GRAMMAIRE: LES CIRCONSTANCES DE TEMPS

« Madame, je voudrais ma robe, je suis à bout de patience. — Madame, vous l'aurez. — Je l'aurai ... ce n'est pas une réponse. Quand? // me la faut demain. — Madame, c'est impossible, mais vous l'aurez la semaine prochaine. — Je ne l'accepterai pas. — Voyons, si nous vous la livrons dans trois jours, cela vous suffira-l-il? Vous ne savez pas ce que la broderie coûte de temps; le travail du moindre ornement dure des journées. — Je le vois bien. Enfin je l'aurai quand le mariage auquel je suis invitée sera passé, c'est insupportable. Je la veux au plus tard, après-demain matin. — Nous ferons notre possible. »

Quand la couturière répond par un verbe au futur : vous /'aurez, elle fixe déjà le temps ou la cliente recevra sa robe; mais c'est bien trop vague au gré de cette dame, qui veut une date fixe. Toute la conversation a pour objet d'obtenir la fixation de cette date.

Dans : // nie la faut demain, la date est marquée par un adverbe; plus bas : la semaine prochaine, dans trois jours, marquent cette date par des compléments construits directement ou indirectement. Enfin : quand le mariage sera passé, exprime le temps à l'aide d'une proposition.

Pour connaître le temps d'une action on interroge au moyen de la question quand? La réponse s'exprime par un verbe au temps convenable, avec divers compléments de temps, à savoir : 1° des adverbes ou des locutions adverbiales : hier, avant-hier, autrefois, jadis, naguère, auparavant... aujourd'hui, tout de suite, sur l'heure, sur-le-champ, tout à l'heure... çr,\ demain, après-demain, plus tard, à l'avenir, une autre fois... S° des compléments précédés de prépositions : pendant une semaine, depuis une heure, à la date fixée, au jour dit.

3° des compléments sans préposition :

la semaine prochaine, toute l'année, le jour que vous voudrez.

4° des propositions :

il y a longtemps, quand la cloche sonne, lorsqu'il entre...

Ex. 1479. °i? Indiquez les compté- | [Ex. l^Sl.'j'f Dites en quoi consiste

ments qui marquent le temps : \ chaque complément marquant le temps :

Un tour de Gascon. \ L'évolution sociale.

Un jour, un Gascon perd son cheval. 5 II ne faut pas s'eiïrayer des difficultés

Aussitôt il fait publier par toute*la ville d'aujourd'hui. Il y a un peu plus de

que, si on ne le lui rend pas tout de cent ans, nos pères en ont résolu d'au-

suite, il agira comme son père avait fait l treg. Seulement il faut les étudier d'en-

en pareille occasion. Le voleur effrayé | semble et les résoudre successivement,

ramena bientôt le cheval à l'hôtel du L'esclavage a été aboli au cours du

Gascon. « Qu'avait donc fait autrefois | xix° siècle, et beaucoup déclaraient que

monsieur votre père? lui demande-t-on. l les colonies en mourraient; à aucune

— Eh! parbleu, n'ayant plus de cheval, \ époque elles n'ont été plus prospères,

il s'en retourna à pied. » s Espérons en l'avenir, mais mettons-nous

Ex. 1480. '^ Cherchez les diver- \ & l'œuvre aujourd'hui. Ne bernons pas

.ses locutions qui peuvent marquer le ceux qui souffrent avec l'annonce du

passé. \ barbier : Demain on rasera gratis.

1482. VOCABULAIRE : La vie religieuse.

Dieu, Être suprême, ange, diable, esprit, génie, manitou, saint. Bible, évangile, coran, croyance, foi, révélation, dogme, immortalité, éternité, ciel, enfer, spiritualisme, matérialisme, mysticisme, positivisme: déisme, monothéisme, polythéisme, secte, confession, sanctuaire, église, temple, synagogue, mosquée, pagode, culte, rite, cérémonie, office, messe. Clergé, pape, évêque, prêtre, curé, abbé, pasteur, rabbin, pope, marabout, ouléma, bonze, brahmane, lama, patriarche, prophète, messie.

Liberté de conscience, liberté des cultes, libre pensée, persécution.

Pieux, dévot, impie, religieux, irréligieux, infidèle, athée, clérical, anticlérical, fanatique; religion naturelle, réunion cultuelle, textes sacrés.

Adorer, vénérer, célébrer, prier, invoquer, prêcher, pratiquer, convertir, abjurer, excommunier, expier.

Ex. 1483. °f Écrivez des noms qui i [Ex. 1485.] V Trouver les noms

correspondent aux adjectifs donnés > qui correspondent aux verbes donnés

dans le vocabulaire. | et indiquez comment ces noms ont été

Ex. 1484. 'f Cherchez la significa- \ formés, lion des noms qui sont terminés en |

isme. Ajoutez-y quelques autres noms \ [Ex. i486.] V Indiquez à quelles

terminés par le même suffixe et qui \ religions appartiennent les divers

s'appliquent à des groupements reli- \ ministres du culte cités dans le voca-

gieux. \ bulaire.

1487. COMPOSITION FRANÇAISE : Vérités absolues, vérités relatives.

Dans les écrits du philosophe chinois Gonfucius, qui vivait environ 500 ans avant J.-C, on trouve déjà cette définition : « L'homme juste est celui qui fait aux autres ce qu'il voudrait qu'on lui fit. » Cette belle parole, n'a jamais cessé d'être vraie. Chez certains peuples barbares, on trouvait au contraire cette loi, dite du talion, qui réglait les rapports des hommes entre eux : « Œil pour œil, dent pour dent )>. Cette règle paraissait juste dans les temps anciens; nous l'avons depuis longtemps rejetée comme fausse et dangereuse.

D'autre part, il y a des préceptes justes dans certains cas et faux dans d'autres. Un homme qui est tenté d'acheter des billets de loterie fera sagement de se rappeler la maxime : « Un bon tiens vaut mieux que deux tu l'auras ». Mais s'il hésite à entrer dans une société de secours mutuels, ou à s'assurer contre l'incendie, il doit se défier de ce même proverbe, qui pourrait lui donner la fâcheuse idée de courir de gros risques pour épargner une somme minime.

CONSEIL : Quand vous avez à expliquer ou à développer une pensée, sachez en distinguer toute la portée; recherchez si elle est générale ou particulière, si elle est de tous les temps ou ne convient qu'à certaines époques; et marquez ainsi nettement ce qu'elle peut contenir de vérité et d'erreur.

Ex. 1488. °f Énoncez trois règles ? Ex. 1489. "f Que pensez-vous de ce

de conduite qui soient bonnes à suivre \ proyerôe: « Une fois n'est pas coutume».

dans tous les cas. \ Ex. 1490. "f On dit parfois : la

Indiquez trois conseils que l'on ne \ vieillesse est bien pénible. Est-ce une

doit appliquer que dans certains cas. \ vérité absolue?

Bnu:;oT et Boîiy. Troisième livre. »!•

Méthode Brunot-Bony.