RÉVOLTE DE FREDERIC BARBEROUSSE

Les tiléories de l'école de Bologne appuient les prétentions de son orgueil. Tandis que, partout ailleurs, les juristes travaillent à adapter le droit romain aux nouvelles conditions de la vie sociale chrétienne, les

si(>ge de Pierre la ferveur et rintransigeance du moine. Voir Rocquain, I, 231, Hauck, IV, passim ; et surtout la Vita Adriani, dans Wattcricli, H. Sur Alexandre IlUvoir /»//•« p- 192 n.

Cette offensive pontificale n'est pas raienlie, comme on eût pu s'y attendre, par la situation politique de l'Italie. La royauté normande des Deux-Siciles est sans doute vassale de la papauté; mais celle-ci ne peut oublier sa puissance et son indépendance d'allures. Voir supra, 173 n. et Clialandon, II. — Les villes de Lombardie, si elles ont souvent soutenu les Grégoriens, souvent aussi les ont abandonnés, se faisant payer en bons privilèges par l'empereur [Lucques, 1081 ; Mantoue, 1090; etc.] : elles songent surtout à s'enrichir, et à s'entredéchirer : voir les travaux de Solmi, Mayer, Lanzani, Villari, Davidsohn, Santini, Salvemini, Volpe, Zdekanner, Bonardi, etc.. — Les villes maritimes, Venise, Gènes, Pise visent surtout à fructueusement exploiter ces vraies colonies que sont pour elles l'empire romano-byzantin, le royaume de Jérusalem, tout le Levant méditerranéen. — A Rome, enfin, la situation du pape est plus faible que jamais : aux deux partis traditionnels qui s'opposent, le parti clérical et le parti seigneurial, voici qu'un troisième s'ajoute, ici comme ailleurs : en 1143 Rome s'est constituée en commune, dirigée par un Sénat (installé au Capitole). parce que Innocent H, baltu par les habitants de Tivoli que les Romains détestent, a fait la paix avec eux sans s'être vengé. Après deux ans de lutte, en décembre 114.5, Eugène III a reconnu l'existence du Sénat, à condition que serait rétabli le Préfet (chef de l'administration pontificale nommé par le pape), et que le Sénat serait investi par le pape. Mais les révoltes ne cessent pas pour cela : la guerre civile est endémique à Rome. [La convention de 1149 rétablit l'accord de 1145, et stipule que les sénateurs, après avoir juré fidélité au pape, recevront un salaire de 50 livres]. Voir Liber censuum, édit. Fabre-Duchesne, I, 415 ; Otto de Freising: Chron.'VU, 27, dans MG. SS. XX, 263, cf. Bernhardi : Konradlll, l, passim; Gregorovius : Sloria cli lioma, IV, 515; Rocquain, I. 196-202. [Il y a 56 sénateurs : ils gouvernent sous le contrôle d'un conseil formé de notables (en nombre variable^, qui se réu-

disciples d'Irnerius, continuant l'œuvre de leur maître, arrêtent cette évolution féconde, rompent volontairement tout contact immédiat avec la vie pratique et les conceptions chrétiennes et s'efforcent de relrouver et

nissent à l'Ara Cœli, et d'un parlement, ou assemblée plénière de tous les citoyens. Halphen: Admin. Rome au M. J.,63]. — Sur Arnaud de Brescia, voir iiifra ]). 187, n.

