BEL MOTTO DI TRIBODLET

^inno 153 g , regno di Francesco I?'

Le fou du roi 2o3 appelle' 35 triboulet ao8 portait un livret sur qui 1 18 il inscrivait le nom de ceux qui selon ce qu’il jugait 35 fesalenl^.? quel- ’ qnesétonrderies uu fausses démarches pu : il l’appHlait le journal des fonx «é. quand il sut l’arrivée de charles-<]uint dans la france iy6, il l’inscrivit ^ sursoit livre, le roi aiant 35 appiis cela lig, il gj lui dit 2o5 et 208 que feras tu Sgbf'sy si je le laisse passer 206 et 207 j’etfacerai 35 son nom. s^3 répondit triboulet et metterai /f8 le votre 16 en sa place v 5 o.

5 i5i. Degli addietlivi indicaiivi elliltici Celui , celui-ci , '

, celui - là y ceci , cela. ''

1 Ceux en/Vres de leur fort une abandonnent les autres à tons les accidene

de la leur.

2 L’abondance des posées produit F abondance des expressions.

3 Le temps des plaisirs absorbe souvent le temps des devoirs.

4 Les philosophes avaient à la fin reconnu qu’il y avait un autre

Dieu que ceux adores par le vulgaire;mals ils D’osaien(*l’ifvouer.

5 II n’y a pas loin de la mauvaise foi du flatteur à la mauvJlse foi

du rebelle. , ■ -

6 Si je compare les grands avec le peuple, celui-là me parait content

du nécessaire , ceux-ci sont inquiets et pauvres avec le superflu.

7 II n’y a point de sots si incommodes que ceux spirituels,

8 Les grands se plaisent dans l’excès, et les petits aiment la modéra-

tion ; ceux-ci ont le. goût de dominer et de commander , et ceux-, là sentent du plaisir et même de la vanité à les servir et à l<eur . uliéir.

9 Le peuple ....

Toujours séditieux , quelque bien qu’on lui fasse,

Parle indiscrètement de ceux en place.

10 Le devoir tout seul peut nous mener à la gloire ; celle due aux bas-

sesses et aux intrigues de l’ambition nous déshonore.

11 Quelle honte, lorsque ceux pour régler les pa'ssionsde la mul- ^

g4 ESEUCIZII SULLE REGOLE

litude, deviennent euK-mênu-s Iqst vils Jouels de leurs passions piopres.

12 Les nombres ordinaux se fwment des cardinaux; dm’, ceujc termines

en/, on change /en vieme.

1 3 ■ Tel est l’avantage ordinaire ;

Qu’ont sur la beauté les talcns ; - ’

Ceux-là plaisent dans tous les temps ,

Celle-ci n\ qu’un temps pour plaire.

1 4 La géographie 2uÿ et la chronologie étant les deux yeux de l’histoi- • re, pour bien étudier celle-là, il faut être guidé par celles-ci.

1 5 Les lois varient d’un pays à un autre; les coutumes de jf rance et

(TAn^eterre no sont pas leg mêmes.

16 Aimez ceux vous haïssant, aimez ceux vons persécutant tel

est l’esprit de la -religion.

17 Avec le gçnre humain, Noé conserva les arts, tant ceux qui servaient ^ de fondement à la vie humaine et que les hommes savaient dans leur . origine , que ceux invente's depuis.