MORT DE FROBEN

en 1527 la traduction de plusieurs parties des Pères grecs, entre autres celle de la lettre de saint Athanase à Sérapion, une partie des commentaires d'Origène sur saint Mathieu, plusieurs sermons et homélies de saint Jean Chrysostome \ et une édition de saint Ambroise. Deux importantes éditions, celles de saint Augustin et de Sénèque, étaientcommencées, quand Froben mourut (1527), regrettant par -dessus tout de n'avoir achevé (yie les deux premiers volumes de saint Augustin *. Erasme ressentit de cette perte une douleur qui Tétonna luimême; il croyait avoir assez affermi son àmc par h\ pratique de la philosophie contre les maux inévitables de cette vie. « Je ne m'irrite pas, écrivait-il, contre ma douleur trop juste; je m'indigne qu'elle soit sans mesure et se prolonge si longtemps '\ » La lettre d'Erasme est empreinte en effet d'un caractère de sensibilité rare chez lui ; elle rappelle avec émotion le zèle de Froben poiu* le progrès des études, son âme généreuse et désintéressée. On y peut relever ce détail piquant. Erasme ne voulait recevoir aucune pension, et il fallait que Froben usât de détours ingénieux pour reconnaître ses services : ainsi il payait secrètement l'étoffe qu'Erasme avait achetée pour ses vêtements. Celui-ci, imposant enfin silence à de stériles regrets, pensa que la meilleure manière d'honorer la mémoire de son ami était d'accomplir sa dernière volonté et d'achever l'édition de saint Augustin. Sept presses furent consacrées à l'impression des œuvres complètes du grand docteur

1. Cinq serinons de Chrysostome contre les juifs; quatre sur le Lazare; cinq sur la vision d'Isaïe et sur le roi Osias; un sur le martyr Philogonus, et plusieurs autres discours. De nouveaux fragments de Chrysostome parurent en 1529.