B. L'offensive impériale qui se heurte à l'offensive pontificale s'explique d'abord par la personnalité de Frédéric Barberousse, né en 1 122, élu le 4 mars Mo2 : neveu du feu roi Conrad III, il est fils de Frédéric le Borgne de qui il a reçu le duché de Souabe ; sa mère était fille de Henri le Noir, duc de Bavière : il appartient ainsi, à la fois, aux deux grandes familles des Weif (guelfes) et des Waihlingen (gibelins) ou Hohenstaufen, dont la rivalité vient de troubler l'Allemagne. « Il était d'ailleurs digne de la couronne... Il avait de l'intelligence, de la résolution, une éloquence naturelle très vive, surtout en allemand; il savait le lalin... Doué d'une mémoire étonnante..., il était religieux et charitable. Au physique, on le dépeint grand et svelte, avec un visage régulier, une expression tranquille et sereine... la barbe et les cheveux roux... De bonne heure, il avait pris Gharlemagne pour modèle, et il prétendit comme lui... dominer l'Europe chrétienne et l'Eglise » [Bômont et Monod], c'est-à-dire : 1° conquérir l'Italie entière, d'abord; puis régenter les « roitelets » d'Occident ; 2° être le maître et le chef de tous les évéqucs de son empire, de celui de Rome surtout. — Son effort s'appuie naturellement sur les traditions césaro-papistes de la royauté allemande [voir supra, p. 54 et tome V, p. 2-381. [Peut-être veut-il sérieusement transférer à Trêves, « qui a reçu en dépôt la tunique sans couture du Seigneur » le siège de la papauté catholique]. Son effort est favorisé encore par les transformations politiques et sociales de l'Allemagne à la fin du xii« siècle: l'antique régime des duchés nationaux et delà «Gauverfassung» est peu à peu remplacé par la formation de la féodalité domaniale : les comtés domaniaux se multiplient, dont les titulaires acquièrent l'hérédité et la « Landeshoheit ; la hiérarchie féodale s'organise (les boucliers). Or Barberousse accepte cette évolution : la noblesse le reconnaît cordialement pour son chef. Jamais roi de Germanie n'a eu encore autant de puissance. Voir Otto de Freiging et Godefroid de Viterbe, GiesebrechI V-VI :

LA DIKTK DE RONCAfiLIA, 1158 187

de propager, dans sa forme exacte et sa pureté originelle, le droit absolutiste de Rome. Frédéric comble de ses faveurs les légistes de Bologne ; au point que, à

Pnitz : Gescli. von Fr. U., 1871-73,7 vol. : Lamprcrht. Brunnor, Blondel, etc.

Pondant quelque temp.s,Ia pai.v subsiste, bien que Barberousse nomme d'autorité Wichman évèque de Jlagdebourg. aprôs la mort de l'archev(^que Frédéric, 14 janvier 115:2 ; qu'il fasse décider qu'une excommunication lancée dans une affaire de biens ecclésiastiques sera valable seulement si l'inculpé a été condamné par un tribunal laïque [hoftag d'Ulm. juillet 5:2]. C'est que la papauté a besoin de son appui, parce qu'elle veut dompter la commune romaine: d'où le traité de Constance du 21 mars U-bS [Pertz : Leges, 11,92] par lequel Barberousse s'engage à lui soumettre celle-ci. Même, le pape lui permet de remettre la main sur l'épiscopat allemand : il nomme les évèques d'Augsbourg, d'Utrecht, de Cologne : il refuse les rogalia à Ifartwich de Brème et à Udalrich d'IIalberstadt parce qu'ils n'ont pas été à l'armée; il donne à Henri le Lion les évéchés d'Oldenbourg, Mecklembourg ; il renvoie sa femme Adèle de Vobburg, mars 1153. sous préte.xte de parenté, comme Louis YII [voir jj. 168. n ], et dépose les évèques qui ne se montrent pas complaisants. Henri de Mayence, Henri de Minden, Burcbard d'Eichstadt. Bernard de llildesheim, 1154; etc.. Le concordat de Worms est déchiré, l'œuvre des Grégoriens abolie. La papauté, hypnotisée par la commune, ne fait rien. L'énergique Albéro de Trêves est mort dés janvier 1152. L'honnête Wibald capitule et relire un appel à Rome, 1157 ; il meurt du reste, 1158.

Il faut reconnaître que Barberousse. après avoir rétabli son pouvoir dans l'Italie du Nord octobre 1154, courut dompter la commune romaine, arrêta un disciple d'Abélard qui était venu la guider, Arnaud de Brescia, le fit pendre et brûler, juin 1155. Kn récompense Hadrien IV le sacra empereur, 18 juin 1155. A peine était-il parti, du reste, que Rome se révolta de nouveau. — Sur Arnaud, venu à Rome dés il4ij, peut-être avant [ses idées sont hostiles à la hiérarchie, au.x sacrements, à la propriété: cf. p. 180-181 n ] voir Rocquain, I, 199-237; Hausralh : Arnold von Brescia, Leipzig, 1891 : Vacandard, dans R. Q. H. 188i, 52; Giesebrecht et Bernhardi. Voir Hauck, IV; Rocquain, I, 227; de Cherrier: Hisloire de la lulle des papes el des empereurs de la maison de Sonabe, 1858, 3 vol., Paris ; Zeller: IV.

