‹ Épicuriens et lettrés: XVIIe et XVIIIe sie?cleChapitre 142 sur 421 · LA CONVERSION DU ROI AJOURNÉE · texte numérisé non relu

LA CONVERSION DU ROI AJOURNÉE

quel intérêt y a-t-il? Il demande que je m'instruise de sa religion : il ne faut pas le mécontenter, il faut le faire, et voir'. » Choisy affirme que rien ne saurait être plus vrai, et que le barkalon (le premier ministre) avait même dit à un missionnaire que la religion des pagodes était près de sa fiù. Puis, se ravisant par une peur d'être dupe qui le prenait un peu tardivement : « Nous ne sommes pas assez innocens pour croire cela tout droit : mais enfin il est bon que les principaux mandarins s'accoutument à ces discours et ne s'effrayent point d'une pareille nouvelle. Quoi qu'il en puisse arriver, si l'ambassade ne produit pas sur le moment la conversion actuelle du roi, elle fera toujours un bon effet^. » Mais, tout en se préoccupant de la conversion du roi

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