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LE CIEL ET L'ENFER

La spiritualité moderne. Singulier mélange de l'Église avec le monde.

1° Le grand défaut de la piété moderne, c'est le manque de repentir profond et rigoureux ; — dont on trouve les principaux symptômes dans les défauts suivants : 1° Prendre des grâces communes pour des faveurs extraordinaires. — 2° Le naturalisme. — 3° La parcimonie, l'orgueil et les façons nouvelles dans l'aumône. — On n'est pas riche pour soi. — La bonne charité est très-rare. — Chercher à sauver son âme à huis clos, c'est vouloir éviter l'aumône.— 4° Une fausse discrétion, qui consiste à friser l'enfer. — 5° L'irréflexion. — On vit vite aujourd'hui. — 6° La fausse délicatesse qui chasse des souvenirs la passion et l'enfer. — 7° La haine amoindrie de l'hérésie.

11° Cette faiblesse de doctrine (si grande cause de l'infériorité de la piété modernei, — va encore se manifester dans ce seul fait particulier ; qui est d'exclure la considération du ciel et de l'enfer du nombre de nos motifs habituels et familiers. — Les faux spirituels allèguent: 1° que la peinture du ciel est imaginaire ; - i" que sa considération est basée sur l'intérêt; — 3° que celle de l'enfer cause des troubles ; — mais c'est Dieu qui en a fait les horreurs ; — 4° que l'enfer n'est pas pour eux ; — 5° qu'il cause des tentations contre la foi.

111° Les motifs des récompenses et des châtiments sont nécessaires au salut et d'une immense influence.

Par rapport au ciel (sans parler de la vision béatifique), considérons : 1° que le ciel est une vie où. le péché n'est plus possible ; — 2° un séjour de paix ineffable ; — 3° où les sens, reçoivent tous les pouvoirs de jouir ; — 4° une vie d'amour ; — un remaniement universel.

Quant à l'enfer (sans parler de la peine du dam), considérons : i° qu'il est une rie dont tous les actes seront de la plus détestable méchanceté ; — 2° où se concentrent toutes les douleurs et toutes les agonies; — 3° une vie sans sympathie et sans amour; — 4° une vie de terreur; — 5° une vie sans relâche ni vicissitudes. — Que taisonsnous pour l'éviter.

Concltision. A ces lumières que dire de la spiritualité moderne. — Il est donc vrai que le repentir vraiment intérieur est la grande nécessité du jour.

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