188 l'organisation de la chrétientk

partir de ce moment, l'école de droit éclipse les autres écoles de la ville. Les légistes, en revanche, soutiennent la politique autonomiste de l'empereur: le 11 novembre 1158, à la diète de Roncaglia, ils travaillent à établirune liste aussi étendue que possible de ses droits régaliens. Ils habillent à la romaine ses revendications ambitieuses ; ils couvrent d'un vêtement juridique les exigences de son orgueil ; ils permettent à un évèquc courtisan de lui dire ces monstrueuses paroles : « Le « droit de faire des lois vous appartient à vous seul, « votre volonté est la loi suprême ; un ordre de vous, « une lettre, un écrit sont également obligatoires pour « tous » ^

* Les attributs de la souveraineté étaient aliénés par la royauté tilulo pi-oprietali.'i ou titulo heneficii, et, dans le premier cas, l'aliénation était irrévocable. Or, dès le temps de Henri lY, les rois allemands avaient conféré tant de droits régaliens que le produit normal de ceu.x qui leur restaient était insuffisant à les faire vivre: de là aussi, la politique de Barberousse. 11 revendique par l'intermédiaire de ses légistes: 1» la souveraineté territoriale, c'est-à-dire le droit de nommer les ducs, les margraves, les comtes, les consuls des villes ; 2" la souveraineté sur les routes, les fleuves et rivières navigables, les eau.\, ports, rivages, le droit de faire payer des vecligalia et (helonen; 3" le droit de battre monnaie : 4<> le produit des mines et salines ; 5» le produit des amendes judiciaires, les biens vacants ou confisqués; 6» des prestations diverses (fourrage, chevaux. ca|iitalion, etc.) ; "i" le droit de posséder ou de bâtir une forteresse ; 8» la moitié du trésor. Ces droits régaliens désignent des droits en effet si divers qu'il est impossible de dégager de' cette nomenclature une doctrine de droit public. Le droit romain n'est encore que le vêtement des revendications absolutistes; il finira par en devenir le principe. Pour plus de détails, voir G. IJIondel : Elude xiir les fb'oi/s rer/aliens et la consliliition de Roncaglia, dans les Mélanges Paul Fabre. Paris, 1902, p. 236, et les auteurs qu'il cite. .Sur jrnerius et la renaissance du droit romain, cf. supirt p. 16S, n. Sur

L EMl'EUEUa NIE ÊTRE VASSAL UL' l'Al'E 169

L'empereur ne se eoutente donc pas de remettre la main sur rj]glisc d'Allemagne et de restaurer prestement la domination allemande en Italie : il revendique à l'égard de l'Église un privilège divin, l'absolue liberté de tous ses actes. Le pape revendique, au nom de l'i'^glise, le droit de contrôler les actes de l'empereur aussi bien que ceux de tout fidèle ; et, prolongeant la victoire de ses prédécesseurs, il veut fonder ce droit religieux sur le droit féodal et déclarer que le roi allemand tient l'empire en fief du Saint-Siège. L'inévitable conflit éclate à la diète de Besançon : Frédéric voit une insulte dans un mot delà lettre qu'Hadrien IV lui adresse. Il répond en développant ses théories césaristes : il tient de JJieu seul sa fonction impériale, aussi bien que son royaume ; c'est donc à Dieu seul qu'il doit des comptes et le pape, bien qu'il lui donne la couronne, n'exerce sur lui aucune juridiction ; il est empereur : il doit donc défendre l'Eglise et s'opposer aux progrès des abus ; il est empereur romain : il doit donc être le maître dans Rome. Des polémiques s'engagent quelamort dHadrien'interrompt et d'où l'élection d'Alexandre III fait sortir la guerre ^.

Rainald de Dassel, né en lllG, fait chancelier en MoG et archevêque de Cologne en mars lld9, voir l'étude de Ficker : Rainald von Dassel, 1830. Kuln : 0. Ribbeck : Friedrich 1 und die rôm . Kurie; Giesebrecht. V. 140 ; Martens, dans l'Alldeutsche Biogr. XXVII, 723. Prévôt de llildesheim, il a été introduit à la chancellerie par Arnold ; il était très cultivé, avait étudié en France.

