Comœdia du 21 février

LXVni ENQUÊTE SUR LA MONARCHIE

trinaires laïques d'une politique française irréalisable ont aussi le droit de se plaindre d'être assez mal soutenus par une métropole qui occupe la Ruhr, qui occupe Francfort, et qui de temps à autre songea garantir la sécurité ainsi qu'elle en a le devoir. Ainsi vacillent et chancellent, ainsi nous manquent, par quelque bout qu'on les examine, les points d'appui extérieurs d'un rayonnement moral effectif : cela tient au régime, la guerre et l'après-guerre l'ont fait toucher du doigt. Allons au fond. Les procédés d'un gouvernement d'opinion correspondent mal aux habitudes d'esprit des Français qui sortent de France pour travailler à la plus grande patrie : quelle que soit l'énergie propre des particuliers, ils escomptent l'existence d'un gouvernement auquel lier une initiative intelligente, sur lequel s'appuyer ou se replier. Mais un tel gouvernement existe assez peu. Placé dans ces conditions, le Français du dehors se décourage, ou se dépite ou se révolte : il envie les gouvernements étrangers, blâme ou blague le sien et, s'il continue à gérer ses propres affaires, ne comprend plus celles du pays. Ainsi se produisent de tristes courants de dénationalisation. On ne changera pas la nature du Français, ni celle de la France. La position du Gouvernement de la République apparaît du dehors tout à fait fausse : il doit s'intéresser aux réalités nationales en s'inspirant des principes et des idées de sectes qui sont antinationales. Quand bien même il est mû occasionnellement par le souci de ses responsabilités politiques ou par l'amour du bien public, il se trouve arrêté et perclus par l'évangile humanitaire et le pontificat juridique auquel l'attachent les traditions du régime. Le combat qui se livre en lui le plie aux méthodes de demi-mesures, de petits paquets, de transactions consenties, désirées. Il s'interdit d'oser, même de se mouvoir. La franchise lui est aussi pénible que l'audace. Comme il n'exploite pas ses victoires de guerre, il ne poursuit pas ses rares succès de diplomatie. Il lui est défendu d'aller au fond ni au bout de rien, sa fausse moralité fomentant une opposition ininterrompue à ses mouvements nationaux. Et, comme la véritable moralité manque parfois au personnel qu'il exporte, il est assiégé de scrupules stérilisants. De là, un état d'équilibre inerte qui vaudrait pour une très grande puissance parvenue au comble delà force et à qui la sagesse conseillerait avant tout