MULLER ET DI ESTER

Adam Muller, conseiller à la cour de Weimar, puis consul autrichien è Leipsick, renommé en Allemagne par sa profonde connaissance du droit public, ami et disciple du vicomte de Ronald, se convainquit du néant de la réforme, abjura en 1817; prouva la sincérité et la constance de son retour à la foi dans plusieurs écrits, entr’autres dans ses Mélanges sur la Philosophie , les Arts et la Religion.

< Biester, fils du bibliothécaire du roi de Prusse, s’était d’abord montré chaud partisan des doctrines philosophiques, et collaborateur ardent de la Bibliothèque allemande universelle, publiée à Dublin. La grâce le fit revenir de ses erreurs, qu’il abjura en 1818.

LES DU(5 DE SAXE-COTHA, DE HESSE-DARMSTADT, DE MECKLEM- BOERG-SCHWERIN, D’ANHALT-COETHEN ; LES PRINCES DE SOLMS- LAUBAUCH ET DE SCHOENBOURG-WALDENBOCRG.

Le duc Frédéric de Saxe-Gotha, proche parent du roi d’Angleterre, abjura en 1817, s’est toujours montré depuis un modèle de piété chrétienne.

Le prince Frédcric-Auguste-Charles, troisicme flis du duc de Hesse- Dumsiadt, abjura le protestaotisme en 1817, donna communicatioD de sa conversion et de ses sentiments élevés sur Rome et ses pontifes au pape Pie VII, qui lui répondit par un bref daté de 1818.

Adolphe deMecklembourg-Schwerin, quatrième fils de Frédéric-François, duc de Heeklembourg et de Louise de Saxe-Gotha, rencontra mille obstacles dans son projet de retour à la Religion catholique. Son père le fit voyager sous la conduite d’un parent qui devait lui Ihire parcourir toutes les universités protestantes, l’empêcher d’avoir des relations avec les catholiques, et de lire leurs livres. Ses désirs ne faisant que s’afTermir davantage , son père lui pennit de faire son abjuration , mais à condition qu'il s’établirait à jamais loin de son pays, content d’un modiqae revenu. Il abjura en 1818, à Genève, séjourna quelque temps à Fribourg, en Suisse, alla de là à Reme, où il détennina M. de Haller à faire tous les sacrifices pour obéir à sa conscience. 11 vint ensuite à Rome oITrir l’hommage de sa piété au Souverain Pontife. Enfin, rappelé dans sa pairie, il vint mourir à Magdebourg, âgé de 37 ans. Par ses soins, oa vit s’élever, à Magdebourg, une église et deux écoles catholiques.

Frédéric-Ferdinand, duc d’Anhalt-Cœthen dans la Rasse-Saxe, et son épouse, fille de Guillaume 11, roi de Prusse, se firent instruire dans un voyage fait en France, et abjurèrent entre les mains de Monseigneur l'archevêque de Paris, le 24 oeuvre 1823. De retour dans ses étals , le duc publia son retour à l’Eglise par une décUwalion à ses siyets, datée du 19 janvier 1 826. Plusieurs parmi les grands imitèrent son exemple. Outre la chapelle domestique du duc, une église fut bâtie à Cœthen, les jésuites furent chargés par la propagande de la d^servir. Le duc Ferdinand, qui est mort sans enfants, a laissé une veuve pleine de zèle et de piété , main> tenant à la tête de toutes les bonnes œuvres, et pour successeur un frère qui, bien que protestant, se montre très-tolérant envers les cathor liques, accueille favorablement les jésuites, et leur laisse toute liberté dans l’exercice de leur ministère et dans leurs communications avec Rome.

Deux frères, les princes de $olms4.aubauch et le prince Henri-Edoiiard de Schœbourg-Waldenbourg, revinrent à la Religion catholique en 1822. Ils eu font depuis l’ornement par leurs vertus.

UALUi^MiERC, DE SENFFT-PiLSACH, DE CllOLVESTEIN, DE UAZA ET D’E^CELHEIU.

U. de Haldenberg, conseiller dans le comté de Hansreld, etson frère, marié à une fille du comte de Stolberg, furent reçus dans le sein de l’Eglise, en 1818.

Le comte Frédéric-Louis de Senfft-Pilsach, ambassadeur du roi de Saxe, pr^ la cour de France, fut converti par le Père Mac-€arthy, et abjura en 1819, avec sa femme et sa fille unique. Employé plus tard comme plénipotentiaire et ambassadeur à Turin , à Florence, à Modène, cet apôtre de la vraie Religion , ainsi que l’appeiie le continuateur de Bei^er, a fait admirer partout sa science,, son zèle et sa vertu.

Le baron Edouard de Crouvestein , employé au ministère des affaires étrangères à la Haye, fut déterminé à embrasser le culte catholique par le spectacle de ses augustes cérémonies , auquel un jour il assista par hasard.

H. Albert de Haza , secrétaire d’ambassade du duc d’Anhalt-Cœthen , connu par ses travaux littéraires, abjura à Paris, en 1825. C’est lui qui a traduit en allemand plusieurs ouvrages de M. de Maistre.

Le prince Henri, comte d’Engelheim , frère du roi de Prusse, vint abjurer l’héré^ près de sa sœur la duchesse, à Cœthen Depuis celle époque, sa^ vie , vraiment exemplaire, fût la meilleure apolc^ie de sa foL