' Le pape demandait satisfaction au sujet d'un évêque de Lund, Eiskil, attaqué en Allemagne : et il ajoutait : « vous ne devez pas oublier avec quelle libéralité la sainte Lglise romaine vous a

l'JU I.'OHGANISATIOX DE LA CURtTIEMÉ

Roland Bandinelli que les cardinaux élisent est un des plus illustres professeurs des écoles de Bologne : « lecteur d'Kcriture Sainte », il a enseigné à la fois le dogme, la morale et le droit canon ; c'est lui qui, en même temps que Gratien, a répandu la méthode, sinon toujours les idées d'Abélard ; c'est lui qui a développé

récemment conféré la couronne impériale. Ce n'est pas que nous regrettions notre munificence ; au contraire, si vous aviez reçu de plus grands bénéfices, si majora bénéficia Excellenlia tua... suscepisset... ((Bénéficia)) signifiait bénéfices, au sens juridique. La diète de Besançon, où l'incident éclata, est d'octobre 1157 ; (l'emprisonnement d'iiiskil de 1156); les ambassadeurs du pape sont le cardinal Bernard et le chancelier de l'église romaine Roland Bandinelli. Roland a justifié la théorie du bénéfice impérial en disant : « Mais de cjui, si ce n'est du pape, le roi tient-il l'empire ? » Et sans doute a-t-il rappelé la fresque du Latran, où l'on voyait Lothaire recevant la couronne d'Innocent II, avec ces vers :

re.v venit anle foras, iurans prius inbis honores; post homo fit papae quo sumit dante coronani.

Barberousse furieux chasse les envoyés du pape ; sur son ordre, Raynald lance une circulaire déclarant que l'empire n'est pas un fief apostolique, que l'empereur tient seulement sa couronne de Dieu et des princes: c'était la négation pure et simple du droit grégorien [voir p. 1G3. 32-33]. Hadrien IV proteste aussitôt devant les évèques d'Allemagne; mais ceux-ci l'abandonnent, le j)ai)e capitule, janvier 1158, et déclare que beneficium voulaitdire bienfait ! Mensonge masquant une reculade. Rocquain, I, 2ii, llauck,lV;Simonsfeld, l,[cf.Zeumer, dansleN. Archiv. I'.il0,i>32].

L'offensive pontificale, ripostant à l'ofl'ensive impériale, s'est fait sentir dès 1155. Quand Barberousse vient dompter les Romains, il n'obtient d'Hadrien IV une entrevue qu'après avoir juré « de respecter la liberté du chef de l'Eglise et les droits du Saint-Siège ». Lorsqu'elle a lieu à Campo-Grasso, près Sutri, le 9 juin 1155, comme Barberousse viole le cérémonial suivi par Lothaire à Liège, ne s'avance pas au-devant du pontife et ne lui lient pas l'étrier, le pape proteste et obtient que réparation lui soit faite, éclatante, sur le territoire de Nepi [Boson et Cen-

RIPOSTE DE LA CUllIE 191

et synthétisé les doctrines juridiques de son collègue et les doctrines philosophiques et théologiques du maître de la montagne Sainte-Geneviève ; par leur étendue, leur clarté, leur rigoureuse dialectique, le soin avec lequel ils résument toutes les controverses du temps, ses ouvrages exercent une influence profonde.

cius, dans WaUerich, II, 327-342; Rocquain, I, 233]. — En lJo6, le pape se liàte de faire la paix avec le nouveau roi normand des Deux-Siciles. Guillaume le Mauvais, qu'il a imprudemment attaqué en soutenant contre lui ses vassaux révoltés [Chalandon, II, 199, sq] : les relations traditionnelles sont rétablies par le traité de Bénévent. juin 1156. Et Barberousse, qui compte faire reconnaître son autorité au sud comme au nord de l'Italie, mais qui du reste n'a pas pu appuyer l'armée du pape ni celle de JSIanuel Comnène, en témoigne son mécontentement. — En troisième lieu, la papauté a essayé de reprendre contact avec l'Eglise d'Allemagne : les légations de Hillin de Trêves et d'Arnold de Mayence restituent son évéctié à Ulrich d'Halberstadt, installent à Oldenbourg Gerold, un ami du Lion, lient partie avec Frédéric de Cologne, Conrad d'Augsbourg. juin 1156.

