ÉDITIONS BOSSARD 43, RUE MADAME, 43 PARIS
: D Le
ne
TT
D 0 oO nu.
eq pq
AE td EE es EF
À PAUL SOURIAU, (MON MAITRE, | à Le QUI ÉLLIE AU © ULTE … DE LA B BAUTÉ RATIONNELLE —. -
ee re is | 5 SENS PSYCHOLOGIQUE | à
LE PLUS DÉLIGAT.
Es + 71 AE mr D dd ae & — + \ “
LT
AVANT-PAOPOS
"EXTRÊME variété des visages bumains m'a toujours frappé d'étonnement : à les regarder de près, il n’en est pas deux qui soient absolument identiques, et c'est merveille de
voir tant de finesses réunies en un si petit espace! Pourtant certaines physionomies se ressemblent, et il y a des sosies : à quoi tient donc la ressemblance des visages ? Tous sont formés d’éléments homologues pareillement distribués ; mais quelle diversité dans leurs parties, et quelle souplesse dans leur assemblage ! Le plus souvent, la ressemblance est rebelle à l'analyse : c'est un «je ne Sais quoi » qui résulte de l'harmonie du tout et que l'observateur saisit d'un coup d'œil.
La diversité des esprits n'est pas moindre que celle des visages, et leur parenté est tout aussi indéniable. Maïs, ici, nous ne sommes plus guidés par des traits matériels : nous sentons l'affinité des âmes plutôt que nous ne la comprenons. Il est des âmes consanguines qui se recherchent et s'attirent mystérieusement (*); il en est d'autres qui sont nativement hostiles et fermées l'une à l'autre. Nous avons nos sympathies et nos antipathies intellectuelles, en quelque sorte instinctives, qui servent à nous classer. « Certaines mentalités, écrit P. Bourget, constituent de véritables espèces intellectuelles qui ne peuvent pas durer à côté les unes des autres (*). »
(*) Sawre-Beuve signale l'harmonie préétablie qui existait entre les esprits de La Motte et de l’abbé de Pons : « à la première rencontre leurs atomes erochus s’attirèrent. » (Lundis, t. XL, p. 147.)
(2) Un divorce, p. 318. — « On se déteste quelquefois toute sa vie dans les Lettres sans s'être jamais vus. » L’antagonisme des familles d’esprits aboutit à de véritables « haïines de race » (Sawre-Beuve : Mouveaux Lundis, t. TI, p. 32.) Je eiterai comme exemple Voltaire et Rousseau.
