PARIS

, Une lies Saints-Pèn

DE

Ce titre qui semble plein de promesses, j'ose à peine le donner à ces modestes pages, de crainte de tromper l'altente du lecteur. Notre-Dame n'a jamais renfermé beaucoup d'inscriptions, et la plupart de celles qui s'y trouvaient jadis ont disparu. Mais ne convient-il pas de réunir celles qu'on y voit encore, malgré leur petit nombre, et celles qu'on trouve éparses dans les livres spéciaux ou les manuscrits ?

Inutile de reproduire ici les inscriptions que j'ai déjà publiées, soit dans une plaquette ayant pour titre : Les Vitraux de Notre-Dame de Dijon ^^\ soit dans le manuel de La Confrérie de Notre-Dame de Bon-Espoir ^^\ La plaquette a donné, sans exception, toutes les inscriptions des vitraux qui sont actuellement à Notre- Dame, et le manuel a mentionné celles qui se rapportent au culte de Notre-Dame de Bon-Espoir. Ces dernières sont peu nombreuses, huit seulement, tandis

(1) Dijon, imp. Jobard, 1898.

(2) Dijon, au siège de la Confrérie, 1899.

que les premières montent à cent seize. Elles sont toutes d'importance secondaire, quand on les compare à celles qui font l'honneur des grands recueils épigraphiques.

Les inscriptions que l'on trouvera dans cet humble travail et qui sont sa raison d'être, peuvent se classer de la manière suivante, en commençant par l'église et en finissant par les cloches et l'horloge de Jaquemart : les épitaphes, les ex-voto, les peintures murales, les inscriptions qui ne se rattachent à aucune catégorie spéciale, puis celles des cloches et celles de l'horloge.

Un appendice indiquera les authentiques des reliques que l'église a possédées ou qu'elle possède encore.