Après l'éclat de Besancon et la capitulation retentissante de la papauté, 1157-1158, la crise se précipite parce que l'offensive impériale, naturellement, s'accélère: Barberousse s'occupe activement d'organiser son pouvoir en Italie : c'est le temps de la seconde diète de Uoncaglia, novembre 1158 [la première est de 1154]. Il revendique la souveraineté de Rome; et sans doute, dès lors, voudra-t-il disposer du siège de Rome comme de Tévéché de Ravenne. En même temps, il revendique les biens de la comtesse Mathilde qu'il inféode à Welf, créé marquis de Toscane et duc de Spolète ; — et le patrimoine de Saint-Pierre hors de Rome, où il exerce le « fodrum » [droit de réquisitionner vivres et fourrages], où il envoie des commissaires impériaux. Humblement, en avril Ho'J, le pape a voulu négocier par l'intermédiaire du conciliant Eberhard : Barberousse n"a rien voulu entendre. A ce moment même, il change le formulaire des lettres qu'il adresse à la curie : le nom du pape est placé après le sien. 11 nomme à Ravenne Gui de Blandrate. 11 refuse de renouveler Talliance de Constance, parce que le traité de Bénévent n'est pas dénoncé... La papauté retombe au temps de Henri III.

VJi L UUOANISATIUN DE L.V CHUÉTIEXïÉ

Indépendamment de sa fonction pontiticalc, par soimême, Alexandre lllest le représentant le plus autorisé du système chrétien à ce moment ^

11 est donc peu vraisemblable que Barberousse puisse le convaincre ; il est peu vraisemblable qu'Alexandre consente à déformer cette doctrine dont il aperçoit mieux que nul autre l'équilibre interne et la valeur bienfaisante, pour l'adapter aux prétentions de l'orgueil et de l'ambition impériale, pour renier Grégoire VII I De fait,

' Alexandre III, llo9-H81. Sur son œuvre Ihéologique, voir plus liaut, p. 148-i4'Jn. Hadrien IV es! mort le 1" septembre 113'J, dési- .icnant pour lui succéder Bernard de Porto: celui-ci, soutenu par Roland (cardinal depuis lloO;, est combattu par Imar de ïusculum, ])ar le cardinal Octavien et |)ar plusieurs autres cardinaux. On sait qu'Octavien et Imar sont favorables à Barbeiousse: les ambassadeurs que celui-ci a envoyés à Rome. Otto de Wittelsbacli et Gui de Blandrate, ont intrigué dans le Sacré Collège, comme parmi le peuple; il s'agit pour eux de faire nommer un pape (|ui consente à prendre les ordres de l'empereur. Mais la majorité des cardinaux est décidée à lutter: le jour de l'élection, 7 septembre, à Saint-Pierre du Vatican, elle écarte Octavien, dont les tendances impérialistes spnt |)atentes ; elle écarte même Bernard de Porto, ceci est significatif, jjour élire Roland, l'homme de Besançon. Nous ne savons pas exactement le nombre de voix qu'eut Roland; il est certain, seulement, qu'il eut pour lui la majorité, et même, que plusieurs, dont Octavien avait escompté les voix, se rallièrent à Roland. « La validité de l'élection d'Alexandre n'est pas douteuse, et, par sa piété, sa prudence, son savoir, il se recommandait plus que son comjjétiteur au respect des fidèles». Rocciuain, I, 261, 2o'J; Ilauck, IV, 227.

Les Impérialistes se vengent aussitôt. Octavien arrache à Roland la cape rouge pontificale et s'en revêt lui-même : des hommes armés font )rru])tion et le proclament pape: Roland n'a (pie le temps de fuir dans une maison fortifiée, où le gardent prisonnier les soldats de la commune. Le 16. il est délivré par Odo Frangipani, court à Nym|)ha où il est couronné le 20 septembre et prend le nom d'Alexandre III; enfin il se réfugie à Tcrracine, à i)ortée du royaume de Sicile.