EMPORTEMENTS DE ZELE

plus est, les critiques amères et passionnées des écrivains prolestants, qui, dans Torigine, crurent l'ouvrage uniquement de Dangeau^. Quoi qu'il en soit, Choisy, dans Tenthousiasme de son nouvel état, avait des emportements de zèle qui étonnèrent un peu même celui qui avait travaillé à ce retour vers Dieu. « Hélas I fait-on dire à l'abbé de Dangeau sans beaucoup de vraisemblance, à peine ai-je eu prouvé à cet étourdi Texistence de Dieu, que je Tai vu prêt à croire au baptême des cloches ^ » L'influence de Dangeau sur Choisy était souveraine, et, sans y chercher autre chose, c'est ce que semble vouloir dire un couplet qui courut alors, sur l'air des Eunuques :

1. Jurieu, ministre de Rotterdam, publiait wn^ Apologie d'un tour nouveau pour les quatre dialogues de M. tabbé de Dangeau^ lecteur du roi. En somme de qui étaient ces dialogues, et quelle était la part de chacun, si tous deux, -en effet, y avaient mis la main. « Je voulois sçavoir, écrivait l'abbé Petitot à M. Leclère, de lui mesme la décision du f^iit en contestation et dont vous me faites l'honneur de me demander l'éclaircissement. Il falloit pour cela trouver une matinée de libre, et je ne l'ai pu trouver qu'hier. Il me dit que le premier dialogue est entièrement de monsieur l'abbé de Dangeau Courcillon, que le second est d'eux deux, et que le troisiesmo et le qua^riesme est de lui seul abbé de Choisy sans que l'abbé de Dangeau y ait mis les mains : il se chargea de le faire imprimer et d'en faire faire les vinettes. Par là vous voies monsieur que Bayle n'a pas* tout à fait raison non plus que le p. Liron * mais aussi que Moreri n'a pas tout à fait tort, et il est vrai que mon S' l'abbé de Choisy pria monsieur vostre père d'en graver les vinettes. Si je n'eusse appris hier de la propre bouche de mons' l'abbé de Choisy touttes ces particularités j'aurois jugé comme vous qui en estoit seul l'auteur. » Bibliothèque nationale. Manuscrits. Correspondance littéraire du président Bouhier, t. X, f. 298, 299. Lettre de l'abbé Petitot à M. Leclère, docteur en Sorbonne, directeur au Séminaire d'Orléans; à Paris, le 16 septembre 1719. A cette date la paternité de chaque dialogue pouvait être une question. Mais on ne tarda pas à savoir à quoi s'en tenir sur la coopération de chacun, et dans le catalogue-des ouvrages de l'abbé de Choisy, qu'on a joint à sa vie l'on n'a pas manqué à donner à cet égard les détails les plus complets, p. 241.

2. D'Alembert, Œuvres complètes (édit. Bélin), t. II, p. 555.