distribue aux pauvres le p<a qu’il possédait, il leur consacrait encore le produit de son travail, se contentant, pour sa subsistance, des aliments les pins grossiers, qu’il ne prenait qu’en petite quantité. 11 jeûnait trois fois la semaine, et ne prenait que du pain et de l’eau durant les jeûnes prescrits par l'Eglise. 11 fit le pèlerinage de Rome, ensuite celui de Saint-Jacques en Galice, et il fil le second nu-pieds. De retour à Faénza, il eut beaucoup à souffrir de sa femme, qui blâmait son genre de vie et ses aumônes ; mais il supportait avec patience ses plaintes et ses murmures. Un jour qu’uu mendiant lui demandait l’aumône, il dit à sa femme de lui donner uu pain. Il n'y en a pins dans l'armoire , lui répondit-elle. Comme il insistait, elle lui fil de nouveau la même réponse. Au nom du Seigneur , lui dïl-iJ, allez donner l'aumône à ce pauvre. Frappée de ees paroles, elle ouvre l'armoire, et quel ne fut pas son étonnement d’y trouver une grande quantité de pains 1 Ce prodige fit sur elle une telle impression, qu’elle changea de sentiments à l’égard de son saint époux. Elle mourut en revenant d’un pèlerinage où elle l’avait accompagné, et Névolon, qui ne laissait échapper aucune occasion de soulager les indigents, leur distribua tout ce qui lui revenait de la succession de sa femme. Ses charités lay ni réduit lui-méme à l'indigence, ilse relira chez uu ermite aussi pauv re que lui. Il n'avait d’autre lit qu’une table ou la terre nue, et il donnait peu de temps au sommeil. I n jour qu’il était eu roule pour faire un pèlerinage, se sentant pressé par la faim, il supplia vainement un aubergiste de lui donner un morceau de pain : il lui lut refusé, p.iree qu’il n’avait poiuld’argenl pour le payir; on lui dit même d’en aller demander de porte en porte. Novolou, levant les yeux au ciel, conjura le Seigneur de le secourir dans sa détresse; les ayant ensuite abaUsé* vers la terre, il vit à ses pieds une pièce de monnaie qui lui servit à payer le pain qu’on lui avait refusé. Ce secours inespéré de la Providence toucha l’aubergiste et, il devint, depuis ce moment, moins dur envers les malheureux. Le bienheureux, parvenu à une extrême vieillesse, mourut à F aéuza, le 27 juillei.1280, et l’on assure qu’aussilùl qu'il eut expire, les ckches de l'egltse où il dU«il babituelleuicnl

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prier sonnèrent d’elles-mêmes pour annoncer son trépas. Surpris de cette merveille, le pasteur se rendit avec plusieurs personnes à la petite maison où logeait le serviteur de Dieu : on le trouva à genoux et l’on crut qu’il priait, mais on reconnut ensuite qu’il était mort. L’évêque de Faënza, informé de cet événement, se rendit sur les lieux, accompagné de son clergé et d’une grande foule de peuple; il conduisit le corps dans la cathédrale et fit lui-même la cérémonie de ses funérailles. On lui érigea un tombeau en marbre, et il s’y est opéré plusieurs miracles. Son culte fut ap-prouvé par Pie VII le 31 mai 1817. — 27 juillet.

NIC (saint), Ni eus, solitaire à Besous, dans le diocèse de Milan , est honoré dans ce lieu, où ses reliques furent levées de terre par saint Charles Rorromée et placées dans l’église, sous un autel. — 18 avril.

