DÉCRET DE NICOLAS II

Les autres canons préparent déjà la réforme, par la défense aux laïques d'entendre la messe des prêtres mariés ou concubinaires et par l'excommunication des laïques, inféodateurs d'églises et détenteurs des biens ecclésiastiques, ou des clercs qui portent les armes. L'obligation, imposée aux chanoines et aux prêtres d'une même église, de vivre, de manger, de dormir en commun, sans rien posséder en propre, et l'interdiction aux moines et aux religieuses de revenir sur le sacrifice de leur personne ou de leurs biens, ferment toute porte ouverte à l'Église sur le monde. Enfin la condamnation de la doctrine d'un Français, Bérenger, qui avait voulu expliquer le mystère de l'Eucharistie, et l'affirmation nette et claire que, dans la Communion, le vrai corps et le vrai sang de Jésus - Christ étaient touchés et distribués par les mains du prêtre, font déjà du prêtre une sorte de médiateur entre la terre et le ciel, au moment où la condamnation de la simonie et du mariage le dégage des liens charnels de la société politique et civile.

Le synode tenu quelques mois après par le pape, à Melfi, la capitale des Normands, en Apulie, donne des défenseurs, des soldats à la papauté soustraite à la prédominance de la cour allemande. Au midi, le monastère du Mont-Cassin était devenu, par sa richesse et son influence, une puissance politique en même temps que religieuse sous son nouvel abbé, Didier. Normands et autres, les petits dynastes du midi de la Péninsule avaient besoin d'une consécration morale pour leurs conquêtes contestées; et un appui matériel était nécessaire au pouvoir religieux du

saint-siège. L'adresse monacale cle l'abbé Didier et la finesse normande établissent cet accord utile au saintsiège et aux nouveaux conquérants du midi de l'Italie. Robert Guiscard, le plus hardi et le plus heureux des fils de Tancrède de Hauteville, prête àMelfi, entre les mains du pape, un double serment de vassalité. En retour cle l'investiture du duché d'Apulie, de Calabre et de tous les pays qu'il pourrait conquérir en Sicile, il s'engage à acquitter un tribut de douze deniers par tête de bœuf, et à aider le pape et ses successeurs, élus canoniquement, à garder avec sécurité et avec honneur le saint-siège romain, la terre de saint Pierre contre toute attaque extérieure. Richard de Capoue et Lanclolph de Rénévent prêtent le même serment. Appuyée déjà sur les princes de Toscane, la papauté peut compter sur ceux du Midi. L'opposition contre l'empire allemand était organisée.

Le schisme de Cadalous et iï Alexandre IL — Rarement le choix d'un pape excita des passions aussi vives qu'après la mort de Nicolas IL L'autorité du saint-siège, son indépendance dans l'empire, la réforme de l'Église, étaient en jeu. Le baron romain Gérard de Galeria, les comtes de Tusculum, d'autres nobles des environs, quelques princes romains mêmes, le chancelier d'Italie Guibert avec des évêques lombards, et un cardinal, Hugues le Rlanc, se hâtent d'envoyer une ambassade à l'impératrice Agnès et au jeune Henri IV, pour offrir à ce dernier les insignes du patriciat et s'entendre directement avec la cour pour l'élection, en haine des nouveautés de Nicolas IL