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Donné à Québec, en notre demeure ordinaire, le 24 de février, 1662. (Signé,) FRANCOIS, Evequz De PETRES.

Et plus bas, Par le Commandement de Monseigneur,

(Signé,) BoRGEMoKxT.

Nous n’ôsons multiplier les citations, ni reproduire les précis qui justifiersient la conduite du chef de l’Eglise du Canada. Ses mandemens contre livrognerie, et il y en a plusieurs, ceux de Mgr. sS. Valier, son successeur, étaient assez explicites, assez bien motivés pour que les trafiqueurs et leurs suppôts ne pussent prétendre ignorer les maux qui découlaient de leur trafic et pour que les censeurs de PEvêque cessassent leurs clameurs i:'‘mpestives. Nous nous bornons à reproduire ce court article de l’ordonnance de Mgr. S. Valier, du 31 d'octobre, 1690, qui ‘ défend aux prêtres, qui administrent les sacremens, d’absoudre les cbarettiers qui vendent aux gens, sans besoin, des liqueurs fortes, et de ne les admettre aux sacremens que lorsqu’ils auront restitué les profits ou gains qu’ils ont retiré de leurs boissons en enivrant les sauvages et les blancs...... #

Pour avoir une idée juste des maux que causait aux missions sauvages la traite de l’enu-de-vie, il faudrait recourir aux écrits laissés par ceux qui furent les témoins des malheurs que produisit ia boisson donnée outre mesure à des hommes qui n’en avaient pas fait usage dès leur bas âge. Ses eflets furent toujours plus violens sur des viscèren et des cerveaux vierges. Nous reférons sur ce sujet à la lettre 117e de cette collection qui traits largement des pernicieux effets de l’eau-de-vie sur le moral et sur le physique des sauvages. Nous nous bornons pour le moment à extraire les notes suivantes, qui font voir que les Missionnaires se plaignaient sans cesse à l’Evèque et aux autres personnes en autorité pour obtenir remède contre les abus des traiteurs.

Le Père Jacques TREMIN, qui fut pendant près de trente ans employé aux missions, et qui demeura longtemps chez les Tsononthouans, à mainte reprise se plaignit de ce que l’usage des boissons abrutissait, et en peu de temps, les sauvages de sa mission. Il adressa à ce sujet piusieurs lettres à M. de MEsy, et tenta divers moyens pour empêcher les traiteurs d’aller jusqu’à sa mission, “ vu que leur commerce ruinait ses néophytes et causait dans la tribu de très graves déréglements......... MORALE NES e

PERE CLAUTE ALLOUEZ, Jésuite, qui avait voyagé presque jusqu’à la mer € : Nord, dit, dans ses relations, “que les sauvages rendus dans l’intérieur se plaignaient de ce que l’eau de feu ruinait leur santé, Ils lui déclaraient que quoique le goùt en fàt détestable, ce liquide leur procurait des sensations douces et agréables d’abord ; mais qu’après en avoir fait usage une fois ou deux elle les tourmentait violemment. .......,...,,,,.7

Le Père JosePH MaRQUET, qui a vécu longtemps au pays des Iroquois, déplore dans ses lettres les trist:s effets que produit chez les peuplades sauvages l’usage des boissons enisrantes, et demande sans cesse “qu’on avise aux moyens de mettre un terme à la rapacité de ceux qui vendent si cher une boisson qui cause tant de désolation. . . .”?

Le Révd. Père ANDRE?’ PEARRON, ou, selon d’autres chroniqueurs, Pierron ; stationné à la mission des Agniers avait de beaux talens pour la peinture. Ses tableaux, auxquels il se livrait dans ses momens de loisir, produisaient un effet magique sur les esprits des sauvages qui professaient le plus grand respect pour leur missionnaire et le regardaient comme ‘‘le plus grand génie du monde.” Cependant ils lui étaient indociles lorsqu’ils voyaient approcher quelque traiteur auprès de leur village. . . Il fut obligé de se plaindre au Gouverneur de la Nouvelle-York de la conduite des troitcurs anglais ‘‘ et le Gnuverneur écouta sa demande bénignement, dit-il, et prit des mesures pour réprimer le commerce des trafiqueurs de peileteries en eau-de-vie.??

Les Pères Bras et CARHIAL, qui étaient employés auprès des Onnontagués tinrent toujours bon compte à ces barbares de l’accueil qu’ils firent aux ministres de l’évangile ; mais aussi regrettèrent longtemps que les progrès de la foi parmi eux fussent interrompus par les traites d’eau-de-vie qu’ils fesaient trop fréquemment avec les Anglais de la Nouvelle-Hollande. . ...... Ils disent que ‘ces hommes devenus des monstres ou plutôt transformés en démons par l’usage des boissons se livraient à des meurtres continuels.................,....,.,,..?