D . VII . VIXIT . AN . XXXXI M . II IIADET

rOSSONE III . ID . IVL . COM FAVSTO

CARO RVO CVSTODI CARINARVM

K\ PACE. (Ici une palme.)

2 E cœmet. S. Hippohjli. Boldet., p. 31G.

* TinVRTlNAE FILIAE DVLCISSIMAE.

(E cœmeter. viœ Lnlinœ. Bosio, Rom. sottei'an.)

arrosé de sang-, qui a été trouvé dans le sépulcre d'un martyr des catacombes de Saint-Sébastien'.

Les exemples que nous venons de rapporter suffisent pour établir que cet emblème était déjà en usage avant le iv" siècle ; mais après les attaques de l'Ai'ianisme contre la divinité du Christ, les fidèles on tenu à le graver plus fréquemment sur leurs sépulcres, parce qu'il exprimait précisément le dogme même que cette hérésie niait.

Nous trouvons sur une tombe du cimetière de Saint-Hippolyte une particularité remarquable qui se produit aussi sur d'autres pierres sépulcrales :

(Ici une colombe.) I \\ (Ici uiio colombe.)

Ici repose Marcia dans le sommeil (ici sa fiole da

de paix, déposée le m* joui- des nones d'avril 2. sang.:

Dans cette épitaphe Y alpha et Y oméga ne sont pas seulement combinés avec le monogramme, mais ils y sont adaptés de manière à ne former avec lui qu'un seule et même signe : emblème singulièrement expressif de l'essence divine du Rédempteur, L'écriture ordinaire ne saurait fournir, pour renonciation de ce dogme, une formule à la fois aussi brève et aussi saillante. Cet hiéroglyphe est trèsremarquable dans sa simplicité.

1 Voyez-en la gravure, p. 194 des Osserv. sopr. le' cinteter. sa;), de Boldeti.

* me REQUIESCIT MARCIA. IN SOMNO