. NICAISE (saint), Nicasius, évêque et martyr, fut, à ce que l’on croit, un des disciples de saint Polycarpe, qui vinrent de l’Asie Mineure dans les Gaules avec saint ïrénée, ou du moins un des hommes apostoliques formés à leur école. Une ancienne tradition porte qu’il prêcha d’abord la foi à Conflans, à Andrésy, à Triel et à Vaux. II y a dans le dernier de ces villages une fontaine de son nom, où l’on dit qu’il baptisa plus de trois cents personnes. Meulan, Mantes et le village de Monceaux se glorifient aussi d’avoir été évangélisés par saint Nicaise. 11 convertit, à la Roche-Guyon, sainte Pience, qui était une personne d’un rang distingué, et à laquelle plusieurs martyrologes donnent le titre de vierge. C’est à une demi- lieue de ce village qu’il fut arrêté par les païens, avec ses deux compagnons, Gerin, qui était prêtre, et Cubicule, qui était diacre, et décapité avec eux, sur les bords de l’Epte, dans un lieu où l'on bâtit dans la suite le village de Gany. Us furent enterrés dans une petite île formée par la rivière , et l’on bâtit depuis une chapelle sur leur tombeau. Saint Nicaise était revêtu du caractère épiscopal, et on le regarde même comme le premier évêque de Rouen, parce 'qu’il convertit à la foi une partie de ce diocèse, quoiqu’il n’ait point pénétré dans celle ville. — 11 octobre.

NICAISE (saint), évêque de Reims et martyr, florissait dans la première partie du v* siècle. Dieu l’avait favorisé du don de prophétie, et il prédit que sa ville épiscopale serait prise et pillée par des barbares et que luimême serait victime de leur férocité. Quelque temps après, une armée, venue delà Germa nie, fit une irruption dans les Gaules et s’empara de Reims, qui était une ville sans défense. Le saint évêque, voyant l’ennemi maître de la place, et craignant plus encore pour son troupeau les malheurs de l’âme que les maux temporels , allait de maison en maison , pour exhorter les Rémois à rester fidèles à Dieu ; mais ce dévouaient lui coûta la vie. Ces infidèles, ennemis de Jésus-Christ, déchargèrent leur haine sur son ministre, et lui coupèrent la tête l’an 451. Sainte Eulropie, sa sœur, fut traitée de la même manière, et

son corps fut enterré avec celui de son frère dans le même tombeau, près de l’église de Saint-Agricole. Plusieurs miracles s’étant opérés par l’intercession du saint évêque, on fonda, sur le lieu où il avait été enterré, un monastère qui devint la célèbre abbaye de Saint-Nicaise. En 895, on transféra ses reliques dans la cathédrale qu’il avait fait bâtir, et qu’il avait dédiée sous l’invocation de la sainte Vierge. Son chef fut porté à Arras dans l’église abbatiale de Saint-Waast. — 14 décembre.

NICAISE JOHNSON (le bienheureux), récollet et l’un des martyrs de Gorcurn, fut arrêté dans cette ville, avec plusieurs de ses confrères, par les calvinistes, et après d’horribles tortures il fut conduit à Bril, où il fut pendu en haine de la religion catholique, et pour n’avoir pas voulu renier la suprématie du pape, ni abjurer la foi à la présence réelle de Jésus-Christ dans l’eucharistie. Son supplice, ainsi que celui de ses dix-huit compagnons, qui étaient tous religieux ou prêtres séculiers, eut lieu le 9 juillet 1572, par ordre de Guillaume de Lamarck , chanoine apostat. Us furent déclarés martyrs et béatifiés par Clément X, en 1674, La plus grande partie de leurs reliques avaient été enlevées secrètement en 1615, et transportées soit à Bruxelles, soit dans plusieurs monastères de la Belgique. — 9 juillet.

NICANDRE ( saint ) , Nicander, premier évêque de Myre en Lycie et martyr, fut ordonné, à ce que l’on croit, par saint Tile, disciple de saint Paul. Il souffrit le martyre par ordre du président Libanius, avec saint Hermas, prêtre, et il est honoré chez les Grecs le 4 novembre.

NICANDRE (saint), martyr près de Rome, souffrit sur la voie d’Ardée avec sainte Félicité et vingt-trois autres. — 5 juin.

