TROIS SERMONS

le petit sermon que ma tendresse pour vous et mon inviolable amitié pour vos parens me pressoient de vous envoyer. Ne me regardez pas comme un capucin; mais comme un honnête homme qui vous aime sincèrement, et que vous rendrez heureux, si vous fuyez le mal et si vous pratiquez le bien. »

Ces exhortations, qu*il nous a fallu réduire, sont fort exemplaires ainsi que les expresses recommandations d'éviter le libertinage et l'impiété. Il y a là encore des remarques sur nos fautes que Dieu permet pour nous avertir de notre faiblesse, qui sont d'un à propos permanent et que le bon Voisenon s'appliquait peut-être même, au moment où elles tombaient de sa plume. Mais la peur de passer pour un capucin n'est-elle pas excessive; et, en dépit de son jeune âge, les yeux et les oreilles de l'adolescent, c'est à croire, l'avaient dû prémunir contre une pareille méprise. Maintenant, ce sera le père qui prendra la parole, d'abord avec bonhomie; mais il gâtera tout aussitôt l'homélie par le récit fort ingénieux sans doute d'un rêve où figureront et péroreront des jeunes gens qui, comme Favart, vont faire le premier pas dans ce long et scabreux voyage de la vie : l'un Chrisophore, l'autre Superbron, le troisième Sarcophage, le quatrième Théophile. Nous avons aussi deux billets delà Chantilly relatifs à ce grave événement; nous citerons le dernier, où se rencontrent un accent vrai, une émotion sincère.

« Courage> cher petit Pavart, courage I je t'embrasse mille fois, mon cœur est content. Si tu sais penser, comme je le crois, il te sera bien doux, en continuant de bien travailler, de faire le bonheur et de prolonger les jours de ton ami, de ta tendre amie maman et papa. Songe bien à ta première communion. C'est raction la plus sérieuse de la vie de l'honnête homme. Soi^es-y