op. Gersonis, t. ii, p. 324 (éd. d'Anvers

2. Le titre de son invective était : « Cujusdam theologastri ratiu7iculis respondetur, et garrulitatihm neoteric cujusdam ^ et cujusdam theologastri respondetury €t rhetorcwH cujusdam qui se theologum factat. »

132 VIE DÉHASME.

en attribue l'honneur à la Folie, donc il blasphème et nie Dieu \ » Erasme répondit à son adversaire, auquel il ne manqua pas d'appliquer le proverbe latin : Ne sutor ultra crppidam, par deux courtes apologies, qui n'offrent rien de saillant % et, dans une lettre au Parlement, il s'étonna que de pareils écrits fussent imprimés à Paris avec l'approbation des théologiens =*.

Il ne devait pas avoir si facilement raison de Noël Béda, l'ancien principal du collège de Montaigu, devenu vers 1S20 syndic de la Faculté de théologie. Leâ injurieuses épithètes dont les contemporains accompagnent le nom du fougueux syndic pourraient donner l'envie d'essayer quelque réhabilitation. « C'est un grand rabroueur et clabaudeur, » disaient ses ennemis; « un trèsdangereux marchand, écrivent messieurs du Bellay, et ne ferait grand besoin d'en avoir beaucoup de tels en bonne compagnie *; » « le seul Béda, selon Erasme, vaut trois mille moines ^. » Du moins il n'était pas courtisan, et s'il montrait une extrême violence à l'égard de ses adversaires, il était homme à ne reculer devant aucun. Après avoir combattu Merlin, l'auteur de l'apologie d'Origène. Le Fèvre d'Etaples et Érasme, il ne craignit pas de solliciter la censure ecclésiastique contre le Miroir de Pâme pécheresse de la reine de Navarre. Il osa même porter ses accusations plus haut et blâmer François P'de ses ménagements envers les hérétiques. Condamné en 1534 à faire publiquement amende honorable, il recom-

2. 10 Apologia Erasmi adversus debacchationes Sutoris; 2» Erasmi appendix respondeiu ad qusedam afitapoiogise Sutoins,