C. Wagner
[Ex. 1493.] V Indiquez la nature des divers compléments de simultr néité :
Le calme dans la discussion.
Ordinairement mon pouls est auss réglé à la fin de la dispute qu'au commencement; je n'en change ni de vois ni de couleur, et les contradictions éveillent mon esprit sans exciter ma colère.
A n'en point mentir, j'aime un peu plus la vérité quand c'est moi qui la trouve que quand c'est un autre qui me la montre; mais, quoi qu'il en soit, je cède et me rends tout aussitôt que je l'aperçois.
Voiture (1598-1648). Lettres à Coatai:
Langue française. — Troisième livre. 327
1494. LECTURE : Une leçon de Jésus-Christ.
Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et, se jetant à genoux devant lui : « Bon maître, lui demanda-t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle? » Jésus lui dit : « Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'y a de bon que Dieu seul. Tu connais les commandements : Tu ne tueras point, lu ne déroberas point, tu ne diras point de faux témoignage, tu ne feras tort à personne, honore ton père et ta mère. » Il lui répondit : *( Maître, J'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse. » Jésus, l'ayant regardé, l'aima et lui dit : « Il te manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi. » Mais, affligé de cette parole, cet homme s'en alla tout triste; car il avait de grands biens. Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples : « Qu'il sera difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu! »
Évaugile attribué par la tradition clirétienne au disciple Marc.
Ex. 1495. 'f 1. Que signifie l'ex- ^ [Ex. 1496.] "f 1. Montrez que, dans
pression: se mellre en chemin? — 2. | la première |ilirase, les verbes énoncent
Commenta été formé le verbe orrour/r? | des actions simultanées, et indlcjnez le
— 3. Le complément d'objet du verbe | mot (]ui marque ce rapport entre les
/leW/er est-il toujours un complément | actions. — 2. Chercbez une autre phrase
direct? — 4. A quel mode équivaut le \ où la simultanéité des actions est mar-
futur de l'indicatif dans : tu ne tueras | quée autrement. — 3. Dans la proposi-
point...? Écrivez à l'infinitif les divers > tion: il n'y a de banque Dieu seul, a quoi
commandements exprimés au futur. l servent les mots ne ... que et seul?
1497. COMPOSITION FRANÇAISE : Éviter les sophismes.
« // ne faut pas rire quand il tonne, disait une personne superstitieuse. J'ai connu un homme qui plaisantait pendant l'orage : pour le punir, la foudre est tombée sur lui et l'a tué. »
Entre deux faits exacts, cette personne établissait un rapport faux. Il est vrai que riiomme riait, vrai aussi qu'il est mort foudroyé; mais ce n'est pas parce qu'il riait que la foudre est tombée sur lui; sans quoi elle tomberait aussi sur toutes les personnes qui rient, elle n'épargnerait (jue celles '-ai restent graves. Il est facile de s'assurer que cela n'est pas.
Un esprit éclairé ne se laisse pas troubler par les présages funestes que des ignorants tirent d'événements qu'ils ne comprennent ptis. II se garde aussi de certains raisonnements faux, mais qui ont une apparence de vérité, et qu'on nomme sophismes.
CONSEIL : Ce n'est pas parce que deux faits se suivent que le premier est la cause du second. Il faut vérifier avec soin les rapports qui les unissent, et discuter judicieusement les raisonnements d'autrui. Mieux vaut se résigner à ignorer l'origine d'un phénomène que d'accepter une erreur,
Ex. 1488. y Les pommes de terre 5 Ex. 1499. °«f Votre sœur vous raont pourri cette année. Une vieille l conte qu'une dame a cassé son miroir femme de votre connaissance affirme l et qu'elle est morte à la suite de cet que c'est la faute d'un chemin de fer s accident. Écrivez-lui pour lui faire récemment établi. Démontrez-lui res- < comprendre que les deux événements pectueusement qu'elle se trompe. l n'ont aucun rapport.
328 " Méthode Brunot-Bony.