PREMIER COURS

Première aioée do coors. — Dogme.

■^^MW^

I^e Instruction. Sur l'étude de la religion.

1. Excellence de l'étude de la religion, combien elle est 8upérieure par son objet aux études des sciences humaines; consolations qu'elle nous procure. — 2. Nécessité de l'étude de la religion pour nous et pour les personnes que nous pourrons éclairer sur la doctrine chrétienne; malheur de ceux qui ne la connaissent pas. — 3. Méthode à suivre dans l'étude de la religion : étudier successivement^ dans l'ordre du catéchisme, le dogme, la morale et le culte; ne lire pour cette étude que des livres bien choisis; se laisser diriger par renseignement de l'Eglise. {Cours d'instruction^ tom. I, ebap. I (1).

n. Sur les saintes Écritures et la tradition.

1. Notion des saintes Ecritures et de la tradition ; ce que l'on entend par les livres saints ; combien il y en a : livres de l'Ancien et du Nouveau Testament, livres historiques, prophétiques et moraux ; tout ce aue Dieu nous a révélé n'est pas dans les saintes Ecritures. — 2. Autorité des saintes Ecritures et de la tradition ; c'est la parole de Dieu, donc profond

(1) Par M. Icard, Directeur du séminaire de Saint-Sulpice.

respect ; exemple que dans tous les temps les vraîs Odëles nous ont donné de ce respect. — 3. Interprétation des Ecritures ei de la tradition ; c'est de TEglise que nous devons apprendre le véritable sens des divines Ecritures ; ne lire que des traductions approuvées par TEglise. (Cours (tinUr.^ tom. 1, chap. ir, gg 2 et 3.)

m. Sur Dieu.

1. Première preuve de Texîstence de Dieu; la révélatioft qu'il a faite de lui-même en se manifestant aux hommes. — 2. Preuve tirée du consentement unanime des peuples; toujours et partout les peuples ont cru à la divinité, quoiqu'ils se soient trompés sur la véritable idée que nous devons avoir de Dieu. — 3. Preuve tirée de Tordre admirable qui règne dans Tunivers ; cet ordre et l'existence même du monde ne peuvent s'expliquer qu'en remontant à Dieu^ qui a tout créé et tout disposé avec sagesse. (Cours d* instruction^ tom. 1, chap. I, g 1.)