LA LOUANGE ET LE DÉSIR

1° Doctrine. 1° La théologie catholique nous révèle que tout est amour etpour l'amour cTans le monde spirituel. — L'ignorance de cette science incomparable nous laisse sans amour.

2° Un nouveau et plus puissant moyen d'aimer, c'est la louange el le désir. — Ce que c'est que la louange, — ce que c'est que le désh (c'est l'exercice des trois premières demandes du Pater).

3° Mais le culte de louange et de désir est un culte d'amour fondé sur le sentiment le plus filial 11 exclut touto dévotion séctie < i toi: culte avare.

4° Importance et valeur de l'intention et des actes intérieurs. — Un acte intérieur d'amour est une œuvre complète, formant à lui seul l'esprit de réparation.

5° Mais si l'on veut exercer le désir et la louange, il faut étudier les abîmes de l'amour divin et pourquoi ce mot : Tout pour Jésus. —

Tableau des perfections divines. — Dieu n'est pas connu ; de là vient qu'on cherche si peu A la gloire, B les intérêts de Jésus, C le salut des âmes. — Le plus grand changement qui s'opère dans les hérétiques convertis, c'est de connaître Dieu selon la foi catholique.

6° De la profonde connaissance de Dieu naît l'amour de complaisance qui est la deuxième forme de l'amour divin. — Plus nous connaissons Dieu, plus la complaisance grandit, et jusqu'à l'oubli de soimême.

7° L'amour de complaisance produit la louange et le désir qui for ment l'amour de bienveillance. — Tableau de cet amour par saint François de Sales.

8° C'est le grand moyen de glorifier Dieu. — Détail et facilité de ces actes.

9° C'est dans l'exercice de ces actes que vivent les pieux fidèles. — Les six caractères des saints. — Trois de ces caractères sont à la portée des pieux fidèles et ils les possèdent à quelque degré : A un ardent désir de procurer la gloire de Dieu ; B les intérêts de Jésus ; C le salut des âmes. — Comme ils forment la classe moyenne de l'Eglise et que c'est d'eux que sortent les saints et des milliers de martyrs dans l'occasion, il importe d'augmenter cette classe. — C'était le but des efforts de saint Philippe Néri : le but de ce livre est aussi de décrire leur vie et leur dévotion, pour attirer les âmes à leur imitation. — Evitant de leur proposer de prime abord les œuvres héroïques des s-iints, l'auteur leur propose Y amour affectif, qui chasse la froide dévotion et pousse l'âme à rendre à Dieu un service d'amour par l'exercice de la louange et du désir. — Et cet exercice conduira bientôt à la sainteté.

11° Pratique de la louange et du désir :

1° Recueil d'actes d'amour indulgenciés par Pie VII.

2° Félicitations indiquées par Lancicius, sœur Marie-Denise-;

3° Acte de sainte Marie-Madeleine de Pazzi pour se préparer à la Pentecôte.

4° Renouvellement des vœux. Témoignage de la même sainte, saint François-Xavier, saint Alphonse Rodriguès, etc. — Renouvellement de nos pieux desseins, de nos bonnes intentions, de nos désirs héroïques Combien cette pratique est fructueuse. C'est un don de Dieu ,- demandons-là par l'intercession de sainte Gertrude, le docteur de la vie spirituelle.

5° Conseils pour conserver la liberté de l'esprit au milieu de ces pratiques. — Danger de se tracer un règlement qu'on ne pourra pas suivre. — Esprit des Bénédictins : la variété de leurs dévotions res-

DE TOUTES LES OEUVRES DU P. PABER. 3Wl

pite la plus grande liberté de l'esprit. — Exemples et enseignements des saints de cet Ordre, principalement de sainte Gerliude.

G° État de vie qui convient au chrétien dans le monde. — Illusion â éviter. — La vie dévote dans le monde impossible sans les exercices de la vie active. ■ — Ils se résument dans l'apostolat vis-à-vis des pauvres.

Conclusion. — 1° Nouvelles exhortations à l'amour de Dieu : A0 Dieu n'a cessé de nous aimer malgré l'insuccès de ses tentatives pour se faire aimer.

2" Étonnant privilège de pouvoir aimer Dieu, communiqué au prix de son sang !

3° Et Dieu nous aime, nous laissant la liberté de ne pas l'aimer ! Tant il veut être aimé, il a chargé de le faire aimer ceux qui ne l'aiment pas ! Il a créé un monde qui ne l'aime pas ! Il va mendiant l'amour <u n'éprouvant que rebuts !

11° Nous du moins qui voulons l'aimer et qui formons des plans à sa gloire, prenons les moyens suivants :

1° Cherchons à le faire aimer.

2° Aimons-le à l'aide de l'esprit de réparation, de la louange et du désir. Et comme supplément à notre impuissance, rejetons-nous sur la pratique de l'oblation, offrons à Dieu A les louanges et l'amour de Marie; Marie est le cantique des Chrétiens. — B Les louanges de la sainte humanité du Sauveur. — C Celles que les trois Personnes divines se rendent incessamment et par lesquelles se consomment la louange et le désir.