NICANDRE (saint), martyr avec saint Marcien, avait servi quelque temps dans les armées romaines ; mais il quitta la milice lorsqu’on publia, en 303, des édits de mort contre les chrétiens. On regarda sa retraite comme une désertion, et, ayant été arrêté, il fui conduit devant Maxime, gouverneur de la province, qui lui montra l’ordre de l’empereur, par lequel il était prescrit de sacrifier aux dieux. Cet ordre ne concerne que ceux qui croient pouvoir s'y conformer ; pour nous autres , qui sommes chrétiens , il ne nous est pas permis de nous y soumettre. — A propos, d'où vient que vous ne vous présentez plus pour loucher votre paye? — C'est que l'argent fourni par l'impiété est une peste capable d'infecter ceux qui veulent servir Dieu. — Je vous tiens quitte pour un peu d'encens que vous allez offrir. — Comment un chrétien, qui adore le Dieu immortel et créateu,r, pourrait-il abandonner son culte pour sacrifier à des idoles de bois ou de pierre ? Darie, femme de Nicandre, qui assistait à cet interrogatoire, prenant la parole : Gardez-vous bien, cher époux, de faire ce qu'on vous demande et d’abandonner Jésus- Christ notre bon maître. Levez les yeux au ciel, cl vous l’y verrez ; c’est de là qu’il vien -

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dra à voire secourt. — Méchante femme , pourquoi souhaitez-vous que votre mari meure? C’est sans doute parce i/uevous voudriez en avoir un autre. — Loin de moi une telle pensée! Je désire au contraire qu'il vive toujours. Si vous vous imaginez que je cherche à m'en défaire pour en épouser un autre, vous pouvez me faire mourir avant lui, si toutefois les femmes sont comprises dans l'édit, car je désire m iurir pour ma foi. — Je n'ai point d’ordre pour faire mourir les femmes : seulement vous irez en prison. Revenant ensuite à Nicandre, Maxime lui dit : Ne faites pas attention aux discours de votre femme, et comme il s'agit pour vous delà vie ou de la mort, je vous donne iin délai pour y réfléchir. — Supposez que ce délai est écoulé : ma résolution est prise, et je suis décidé à me sauver. Le gouverneur, comprenant qu’il s’agissait du salut de son corps, en remercia lesdieux.et déjà il se félicitait, avecLeucone, son assesseur, de la victoire qu’il venait de remporter sur le saint martyr; mais entendant Nicandre demander à Dieu de le délivrer des périls et des tentations du siècle : Quoi donc ! lui dit-il, tout d l’heure vous vouliez vivre, et maintenant vous désirez mourir ? — La vie que je désire est éternelle : pour la vie de cemonde, j'y tiens si peu, que je vous l'abandonne. Maxime l’envoya en prison, avec Marcien, qui, partageant ses sentiments, avait fait les mêmes réponses. Vingt jours après, le gouverneur les interrogea de nouveau, et comme ils persévéraient dans leur refus de sacrifier, il les condamna à la décapitation. Quand ils eurent entendu la sentence, ils le remercièrent du bonheur qu’il leur procurait, et se rendirent tout joyeux sur le lieu de l’exécution. Darie, qui était sortie de prison, voulut escorter son mari avec son enfant, qu’elle portait sur son bras, accompagnée de Papinien, frère du martyr Pasicrate , et pendant tout le trajet elle félicitait Nicandre sur la couronne qu’il allait recevoir. Lorsqu’ils furent arrivés. Nicandre lui lit ses adieux en lui disant : Que le Seigneur soit toujours avec vous. Elle répondit : J'ai été dix ans sans vous voir, et le ciel m’est témoin des vœux que je faisais pour jouir de votre présence. Maintenant que vous allez me quitter pour entrer dans la gloire, loin d’éprouver des regrets, je me trouve la plus heureuse des femmes, puisque je serai la veuve d'un martyr. Courage donc , cher époux ; rendez par votre mort un témoignage éclatant à la divinité de Jésus- Christ, et, lorsque vous serez avec lui, parlez-lui quelquefois en faveur de votre femme. Le bourreau interrompit cet entretien en abattant la tete de saint Nicandre. Il fut décapité le 17 juin de l'an .'103, et l’on croit qu’il souffrit à Doroslore en Mysie, où avait souffert saint Pasicrate, dont il est parlé dans ses actes. — 17 juin.

NICANDRE (saint), martyr en Egypte, recherchait avec soin Ic9 restes mortels des martyrs pour leurdonner la sépulture, et cette œuvre de charité, qui l’exposait à de grands

périls» lui jncrila de leur cire associé, peu-